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Des nombres
6 mai 2026

Travaux divers

 

 

Engendré : conséquence de la création : reproduire sa propre divinité dans une autre personne trine et consubstantielle.

 

 

Jean « 16:7 Cependant je (Jésus) vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.

16:8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

16:9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi;

16:10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;

16:11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. »

 

Matthieu ( chapitre 25 verset 31-46)

Jugement des nations par le fils de l’homme

 

Jésus dit : « Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ; j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade et vous m’avez visité ; j’étais en prison et vous êtes venu me voir. »

« Et le roi leur répondra : je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses au plus petit de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites. »

 

Qu’en est- il des œuvres ? Il n’y a que six œuvres pour Jésus. 6 jours Genèse, en Esprit.

 

Les 6 œuvres de miséricorde sont liées au jugement dernier.

D’où l’importance du 7. Le 7ème jour de Genèse. Il faut en sortir.

Le 7ème jour qui vient après le 6ème jour, celui de la structure de la création (lumière- monde- portes de la Ville de l’Eternel) est celui de l’accomplissement de la Création de Celui qui est qui donne l’identité spirituelle nouvelle, l’image ou l’Etre.
 

Ensevelir les morts a été rajouté au 13ème siècle.

 

Soigner les malades : ceux qui manquent de foi

Vêtir ceux qui sont nus : ni nu – ni vêtu, l’être non être ,tendance à exister, prémices créatures de Dieu

Donner à boire à ceux qui ont soif : buvez ceci – c’est mon sang – c’est l’enseignement, la Parole de Dieu.

Donner à manger à ceux qui ont faim : mangez ceci – c’est mon pain – c’est la lumière, l’entendement.

Accueillir l’étranger (le pèlerin) : accueillir l’esprit.

Visiter le prisonnier : celui qui est en terre d’Egypte.

Ensevelir les morts : quitter le vieil homme.

 

Daniel

« 5:23 Tu t'es élevé contre le Seigneur des cieux; les vases de sa maison ont été apportés devant toi, et vous vous en êtes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines; tu as loué les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifié le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies.

5:24 C'est pourquoi il a envoyé cette extrémité de main qui a tracé cette écriture.

5:25 Voici l'écriture qui a été tracée: Compté, compté, pesé, et divisé.

5:26 Et voici l'explication de ces mots. Compté: Dieu a compté ton règne, et y a mis fin.

5:27 Pesé: Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger.

5:28 Divisé: Ton royaume sera divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses. »

« Mene, Menel, Tekel, Upharsin »  

 

L’Eternel a écrit sur le mur de ta conscience, sur les ruines de ta maison.

« Mane – thecel – pharès  »   compté, pesé, divisé,

 

L’Eternel a compté ta présence. Tu es arrivé au bout.

Il t’a pesé. Tu es déficient.

Il t’a divisé. Tu es éparpillé.

 

Tu as été compté, toi le comptable.

Tu comptes, tu comptes. Le chiffre profit, hideux dans sa logique t’a rendu indifférent. Son idiome est impénétrable, c’est un barbare implacable. Il ne connaît pas la haine. Il calcule.

Ton profit Lui est en horreur, toi le criminel économique contre tes semblables. Tu n’es que « vanité et poursuite du vent ». Tes marchés de dupe ne sont que cupidité et mort. Le veau d’or, c’est plus fort que toi. Tu ne peux pas faire autrement.

 

Toi Qui Es, Maître incontesté de Ta Création, Tu guideras notre quête. Sans Toi, où suis-je ? Nulle part ! Je ne suis rien. Loin, très loin, je suis trop loin.

 

Semblable au danseur, tu t’es gavé des richesses étalées. Tu as sombré dans l’iniquité. Tu as oublié Celui qui Est. Le joueur de flûte viendra. Il nettoiera la « Ville de l’Eternel. » de tous les moqueurs, de tous les contempteurs, de tous les illusionnistes. Le funambule tombera de son fil. Ta maison de paille brûlera. Tu mets en danger la construction du temple, celui que tu penses bâtir seul dans ta prévarication.

 

Tu veux te donner une identité inaccessible que seul l’Eternel accorde. Il est le Seul à pouvoir octroyer l’intelligence, la parole et l’image. Tu ne fais que te reproduire sur un territoire que tu dis être à toi pour tenter d’en dominer toutes les autres créatures. Ton amour n’est que fornication. Ton activité s’organise autour de ton entre jambe. Tu ne portes même plus les caleçons de lin que l’Eternel t’a donné. Tu ne veux que perpétuer ta lignée. Au diable tous les autres. Répression - épuration – extermination voilà ta trinité infernale. Ta nature est homicide. L’harmonie n’est plus.

 

Tu « es un animal à deux pieds, sans plumes. » Platon

 

Ses derniers amis seront sauvés.

 

L’humain qui veut contacter des civilisations extra-terrestres se demande si ce n’est pas dangereux pour lui dans le cas où ces civilisations seraient technologiquement plus avancées. L’humain ne s’est jamais demandé si ces civilisations avaient vraiment envie de prendre contact avec lui qui n’est que méchanceté, violence et haine, incapable d’amour, toujours à contresens de la Vie. Suis-je un animal singulier, anomalie de la création que tout le monde regarde avec étonnement, étudie. Personne ne peut plus rien pour moi, incapable de changer. Mais bon ! Cela n’a pas été faute de l’aide apportée. L’humain n’est- il pas qu’une réalité décor ? Un simulacre ?

 

Un simulacre désigne une apparence qui ne renvoie à aucune réalité sous-jacente, et prétend valoir pour cette réalité elle-même. N’est-ce pas là rejeter Dieu qui nous a fait à sa ressemblance, à son image ?

 

La construction dans la réalité décor est un reflet de ce qui se trouve dans le ciel en ce qu’il s’y’apparente dans la terre et qui cependant le manifeste. Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, Est-ce un simulacre ? Non, car l’apparence renvoie à une réalité sous-jacente mais sans prétendre valoir pour cette réalité elle- même. C’est une réalité décor. Le prévaricateur est celui qui veut faire de cette apparence la réalité même et ainsi construire un simulacre qui ne s’appuie sur aucune vérité, réalité. Il sera dévoué par interdit. Le décor est réalité. Qu’est - ce que cette réalité ? Elle est réalité pour « l’homme animal » et décor pour « l’homme céleste ».  

 

« Le NOM du croyant que seul connait Celui qui est, est dans le CIEL avec tout ce qui s’y trouve, alors que le prénom est sur la terre avec tout ce qui s’y apparente. » S.I

 

L’homme, formé de la poussière de la terre, devint vivant du fait que l’Eternel ait  « soufflé dans ses narines un souffle de vie ». Il devint « une âme vivante ». Il a été animé. La terre l’a formé, l’a fabriqué. Une intelligence lui a été implantée « par le serpent ». Son âme, son être, son identité biologique n’est pas immortelle : « ses jours seront de 120 ans. » Il s’agit de l’homme terrestre, un élément amélioré, augmenté, de la création. Un simulacre ne peut fabriquer un autre simulacre sans s’effacer lui- même.

 

L’homme qui vient du ciel, consubstantiel à Celui qui est, au Père, « aux eaux d’en haut » reçoit selon la volonté de Celui qui est, par « l’esprit vivifiant » qui donne la vie une âme, une identité, un être éternel qui ne connait pas la mort. Il s’agit de l’identité du 7ème jour (l’intelligence - la parole et l’image).

 

« Il existe donc deux hommes, un du ciel et un de la terre. Les deux sont issus de la création. Et à un moment ils se rejoignent. Comment cela peut-il se faire ? Je dirai grand mystère de l’incarnation ou de la transmigration.

Est-ce de la magie ? Certainement pas, pour moi c’est de la science. 

La prise de conscience d’une présence spirituelle au plus profond de chacun de nous, représente pour Jésus comme j’ai l’audace de le comprendre, le réel accès à la Royauté divine. De cette réalité, à la fois existentielle et originelle, nous ne sommes séparés que par un état de conscience déficient. Ne se trouve-t-il pas là notre prochain ? Celui qui est vraiment proche de nous ? Caïn a tué Abel. » S.I

 

« L'aîné sera assujetti au plus jeune; »

« Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. »

 

Le cherchant, homme de foi, ne sera jamais seul. Un guide secret l’accompagnera en permanence sur le chemin.

 

Le temps biblique, temps de l’Ame, est celui des faits spirituels dégagés de l’historicité linéaire matérielle des causes et effets qui par ailleurs n’est qu’illusion virtuelle, simulacre, car elle n’évolue que dans un schéma image pré- établi ou tout est là en même temps. Du fait même de la nature humaine identique à elle - même pour les siècles des siècles ne devons- nous pas parler d’histoire cyclique plutôt que linéaire. Une génération chasse l’autre. Seul l’Esprit a une histoire.

 

En revanche, le temps de l’Ame est celui où les faits sont aussi bien présents et à venir ( dimension quantique) mais comme images miroirs d'une réalité intelligible qui leur confère consistance. Où est la réalité ? Sommes-nous virtuels ?

Jésus est venu annoncer le « royaume qui n’est pas de ce monde ». Il n’existe qu’un seul Dieu, créateur des Êtres et des choses, qu’une seule Essence qui se réalise en s’extrayant d’un néant, absolu statistique, génération aléatoire spontanée du virtuel. Je suis là et tu ne me vois pas. Tu me vois et je ne suis plus là. Il se réalise en personnes Suprêmes, Intelligences Supérieures qui dépassent notre entendement.

 

Jésus rendit l’esprit de Dieu, l’homme céleste, l’image, retourne au Père.

Nous constatons la prééminence de l’Esprit sur la matérialité. L’homme n’est pas la valeur suprême. Il n’est en rien la finalité ultime de la création qui soi-disant tendrait vers lui. Le pauvre ! Que d’arrogance et de suffisance ! Il veut devenir son propre maître, s’épanouir librement dans son humanité, dans ses propres facultés. Il a la prétention à dire qu’il s’explique lui-même. Il n’a pas encore compris qu’il est lié à sa planète. Il vivra « tant que la terre subsistera ». Dans le cas contraire il disparaitra. Son passage dans la création ne laissera aucun souvenir, si ce n’est que l’on dira de lui qu’à une époque, on ne sait plus laquelle, il existait une planète, on ne sait plus où elle se trouve,  qui n’était que méchanceté et violence. Et on pensera, oublions vite ce funeste épisode qui avait vu rejeter la Vie au profit de la mort, résultat d’un orgueil sans commune mesure.

A cause de toi, homme sans foi, homme méchant, violent, orgueilleux, prévaricateur, moqueur, contempteur et blasphémateur, homme qui aime le profit criminel hideux et lui- même plus que Celui qui est, à cause de toi, les « portes du ciel se sont fermées » , « l’Eglise de notre Seigneur Jésus Christ » n’est plus là. Elle est partie mais elle reste toujours avec Lui.

 

Jésus est l'Alpha et l'Oméga, l'Aleph et le Tav

 

 

 

"Ego eimi to Alpha kai to Oméga, Je suis l'Alpha et l'Oméga". 

 

« Je suis l’alpha et l’oméga »    Jésus

 

Une onde lumineuse se définie par son vecteur d'onde, la direction de propagation de l’onde (dans le cas présent l’onde alpha, onde cérébrale, 12Hz) et oméga (sa pulsation en radian par seconde). Une onde propage une perturbation, dont l'intensité peut s'exprimer comme une énergie, sans transporter de matière.

 

En physique, la vitesse angulaire ω (oméga), aussi appelée fréquence angulaire ou pulsation, est une mesure de la vitesse de rotation.

Ω = 2π.f   = 6,2832*12 = 75,3984   avec f=12

 

Apocalypse :

« 21:17 Il mesura la muraille, et trouva cent quarante-quatre coudées, mesure d'homme, qui était celle de l'ange. »  

Direction de propagation de l’onde comparée à une grande et haute muraille (verticalité) dont la hauteur (144 coudées)  donne la vitesse angulaire et la fréquence (12Hz).

 

Calculons :

 

144 coudées = Ω = 2π.f   = 75,3984  

144 coudées = 75,3984  

 

1 coudée = 75,3984/144 = 0,5236

 

La valeur numérique de la coudée utilisée dans Le Livre de la Parole est donc de :

 

0,5236 soit π/6

 

5coudées            2,618      = nombre d’or au carré 1,6182    

6 coudées           3,1416    =   π

 

0,5236 est également la valeur de la coudée royale égyptienne.

 

La valeur biblique de π est de 3,1416.

 

« L'expression "Je suis" ("Ego eimi") n'est pas sans rappeler la façon dont Dieu se révéla à Moïse sur la montagne du Sinaï lorsqu'il dit: "èhièh asher èhièh" ("Je suis celui qui suis"), ou encore lorsque, dans le livre du prophète Osée, chapitre 11 verset 9, Il affirme "El anokhi" ("Je Suis Dieu")Mais qu'en est-il des mots "Alpha et Oméga" et que signifient-ils ? Alpha et Oméga sont respectivement le nom de la première et de la dernière lettre de l'Alphabet grec. Ces mots ont été conservés dans nos traductions, celles-ci ayant pour base la traduction grecque du Nouveau Testament. Mais comme nous l'avons vu, ces mots ont été initialement prononcés en hébreu. Or, la première lettre de l'Alphabet hébraïque est l’Alephéquivalent du A. La dernière lettre de ce même alphabet est le Tav, équivalent de notre T. Les manuscrits écrits en hébreu ont malheureusement disparu, on ne peut donc savoir, avec certitude, quels sont les mots exacts qui ont été prononcés par Jésus mais on peut penser que le traducteur qui a rendu les lettres grecques a dû chercher l'équivalent du texte hébreu qu'il avait sous les yeux. Ainsi, les mots qui sont sortis de la bouche même de Jésus furent probablement "anokhi Aleph Tav" ("Je suis l'Aleph et le Tav"). »

Nous constatons la puissance des Intelligences Supérieures de l’Ordre Sublime intemporel qui avait anticipé et provoqué la mise à jour du seul concept scientifique donné clairement dans le Livre de la Parole.               

Ce qui doit être dit, est dit. Ce qui doit être écrit, est écrit, indépendamment de la volonté des rédacteurs, de leurs intentions premières. Voilà une des expressions de la toute-puissance des Intelligences Supérieures et de leur contrôle absolu sur ce monde !

 

Pour l’apprenti de Stricte Observance:

 

Son nom qui est mot de reconnaissance: Tubal- Caïn "tu seras apporté de Caïn", est privé de la Parole.

le mot du grade : Jakin « Il établit »

Le futur apprenti, à sa réception, se dit libre pour être reçu franc- maçon selon sa volonté.

« Etes- vous franc maçon ? »

Mes frères et mes compagnons me considèrent comme tel.

 

Le tapis de loge, tracé symbolique dans la plupart des rites est placé au centre de la loge et change généralement de composition selon le grade auquel la loge travaille.

 

Pour ce qui concerne les maçons de Stricte Observance, le tapis de loge au 1er grade a la forme d’un rectangle ou d’un carré long symboliquement de même dimension que celle de la loge mentionnée dans le catéchisme de l’apprenti, ce qui leur fait dire que le tapis de loge c’est la loge.

Trois Grandes Lumières, l’une au sud-ouest, la deuxième au nord-ouest et la troisième au nord-est touchent le tapis. En fait l’éclairent.

Dans le catéchisme de l’apprenti Trois Grandes Lumières éclairent la loge, à savoir le soleil, la lune et les étoiles.

Qu’en est-il alors des Trois Grandes Lumières situées autour du tapis de loge ?

 

Le tapis de loge est à l’effigie du temple de Salomon comme l’affirme l’orateur lors de la réception d’un apprenti.

Il est orienté de l’orient (est) à l’occident (ouest) et du midi (sud)  au septentrion (nord). Cette orientation se fait par rapport au Maître de Loge qui devrait entrer en loge par l’orient, imitant ainsi le lever du soleil. L’entrée du temple, selon le tapis de loge, se fait par l’occident.

Cela a l’air bien compliqué.

 

Essayons nous à une interprétation.

 

Le Maître de Loge est comparé au soleil qui éclaire les surveillants eux même comparés à la lune. Les surveillants éclairent les frères et sœurs encore restés dans la nuit qui deviendront des étoiles flamboyantes empruntant le chemin du retour sous la forme d’une lumière immatérielle, notre âme devenue Esprit, guidée par les étoiles novénaires.

La Lumière origine peut être très dangereux si elle est reçue dans sa toute- puissance ou si elle est approchée par la propre volonté des hommes. Pensons à Icare. Ne nous trompons pas de cible.

Par analogie avec le temple de Salomon que pouvons-nous déduire ?

L’orientation du tapis de Loge fait que son entrée par l’occident place le Saint des Saints à l’orient, devant le Maître de Loge. Le Saint des Saints est la demeure sur terre de l’Eternel, de Sa Présence, de la Shékina, de l’Arche de l’Alliance. Le Saint des Saints est le Soleil, symbole d’Adonaï dans le Livre de la Parole. Le Maître de Loge est le soleil. Le symbole est d’une grande puissance. Attention à ne pas se prendre pour ce que nous ne sommes pas. Nous ne le ferons jamais car l’humilité caractérise les hommes. N’est-ce pas ! Cependant ces maçons préfèrent dire que le Maître de Loge occupe la chaire de Salomon.

 

Nous retrouvons bien le soleil, la lune, l’hexagramme flamboyant et les étoiles novénaires sur notre Tapis de Loge.

 

A l’occident se trouvent au nord-ouest du tapis le Second Surveillant et au Sud – Ouest du tapis le Premier Surveillant, le Maître de Cérémonie entre les deux, face à l’entrée du temple. Sur la colonne du Nord ou Jakin, au nord du tapis, les apprentis restent dans le silence. Sur la colonne du Midi ou Boaz, au sud du tapis, les compagnons et les maîtres prennent la parole. Nous passons du silence à la parole. La Parole ne peut se recevoir que dans le Silence. A l’Orient, le Maître de Loge dirige les travaux.

 

A la réception au grade d’apprenti, le profane est entré dans le temple de Salomon par le tapis de Loge en marchant à l’équerre d’une porte ouverte au nord à une autre porte ouverte au midi pour se retrouver devant une autre porte, mystérieuse, fermée à l’orient.

 

Alors qui sont- ils ? Où sont- ils ?

 

Personnellement je dirai qu’ils sont symboliquement semblables aux Lévites qui « avaient le soin du Tabernacle ». Ils étaient placés devant le sacrificateur Aaron, le Maître de Loge, à son service, ainsi qu’au service de ses fils, les deux Surveillants. Ils seraient donc autours du Tabernacle. On comprend mieux que leurs déplacements ne peuvent pas se faire tout seul. Un guide est nécessaire pour se déplacer avec respect, comme aurait pu le dire Amos, autour du Tabernacle.

 

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

 

Les juifs l’ont parfaitement compris. Ils respectent le shabbat qui signifie : cesser, cessation. Cessation de quoi ? Et bien cessation de créer. Le 7ème jour est celui de la matérialité ou du temps imparti par l’Eternel aux hommes pour que leurs âmes avec son secours deviennent Esprits. Ils ne le louent que dans son acte de création, dans son Esprit et vérité. Nous comprenons mieux que le seul et unique crime qu’un homme puisse commettre et qui ne sera jamais pardonné est celui commis contre Son Esprit, contre Adonaï lui-même.

 

En fait, le tapis de Loge, donne l’explication du cheminement qui amène à cette porte fermée, à l’est. Il fait accéder au Nec Plus Ultra.

 

Tout est dit à travers le tapis de Loge de l’apprenti.

 

Que dit le Maitre de Loge au frère préparateur en charge du profane au moment de sa réception au grade d’apprenti ?

 

« …sitôt que les circonstances de son travail le permettront, il sera préparé à une nouvelle réception, de telle manière que le but final de l’Ordre puisse être atteint. »

 

Alors, le chemin initiatique ne serait qu’une préparation de l’individu à recevoir la véritable instruction initiatique par l’effet de son travail personnel. Actuellement l’initiation est plus le fait de mettre au courant un individu d’une science, d’un art ou d’une profession, que de la considérer, comme elle l’était primitivement comme l’ensemble des cérémonies par lesquelles on était admis à certains mystères.

Qui donne la véritable instruction initiatique ? Qui en est porteur ? Quel est cet Ordre ? Quelle peut-être cette préparation ?

Ils se préparent par leur travail à recevoir la Lumière qui elle seule les éclairera, les illuminera pour atteindre quoi donc ? Ne serait-ce pas la plénitude de la connaissance qui leur donnera la reconnaissance ? De grandes choses se seront alors passées en eux.

 

Ces pierres ou plus exactement cette pierre devra être débarrassée de tous ses parasites qui la brouillent. A l’aide des outils ils construiront son réceptacle droit, centré, stable, vertical et à l’équerre comme tout homme ou femme de désir, désir qui construit un agencement, un réceptacle comme le définit le philosophe Gil Deleuze. Par le signe guttural ils la libéreront après avoir monté les sept marches de la matérialité ou quand sonnera la septième trompette annonciatrice de notre mort physique et de notre véritable naissance qui nous donnera notre véritable nom jusqu’à présent toujours inconnu.

 

1 Corinthiens « 15:50 Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité.

15:51 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,

15:52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

15:53 Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité.

15:54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:

La mort a été engloutie dans la victoire. »

 

En conclusion, je peux seulement écrire que le tapis de Loge de l’apprenti au Rite de la Stricte Observance porte la Tradition, véritable révélation continue de la Parole d’Adonaï adressée à ces maçons qui se fera uniquement en fonction de leur travail, des connaissances acquises, de leur foi et surtout de leur recherche de Son Amour, de Sa miséricorde, qui seules ouvriront la porte.

 

Il ne s’agit nullement d’une recréation, terme prévaricateur. Il s’agit de la création, seule et unique, réalisée par l’Ange de l’Eternel ou Celui qui est selon Sa Volonté décrite dans le rituel sur laquelle il s’appuie. Ce rituel est totalement étranger à un autre qui lui, parle de la création réalisée par l’homme lui-même selon sa propre volonté. Que d’orgueil, d’arrogance et d’inintelligence !

 

Livre secret de Jean

 

« C’est l’arbre de leur vie qu’ils ont placé au milieu du paradis. Mais moi, je vous enseignerai quel est le mystère de leur vie, c’est-à-dire le projet qu’ils ont fait ensemble de (fabriquer) la ressemblance de leur esprit.

« (Cet arbre) est celui dont la racine est amère et dont les branches sont mortes. Son ombre est haine et il y a de la tromperie dans ses feuilles. Sa fleur est l’onction de la perversité et son fruit la mort. Sa semence est désir et fleurit dans l’obscurité. Ceux qui goûtent à cet (arbre), leur lieu de séjour est l’Hadès et l’obscurité leur lieu de repos. »

 

Que pouvons- nous écrire ? Sommes-nous capables d’exprimer une réalité ? Que pouvons- nous lire ? Sommes-nous capables d’attribuer une signification par- delà le sens littéral ? En fait sommes- nous capables d’exprimer une réalité et de l’interpréter ? Autrement nous ne faisons qu’épeler ? Je ne le fais que laborieusement.

 

Sur la Bible seront posés une équerre et un compas entrelacés, les pointes du compas vers l’Occident et les branches de l’équerre vers l’Orient.

La pointe gauche du compas sera sous l’équerre, la pointe droite dessus.

Q.: Quels sont les ustensiles?

R.: La Bible, le marteau et le compas.

Le Vénérable Maître:

«Le livre sur lequel votre main est posée est celui des Saintes Écritures!»

Le Second Surveillant lui donne alors le compas ouvert dans la main gauche et pose la pointe inférieure sur la partie gauche de la poitrine nue du postulant.

Le Maître s’exprime ensuite comme suit:

Le Vénérable Maître:

«Puisque, suite à de nombreuses interrogations, vous avez attesté de votre volonté d’être reçu ici, vous devez reconnaître que le serment que vous allez prêter est libre et volontaire; bien que vos yeux soient recouverts, nous vous reconnaissons comme libre!»

«Vous reconnaissez-vous comme tel?»

Le candidat répond.

«Je veux vous poser encore une dernière question.

Votre réponse scellera votre destin.

Vous ne répondrez cependant pas avant que je vous en aie avisé!»

(Une pause)17 Vous êtes encore libre!»

(Une pause)

«Souhaitez-vous être reçu? Répondez maintenant!»

S’il répond par l’affirmative, le Maître dit:

 

Le Vénérable Maître:

«Eh bien soit! Répétez le serment suivant après moi!»

Une fois le serment prêté, le Vénérable Maître donne trois petits coups de marteau sur le haut du compas toujours posé sur la poitrine du récipiendaire et dit:

 

Le Vénérable Maître:

«Je vous reçois ainsi comme Franc-maçon, au nom du Grand Maître Maçon de ce monde, au nom des Supérieurs des Loges réunies et conformément à ma fonction!»

Le compas et la règle que vous pouvez voir ici attestent de la régularité de notre construction.

 

Le compas

 

Souvenons- nous que le pavé mosaïque est le symbole de la beauté « et que nous sommes une illustration de cet édifice ». Nous sommes donc le pavé mosaïque qui est l’édifice. Nous devons porter un habit harmonieux.

 

La régularité de notre construction s’exprime par le compas et la règle, règle qui par ailleurs se trouve sur le tapis de loge au-dessus de l’équerre. La règle accompagne donc à la fois l’équerre et le compas. La règle est telle commune aux deux démarches. Je dirai oui, car seuls deux éléments de même nature peuvent se rejoindre, s’associer, s’unir. « J’apprends à marcher à l’équerre pour aller à la rencontre de … » de quoi ? De ce qui me dépasse. De ce qui va me faire devenir ce que l’on va me faire devenir. Ma démarche ne devrait- elle pas être : « au lieu de chercher qui je suis, ne faudrait- il pas mieux se demander par qui je suis devenu ce que je suis devenu ».

Nous comprenons tout de suite que la perfection pour accéder à la vie éternelle qui est la connaissance de Celui qui est, consiste à œuvrer dans le sens du respect de règles de vie par l’individu au sein du collectif, acquérir une élévation morale et intellectuelle, à être exemplaire et surtout œuvrer de même pour l’accès à un détachement de ce monde, à un détachement de soi.

 

L’épée est l’arme de l’esprit. L’arme de l’esprit est la Parole de Celui qui est.

 

Par sa main droite posée sur la Bible, le candidat se met en rapport avec la Parole et le V.M puisque lui-même a été façonné par l’équerre, peut par le maillet façonner clairement par 3 fois le candidat en symboliquement écrire en lui la Parole de Celui qui est par le compas, symbole de l’écriture.

 

Nous comprenons que le V.M, le Soleil, est le seul qui puisse utiliser ces outils. Il est un peu comme un prêtre qui célèbre un mystère qui parfois le dépasse ou comme, j’aime bien cette comparaison comme un juge qui rend la justice. Ce sont des sacerdoces.

 

En fait par qui est reçu le candidat ? Par le Soleil?

 

La Bible, le marteau et le compas sont des ustensiles . 

Nombres « 1:50 Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.

 

Exode 25 :5-9 Le lieu saint

Le sanctuaire fut d’abord démontable et mobile. Il devint fixe lors de la construction du temple de Salomon à Jérusalem.

Là était la résidence de Dieu parmi les hommes. Le Tabernacle originel est la tente qui abritait l'Arche d'Alliance à l'époque de Moïse. Le Tabernacle est la Demeure ou Tente d’Assignation (de Rencontre).

 

Compas « Il sert à donner aux plans de justes proportions. »

 

L’équerre et le compas symbolise le maître d’œuvre.

Le compas est souvent considéré comme l'emblème des sciences exactes et de la rigueur mathématique, ainsi qu'un symbole de prudence, de justice, de tempérance et de véracité.,

En prononçant ces derniers mots, il frappe avec son maillet trois coups maçonnique sur la tête du compas, dont il fait sentir légèrement la pointe sur la chair du récipiendaire au dernier des trois coups.

Le Vénérable Maître fait aussitôt relever le nouveau Frère et lui dit:

 

V.M. Par cette dernière épreuve, je viens de m'assurer de votre constance et de votre fermeté dans les peines que tout homme doit subir. En consentant à cimenter votre union à l'Ordre par l'effusion de votre propre sang, vous avez rempli son attente. Il est satisfait. Car votre sang, mon frère, n'a point été répandu.

 

Le compas est associé souvent à l’équerre. Le compas dessine le cercle, l’équerre le carré. Nous pouvons parler de quadrature du cercle : Construire au moyen de la règle et du compas le côté d’un carré dont la surface serait égale à celle d’un cercle donné. Il est dit que c’est impossible à cause de la transcendance de π. Alors, appuyons-nous sur sa transcendance. Laissons les outils de côté.

 

D. Comment le Vénérable Maître vous a-t-il éprouvé ?

R. Il m'a fait mettre le genou droit sur l'Equerre, la main droite sur l'Evangile de Saint Jean, tenant de la gauche la pointe d'un Compas sur le cœur, et dans cette attitude j'ai prononcé mon engagement à la manière des Maçons

 

« Par son incarnation il unit le ciel à la terre et inscrit le carré dans le cercle. Par la rédemption il exprime la puissance divine et brise le carré. »

Le carré sous l’impulsion de π/2   (expression transcendantale de la puissance divine) croit dans le cercle. Il apparaît alors dans une autre dimension, plus haute, couvre la surface du cercle, s’identifie à lui. C²*π/2 = π.r²

                      

Le carré et le cercle sont identiques, seule la dimension change. Seuls les rapports changent. Ce monde est un décor et tout se passe dans un autre lieu.

 

« Etre en quadrature, c’est être de même surface. »

 

Ésaïe « 44:13 Le charpentier étend le cordeau, Fait un tracé au crayon, Façonne le bois avec un couteau, Et marque ses dimensions avec le compas; Et il produit une figure d'homme, Une belle forme humaine, Pour qu'elle habite dans une maison. »

 

Au Moyen Âge Dieu est représenté comme géomètre, muni d'un compas, qui ordonne la création : « Dieu a créé toutes choses selon le Nombre, le Poids, la Mesure » dit le Livre de la sagesse de Salomon (XI, 21).

 

Tout est mesure, nombre et poids

La mesure associe une grandeur numérique à certains composants d’un ensemble donné.

Le nombre est l’ensemble donné.

Le poids est la valeur numérique correspondant aux éléments de l’ensemble donné.

Le résultat donne une valeur numérique globale obtenu par l’addition des différentes valeurs numériques structurant l’ensemble, le nombre.

Le compas et la règle nous façonnent selon l’équerre de la vérité. « Nous apprenons à marcher à l’équerre.» S.I

La règle, sur le tapis de loge, se situe au-dessus de l’équerre ouverte en direction de l’orient où se trouve le compas branches ouvertes dans la direction de l’occident, de l’équerre. Entre les deux l’hexagramme flamboyant.

Personne ne peut s’approprier l’équerre en déclarant : « Je vais moi- même me former à l’équerre. », autre tour de Babel.

La force est le Seigneur qui m’élève, m’engendre, me relève et me supporte..

 

Par sa main droite posée sur la Bible, le candidat se met en rapport avec la Parole et le V.M puisque lui-même a été façonné par l’équerre, peut par le maillet façonner clairement par 3 fois le candidat en symboliquement écrire en lui la Parole de Celui qui est par le compas, symbole de l’écriture.

 

Le sang est la Parole de Dieu, sang représenté par quelque goutte de couleur rouge répandue par le second surveillant sur le cœur de l’apprenti après son engagement.

Les symboles sont des outils de communication.

 

Ces pierres ou plus exactement cette pierre devra être débarrassée de tous ses parasites qui la brouillent. A l’aide des outils ils construiront son réceptacle droit, centré, stable, vertical et à l’équerre comme tout homme ou femme de désir, désir qui construit un agencement, un réceptacle comme le définit le philosophe Gil Deleuze. Par le signe guttural ils la libéreront après avoir monté les sept marches de la création spirituelle, celle du 7ème jour de Genèse ou quand sonnera la septième trompette annonciatrice de notre mort physique et de notre véritable naissance qui nous donnera notre véritable nom jusqu’à présent toujours inconnu.

 

Le tapis de Loge de l’apprenti au Rite de la Stricte Observance porte la Tradition, véritable révélation continue de la Parole d’Adonaï adressée à ces maçons qui se fera uniquement en fonction de leur travail, des connaissances acquises, de leur foi et surtout de leur recherche de Son Amour, de Sa miséricorde, qui seules ouvriront la porte.

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

 

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître peut lui seul s’Il le désire donner l’Etre, l’Etat qu’Il souhaite. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

 

Le marteau

 

Jérémie

23:29 Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Eternel,

Et comme un marteau qui brise le roc?

 

50:23 Eh quoi! il est rompu, brisé, le marteau de toute la terre!

Babylone est détruite au milieu des nations!

 

« L'Eternel des armées est son nom.

51:20 Tu as été pour moi un marteau, un instrument de guerre.

J'ai brisé par toi des nations,

Par toi j'ai détruit des royaumes. »

 

Le marteau, instrument du chef de groupe, symbolise l'autorité, le respect des règles et l'arbitrage. Employé à l'ouverture et à la clôture d'une assemblée (ou pour suspendre celle-ci lors d'une pause), il marque sa délimitation dans le temps.

 

Psaumes

« 74:4 Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple;

Ils ont établi pour signes leurs signes.

74:5 On les a vus, pareils à celui qui lève

La cognée dans une épaisse forêt;

74:6 Et bientôt ils ont brisé toutes les sculptures,

A coups de haches et de marteaux.

74:7 Ils ont mis le feu à ton sanctuaire;

Ils ont abattu, profané la demeure de ton nom.

74:8 Ils disaient en leur cœur: Traitons-les tous avec violence!

Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints. »

 

Rois

« 6:7 Lorsqu'on bâtit la maison, on se servit de pierres toutes taillées, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu'on la construisait. »

 

Esaïe

« 41:7 Le sculpteur encourage le fondeur;

Celui qui polit au marteau encourage celui qui frappe sur l'enclume;

Il dit de la soudure: Elle est bonne!

Et il fixe l'idole avec des clous, pour qu'elle ne branle pas. »

Juges

« 4:15 L'Eternel mit en déroute devant Barak, par le tranchant de l'épée, Sisera, tous ses chars et tout le camp. Sisera descendit de son char, et s'enfuit à pied.

4:16 Barak poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Haroscheth-Goïm; et toute l'armée de Sisera tomba sous le tranchant de l'épée, sans qu'il en restât un seul homme.

4:17 Sisera se réfugia à pied dans la tente de Jaël, femme de Héber, le Kénien; car il y avait paix entre Jabin, roi de Hatsor, et la maison de Héber, le Kénien.

4:18 Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit: Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture.

4:19 Il lui dit: Donne-moi, je te prie, un peu d'eau à boire, car j'ai soif. Elle ouvrit l'outre du lait, lui donna à boire, et le couvrit.

4:20 Il lui dit encore: Tiens-toi à l'entrée de la tente, et si l'on vient t'interroger en disant: Y a-t-il ici quelqu'un? tu répondras: Non.

4:21 Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s'approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue; et il mourut.

4:22 Comme Barak poursuivait Sisera, Jaël sortit à sa rencontre et lui dit: Viens, et je te montrerai l'homme que tu cherches. Il entra chez elle, et voici, Sisera était étendu mort, le pieu dans la tempe.

4:23 En ce jour, Dieu humilia Jabin, roi de Canaan, devant les enfants d'Israël.

4:24 Et la main des enfants d'Israël s'appesantit de plus en plus sur Jabin, roi de Canaan, jusqu'à ce qu'ils eussent exterminé Jabin, roi de Canaan. »

 

- L'Evangile de Marc : Marc = " une défense ", " grand marteau ", évangéliste, auteur de l'Evangile de Marc. Marcus était son surnom Latin, son nom Juif était Jean. Il était cousin de Barnabas et fut compagnon de Paul dans quelques voyages

 

La tradition primordiale

 

La Tradition est d’origine divine, c’est une émanation de la sagesse divine, appelée aussi Eternelle Sagesse. Elle est ce qui relie l’homme au Divin. N’est véritablement traditionnel que ce qui explique un élément d’ordre supra-humain. C’est ce qui caractérise essentiellement la Tradition.

La Tradition est la révélation divine des vérités que l’homme ne pourrait connaître du fait des limitations de son intellect. Cette révélation peut être immédiate quand elle vient directement de Dieu, comme dans le cas de l’illumination, ou médiate si elle vient d’un maître spirituel ou d’une société initiatique, comme dans le cas de l’initiation.

Toute organisation traditionnelle a son origine dans la Tradition, et celle-ci lui fournit les enseignements. Chaque organisation traditionnelle est un sentier, une voie, un chemin, une échelle qui permet aux membres d’accéder à la Tradition.

 

YHWH

Moïse a reçu la mission de Celui qui est de faire sortir les enfants d’Israël de l’esclavage de la terre d’Egypte.

Exode : « :13 Moïse dit à Dieu: J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? »
Il s’agit de El Shadaï (Dieu tout puissant) qui est le Dieu d’Abraham, Isaac et Jacob.

Il n’était pas YHWH pour Abram (abraham) , Isaac et Jacob.

Souvenons-nous abram – abraham – Saraï- sarah – jacob- israël , changement d’état par le nom après intervention divine.

Ne pouvons- nous pas dire que pour l’Eternel il en est de même. Les juifs l’ont compris lorsqu’ils disent que YHWH est essence divine (Dieu tout puissant) en tant qu’elle se révèle comme Personne Suprême (YHWH).

 

Pour Jésus YHWH est Adonaï : « Notre Seigneur et Maître ».

 

Exode : « 3:14 Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers vous. »
ou dit autrement Celui qui est ou Il est. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

 

Jésus dans l’Evangile de Thomas dit :

« Mais moi je m’émerveille de ceci :

Comment cet Etre qui Est

Peut-il habiter ce néant. »

 

Pour l’histoire Jacob a eu 12 fils et en tant qu’Israël après le combat qu’il a eu avec un messager il devient Israël avec 12 tribus. Jacob a eu des fils dont Joseph, père d’Ephraïm et Manassé nés en captivité et qui appartiennent à l’Eternel qui l’a décrété. Il existe bien un lien entre Ephraïm et Schibboleth.

Les Ecritures nous ramènent en l’occurrence à notre rite ou le contraire ou les deux à la fois.

 

Que dit l’Eternel en Genèse : « Mon Esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair et ses jours seront de 120 ans. »

Moïse à 80 ans a libéré les enfants d’Israël d’Egypte et durant un voyage de 40 ans il les a conduit vers la terre promise qu’il n’a pas connue car mort avant à 120 ans.

Moïse n’avait pas besoin d’aller en terre promise car lui-même était un esprit de l’Eternel.

 

L’Esprit de l’Eternel n’est-elle pas sa parole portée par la lumière qui vient en nous ? La parole est donnée à tous les hommes mais le silence la protège. Il existe donc des obligations à respecter.

Genèse

« 2:7 L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant »

Est-ce le même souffle de vie que le souffle de l’Esprit de l’Eternel ?

 

Environnement du compagnon

Nos références sont le rituel et notre tapis de loge. Nous devons systématiquement nous positionner par rapport à lui car il est à même de nous approcher au plus près du secret que tous les maçons cherchent.

 

Le compagnon, on partage le pain avec lui.

 

Il vient de Thubalcaïn pour entrer par Schibboleth après reconnaissance dans la dimension de son grade. Après deux voyages il monte sept marches puis 3 pas à l’équerre au-dessus du tapis de loge en passant du nord (soleil – porte ouverte) au midi (lune- porte ouverte) pour arriver à l’orient (porte fermée). Il se doit de garder le silence vis-à-vis de l’apprenti (silence pour incommunicabilité entre les 2 dimensions). Pour l’apprenti le silence protège le secret (absence de connexion). Une pierre brute dans la terre lui est montrée. Il s’approche d’un pas de plus vers l’entrée du Temple. (On ne lui dit pas qu’il va participer à la construction du Temple) Les portes du sanctuaire sont encore fermées. Les outils lui sont indiqués : le marteau -l’équerre et le ciseau. (outils secondaires). Les principaux : Bible – Maillet – Compas) et les décors : hexagramme- pavée mosaïque et houppe dentelée) Sa colonne est celle de droite Booz.( Le compagnon possède les 2 colonnes.)

 

Nous devons nous préoccuper de la pierre brute.

Ne pouvons-nous pas dire que la pluie tombe du ciel pour arroser la pierre brute qui se trouve dans la terre ou comme le pense les juifs : la pierre brute se trouve entre la création et la formation au moment où apparait la lumière.

 

Nous connaissons tous également :

 

Esaïe : « 43:5 Ne crains rien, car je suis avec toi; Je ramènerai de l'orient ta race, Et je te rassemblerai de l'occident.43:6 Je dirai au septentrion: Donne! Et au midi: Ne retiens point! Fais venir mes fils des pays lointains, Et mes filles de l'extrémité de la terre,

43:7 Tous ceux qui s'appellent de mon nom, Et que j'ai créés pour ma gloire, Que j'ai formés et que j'ai faits 43:10 Vous êtes mes témoins, dit l'Eternel, Vous, et mon serviteur que j'ai choisi, Afin que vous le sachiez, Que vous me croyiez et compreniez que c'est moi:

Avant moi il n'a point été formé de Dieu, Et après moi il n'y en aura point. »

Je « ramènerai » ceux qui viennent de l’orient en les rassemblant à l’occident. « Je dirai » à la colonne du nord, donne et à celle du Midi, laisses les partir.

Tous ceux qui invoquent mon Nom, que j’ai créés en leur donnant l’existence, l’Etre, que j’ai structurés dans la forme, la potentialité et faits, en l’occurrence que j’ai engendrés selon ma volonté seront mes témoins. Bien entendu pour Celui qui est. Engendré : conséquence de la création : reproduire sa propre divinité dans une autre personne trine et consubstantielle.

 

L’âme céleste n’est pas une réplique spirituelle de la personnalité terrestre.

 

Et nous arrivons tout naturellement à « D’où vient le vent ? » « Quel temps apporte-t-il ? »

 

Le vent ou souffle divin ou lumière qui porte la parole vient du matin, de l’est, de l’orient, du soleil pour aller vers le soir, l’ouest, l’occident, la lune puis du midi (lune tapis de loge) vers minuit (nord tapis de loge ou soleil) matin et soir chaque fois que la lumière illumine l’homme.

Il nous fait découvrir une merveille, puis des tourments et enfin le calme dans l’attente des récepteurs de corps tout en se tenant éloigné de la corruption de ce monde.

 

 

Les deux colonnes

Ces deux colonnes sont indissociables.

« Il établit dans le silence la force en lui. » Le silence de la Parole est la mort.

Ces deux colonnes nous ouvrent la porte du Temple. Elles nous donnent l’accès à la propriété de la Ville, à la Ville de l’Eternel proprement dite.

 

Que pouvons-nous calculer avec les mesures données et la forme géométrique utilisée et obtenir ainsi une valeur numérique ?

 

Le volume de la colonne.

Volume de la colonne : π*r2*h

Le périmètre de la colonne = 2*π*r = 12 coudées

 

Nous ne tenons pas compte de l’unité.

2*π*r = 12

π = 6 coudées = 6*0,5236

Nous ne tenons pas compte de l’unité coudée = coudée royale égyptienne = 0,5236 = π/ 6

π= 6

Le calcul est donc : 2*6*r = 12      ce qui implique r = 12/2*6 = 1             

 

π*r2 = 6*12 = 6

 

Les treillis en forme de festons façonnés chaînettes au sommet chapiteau 7

 

Un chapiteau a 5 coudées de hauteur.

Le volume est égal à π*r2*h = 6*5 = 30, 

 

Les lys avaient 4 coudées de hauteur.

Le volume est égal à π*r2*h = 6*4 = 24

 

« près du renflement qui était au- delà du treillis » 200 grenades

200= 2*10*10 = 2*5*2*5*2 converti 2*10/5*10/5 = 2*2*2 = 8

 

La colonne = π*r2*h = 6*18 = 108   h étant égal à 18.

 

Nous avons deux colonnes : additionnons les différentes mesures correspondantes.

 

Treillis                 7   + 7   =    14   Intelligence (fonction cognitive cerveau)

 

L’Eternel donne l’intelligence (14 Hz) (La fréquence Bêta de 14 Hz est la clé de la fonction cognitive pour le cerveau qui se rapporte à la fonction de connaissance.) à un niveau audible (56db) en se dégageant totalement de la fonction affective émotionnelle.

 

Pour les colonnes : 108 + 108 = 216

 

Ezéchiel « 48 :20 Toute la portion prélevée sera de vingt-cinq mille cannes en longueur sur vingt-cinq mille en largeur ; vous en séparerez un carré pour la propriété de la ville.

48 :35 Circuit : dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l'Eternel est ici. »

 

1 canne = 6 grandes coudées.

Le « circuit » est de 18 000 cannes soit 18000*6 = 108 000 grandes coudées.

108 000 = 108*10*10*10 = 108*5*2*5*2*5*2 converti 108*10/5*10/5*10/5 = 108*2*2*2 = 108*8 = 864 000/53 = 864

Un carré comme propriété de la Ville soit 864/4 = 216

Il existe également 12 portes soit 3 portes par côté ce qui donne à la porte la valeur numérique de 216/3 = 72.

 

48 :30 Voici les issues de la ville.

Ainsi les valeurs numériques qui nous sont indiquées sont :

 

14 les treillis (intelligence) -60 (chapiteau : 48+12, 6ème jour Genèse) – 12 (les lys : la lumière) – 16 les grenades (l’entendement) 216 (portes de la Ville de l’Eternel - Ezéchiel)

 

Le chapiteau (6ème jour Genèse : 48+12) par l’intelligence (treillis : 14)) qui accompagne la lumière (lys) après qu’elle soit répandue dans le monde par l’entendement (grenades 16) donne accès par les colonnes (216) aux portes de la « Ville de l’Eternel » (Ezéchiel)  

 

Les deux Saint Jean Noël – la lumière – les deux St Jean

 

Noël qui signifie nouveau comme nouveau soleil pour certains est une fête d'origine romaine célébrée chaque année, majoritairement dans la nuit du 24 au 25 décembre ainsi que le 25 toute la journée. En tant que fête chrétienne, elle commémore la naissance de Jésus de Nazareth, la lumière du monde, l’alfa et l’oméga.

 

« Si l'on veut bien considérer que la miséricorde est descendante de Dieu vers l'Homme, alors que la louange est ascendante de l'Homme vers Dieu, nous pouvons considérer que le Baptiste qui est fêté au solstice d'été, alors que le soleil, à son apogée se prépare à redescendre, symbolise la miséricorde et nous pouvons également considérer que l'Evangéliste que l'on fête au solstice d'hiver  quand le soleil est au plus bas et s'apprête à remonter, symbolise la louange de l'homme qui remonte vers Dieu. » interprétation trouvée

 

Il est intéressant de noter que Jean le Baptiste ou le baptiseur accueille « le témoin fidèle de la lumière incarné » pour la première fois dans l’histoire humaine et que Jean l’Evangéliste dit « Jean le divin » a également pour mission de l’accueillir pour la deuxième fois mais à la fin de toute chose. Comment se peut- il puisque « Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait point » ?

 

Jean-Baptiste, dit le Précurseur, celui qui est fêté au Solstice d'Eté, celui qui baptise par l’eau, évoque le bleu, couleur des Loges Symboliques. Jean le Baptiste est le fils de Zacharie. Celui-là même qui avait perdu la parole à cause de son incrédulité, la retrouve par son obéissance à la naissance de son fils. Jean le Baptiste, témoin de la Lumière, permet donc à son père de retrouver la parole perdue.

 

Jean l'évangéliste, le fils de Zébédé, l'apôtre préféré de Christ apparaît dans les évangiles comme le modèle-type des initiés. N'a-t-il pas été désigné par son maître comme " le fils du tonnerre " ? Il est donc initié par le feu ou « des langues, semblables à des langues de feu » et dépositaire des secrets cachés de la Sagesse. Langues de feu ou l’esprit de Dieu ou la Parole de Dieu.

 

Mathieu 3 :11-12 « Moi je vous baptise d’eau pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu. »

 

Il est aussi consacré, suite aux dernières paroles au Golgotha, comme " fils de la Vierge ", nait spirituellement de la vierge.

Que pouvons- nous comprendre ? La mort terrestre n’est pas un obstacle. Elle ne représente rien puisque le corps en lui- même n’est rien. Jean, naitra à nouveau par le feu. Il sera le « fils de la vierge ». Il naitra à nouveau des eaux et de l’esprit. Jean nous pouvons peut-être l’écrire est la Sagesse Divine intemporelle.

 

Rappelons-nous que les Loges de St. Jean se réunissent “à la douzième heure “.

 

Alors Jean le Baptiste et Jean l’Evangéliste ?

 

Ils sont les témoins du Témoin Fidèle de la lumière qu’est Jésus Christ, l’Envoyé choisi par Celui qui est.

 

Jean-Baptiste a prêché le repentir. Il invite l’homme de foi à se préparer à la venue de la Lumière porteuse de la Parole, à se mettre en état de la recevoir. Il enseigne l’humilité, le renoncement à soi sans lesquels il n’y a ni initiation ni progrès spirituel : « Moi, je ne suis pas digne de dénouer la courroie de sa sandale » (Jean 1.27) ; « Il faut qu’il croisse et que je diminue » (Jean 3.30).

Jean-Baptiste enseigne comment se préparer à recevoir la Lumière. Il baptise avec l’eau du Jourdain. Il nous fait traverser le Jourdain. Il nous oriente vers la terre promise.

 

Jean l’Evangéliste, l’initié, a reçu la lumière porteuse de la Parole et a atteint la connaissance. Il nous baptisera par le feu du Soleil, l’Esprit, à la lune.

Jean, à qui l’intelligence fut donnée reçoit la Sagesse divine qui lui permet par l’entendement de prophétiser. Ce Livre désagréable à ses entrailles, à la chair est pour son Esprit. Jean est un prophète, un Elu. Il est conscient de sa nature divine qui a pris la place de son ego psychologique mortel humain qui ne peut le supporter.

Le Gamma grec (ou la lettre G) est la lettre symbolique que l'on attribue à Saint Jean et qui représente en majuscule, graphiquement, une équerre.

« Le Verbe était la vraie Lumière qui illumine tout homme en venant au monde » ;(Jean)

 

« Le Verbe vient chez lui, Mais les siens ne le remarquent pas. Mais à tous ceux qui le discernent, A ceux qui croient en son Nom, Il donne d’être des Enfants de Dieu. Les Enfants de Dieu ne sont engendrés ni du sang, ni de la chair, Ni encore moins de la volonté des hommes. Les Enfants de Dieu sont issus de Dieu. » (Jean)

 

 « Qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif, mais l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissante pour la vie éternelle » (Jean). 

 

L’enseignement que porte Jean l’Evangéliste achève le judaïsme dans la compréhension de Celui qui est, de Son Amour, la seule connaissance qui nous est accordée et dans la compréhension de Sa création et de celle de la place de l’homme dévoilée.

 

L’Assemblée de Jean est celle dans laquelle se réalisera la révélation. Convaincre ou persuader, croire ou ne pas croire, est-ce encore important ? N’est-ce pas trop tard puisque la foi a quitté le cœur des hommes ? La révélation est- elle semblable à la dernière cigarette du condamné ? Au dernier petit remontant ? Vous allez connaître ce que vous n’avez jamais voulu croire.

 

Il n’existe aucun dieu bon ou dieu mauvais. Il n’existe que Celui qui est, créateur des Êtres selon Sa Volonté. Il est présent de toute éternité. Avant Lui, c’est Lui ; après Lui, c’est Lui.

« Il n‘y en aura pas d’autre. »

 

Sa création est bonne. L’Amour est son moteur. Les méchants et les violents s’excluent d’eux- mêmes. La vie est conscience. L’évolution de la vie est l’évolution de la conscience.

 

« Ce qui est folie pour les hommes est sagesse pour Dieu. »

 

Tous ceux qui veulent la vie éternelle ne font que chercher la présence de Celui qui est. Ils désirent se mettre dans Son Amour, Son attraction, Son regard. Seul, Celui qui est, selon Sa volonté fait souffler le vent, où Il veut, quand Il veut, sur qui Il veut. Il donne l’Etre, selon Sa Volonté, à ceux qui n’étaient qu’Etre- non Être à la fois, qui n’étaient qu’une tendance à exister.

 

Une partie de la maçonnerie spiritualiste ne se réfère-t-elle pas d’ailleurs à l’enseignement de saint Jean le baptiste qui accueille dans le monde « le témoin fidèle de la lumière », enseignement qui soyons juste est celui de Jésus, mais en le détournant. Il s’agit pour certains maçons d’une recherche spirituelle qui doit rendre possible le passage à un état supérieur et de là, à un au-delà qui nous échappe mais toujours en s’appuyant sur l’homme. Une élévation spirituelle ou soi-disant une élévation de l’être est recherchée après avoir réalisé une élévation intellectuelle et morale. Il ne faut pas avoir peur de la mort car elle ouvre sur un changement d’état et de rajouter, serein ou pas serein cela arrivera car tout passe, rien ne s’arrête. Nous devons aimer tous nos semblables car nous sommes tous issus d’une même et seule création, notre origine est commune. Elle fait référence à un principe universel qui n’a rien à voir avec une quelconque volonté créatrice. La lumière vient en tous les hommes et c’est en l’utilisant que l’homme peut se fabriquer une réplique spirituelle de sa personne pour aller ailleurs ou rester présent dans son monde sous une autre forme, dans un autre support. Connais- toi, toi- même en descendant au plus profond de toi- même et tu pourras t’élever par toi- même. N’est-ce pas : « la doctrine des « Nicolaïtes » avec « leurs prétendues profondeurs » qui n’est que celle de Satan comme il est dit dans Apocalypse ?

 

Comme le dit Jean dans son Livre secret : « C’est l’arbre de leur vie qu’ils ont placé au milieu du paradis. Mais moi, je vous enseignerai quel est le mystère de leur vie, c’est-à-dire le projet qu’ils ont fait ensemble de (fabriquer) la ressemblance de leur esprit. »

 Les prévaricateurs, ceux qui se prennent pour Celui qui est, qui veulent l’expulser de Sa Création seront exterminés.

 

Savent-ils vraiment de quoi ils parlent en employant le terme lumière ? Pourtant le rituel l’indique bien. Il existe la lumière sublime qui se trouve près de la Bible sur le plateau du Vénérable Maître et celle des hommes qui jaillit devant leurs yeux. Ils en parlent mais ils n’en croient rien. La plupart, tout en prenant la Bible comme référence, refuse de voir l’origine juive et chrétienne de leur rituel, de l’origine de la lumière, de leur tapis de loge et la rejette. Pourtant, la Bible, seule, donne un sens au rituel et aux hiéroglyphes supportés par le tapis de loge qui est à l’effigie, à l’image du temple de Salomon. Ils oublient que la loge se compose du tapis de loge et de la Bible. Une complémentarité existe. Le tapis de loge, le rituel, le catéchisme illustrent l’enseignement dissimulé et non caché dans les Ecritures.    

 

Marc « 4 :22 Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

4 :23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. »

 

Ils le proclament tous. Nous sommes chrétiens et nous voulons par l’ésotérisme chrétien accéder à la connaissance.   Et dans cette dimension, nous parlons de lumières. Oui, je sais. On va me dire qu’avant le christianisme, les écoles de mystères existaient, que l’Egypte possédait de la connaissance. On va me parler de Zoroastre, Pythagore, Mitra, de l’Asie, de l’Afrique, de l’Amérique…etc.…etc.   De quoi parlons-nous ? Nous parlons du circuit de transmission du message originel, de la tradition première. Peut - être que tout simplement ce mouvement est nécessaire pour en renouveler le sens. Symboliquement la sortie d’Egypte des hébreux illustre bien ce mouvement, ce changement nécessaire de sens du message, l’Egypte des pharaons n’étant qu’une étape symbolique dans la compréhension dernière. Le sens d’un message doit être adapté à son époque bien qu’il soit unique.

« La Tour de Babel représente l’humanité qui veut construire son propre Être en utilisant l’intelligence et la parole acquises et de ce fait veut se donner une image impure que l’Eternel n’accepte pas puisque c’est Lui et personne d’autre qui donne une identité. Jésus l’a également dit. Il disperse Sa Parole. La rend inaccessible aux prévaricateurs.

Cependant l’Eternel la fera porter par Héber qui signifie « au-delà du fleuve » « Au-delà de… ». Héber descend de Sem fils de Noë.

Héber représente les hébreux qui signifie aussi fendre, division, canaliser. Héber a toujours refusé de participer à la construction de la Tour de Babel et Phaleg n’a jamais été l’architecte de cette tour. « S.I

Jean « 21 :20 Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit : Seigneur, qui est celui qui te livre ?

21 :21 En le voyant, Pierre dit à Jésus : Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il ?

21 :22 Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. 

21 :23 Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point ; mais : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t’importe ?

21 :24 C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai ».

 

Parlons-nous toujours des loges du Baptiste ou ne serait-ce pas plutôt celles de l’Evangéliste ?

Ne considérer que le Baptiste, consiste à « prendre » le concept de lumière qui vient dans le monde, le détourner de sa signification première et l’utiliser comme un outil mis à la disposition des hommes est en ce sens un blasphème contre l’Esprit.

 

Le Baptiseur ou Elie, vient de la Lumière, d’une dimension autre, d’un au-delà, avec la puissance de l’Eveillé.  Seule la Lumière peut témoigner de la Lumière, donc être Lumière.

Par l’eau vive, dont la source comme le dit l’Evangéliste dans l’Apocalypse, se trouve sous le siège du Christ, le Baptiseur présente des corps, dédie des corps à l’habitation, processus réel. En présentant le corps de Jésus, le Baptiseur annonçait la venue du Vivant qui se faisait homme pour nous enseigner. Cependant le Christ est antérieur à Jean puisqu’il est l’émanation consubstantielle de Celui qui Est ou fils du Père. Ils sont inséparables.

Les chrétiens ne font pas autre chose par le baptême. Ils disent viens Seigneur, je t’appartiens.

L’Evangéliste témoigne, lui également, de la Lumière. Seule la Lumière peut témoigner de la Lumière, donc être Lumière. Ce qu’il y a de merveilleux c’est que ceux qui comprennent la Lumière peuvent aussi le devenir, être habités par Elle. L’Evangéliste nous explique que Le Vivant est venu pour nous le dire, nous enseigner, nous guider, nous aider.

Comme l ‘énonce Le Vivant : « je dois partir pour qu’il puisse venir » (le Paraclet) Pour moi il s’agit du baptême de feu, d’une connexion réelle, puissante, impressionnante. Elle peut être perçue ou pas, mais elle est présente, tangible, pour celui qui est devenu un enfant de Dieu.

Le cerveau humain est le lieu où s’opère la transformation (neuro - plasticité) où s’opère la connexion. Il est le Graal, la coupe, l’athanor. Couper la tête symbolise le départ définitif de l’Etre, le retour dans sa dimension, la réintégration. Il semble s’appliquer à tous. Il est passage. Le cerveau est un vecteur de transmission une fois en phase, caler sur le bon signal (Jérusalem Céleste) Peut-être pourrions-nous l’appeler vecteur Dieu. En ce sens l’Apocalypse de Jean est bien le livre de la révélation ultime. L’implication de cette révélation peut donner le tournis. (Humour)

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître est omniprésent, omnipotent, omniscient. Rien ne peut se faire, s’écrire, se dire, se penser sans qu’il ne le veuille, qu’il ne le sache. Sa puissance n’a pas de limite. Elle dépasse l’entendement humain. Il n’arrive que ce qu’il doit arriver selon sa volonté. Aussi devons-nous pardonner à nos ennemis « par ce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font. »

L’amour de Dieu et de son prochain, l’homme - créature n’y arrive pas. Pourtant cela lui a été commandé. Serait-il uniquement là, l’endroit de liberté et de libre – arbitre ? Choisir ou non d’aimer. Celui qui Est, n’intervient – il pas uniquement par ce que l’amour ne se commande pas, ne s’impose pas. Celui qui en est capable s’ouvre et devient un réceptacle. L’autre devient de la paille à brûler. L’amour est vie. Celui qui Est n’est absolument pas dépassé par sa création comme je l’ai entendu dire quelque fois chez les rosicruciens, théosophes qui ont la prétention d’utiliser la sagesse divine pour construire leur propre dieu.

La coupe ou cerveau humain doit être un réceptacle propice à l’élévation, quelles que soient les épreuves qu’il sous-tend, mais comme le disent les francs – maçons, il n’a pas frappé à la porte par hasard. Le devenir spirituel d’un Être ne concerne que Celui qui Est, indépendamment de la perception que nous avons de la durée d’une vie humaine, qu’elle soit courte ou longue.

Pouvons écrire que le peuple élu est celui constitué par les Êtres et la terre promise par celui du Royaume de Dieu ?

La franc-maçonnerie spirituelle chrétienne semble être l’endroit privilégié propice au travail immense qui attend le cherchant sincère en quête de Lumière.

Mais comme le dit Jésus dans Mathieu – Le commencement des douleurs –

« ….Alors on vous livrera à la détresse, on vous tuera, vous serez haïs de tous les païens à cause de mon nom et alors, un grand nombre succomberons….Des faux prophètes surgiront en foule et égareront beaucoup d’hommes…. »

 

L’alchimie spirituelle, je préfère l’ésotérisme chrétien car plus simple dans sa compréhension (Purification progressive de l’Etre, rencontre avec l’Esprit Paraclet, éveil à la Plénitude de la Connaissance, atteinte de la Perfection, Réintégration) fait que l’Etre se développe progressivement dans le réceptacle par transmutation en prenant conscience de son origine, de sa nature, alors :

Evangile de Thomas :

Jésus disait : « ….. Quand vous connaîtrez vous-mêmes, alors vous serez connus et vous connaîtrez que vous êtes les fils du Père, le vivant ; mais si vous ne vous connaissez pas vous - même, vous êtes dans le vain, et vous êtes vanité. » 

On est vide de Dieu.

D’où son autre enseignement : « …Que savez-vous du commencement pour que vous cherchiez ainsi la fin ? Là où est le commencement, là aussi sera la fin. Heureux celui qui se tiendra dans le commencement ; il connaîtra la fin et il ne goûtera pas la mort. »

Seul l’Homme intérieur voyage. Il doit en finalité s’unir avec le Tout en étant les deux à la fois. 

L’homme – créature est un élément capital dans le processus, son bien être fondamental. Ce que je trouve incompréhensible, voir répugnant c’est que le bien être soit lié à la possession ou non de morceaux de papier ou de métal ou de cristaux soi-disant précieux, en fait l’économie de la cupidité, de la domination et du soumis, alors qu’une économie naturelle, celle de la vie, aurait suffi à son bonheur.  

Pour ce qui est de la compréhension du monde, effectivement nous pouvons nous questionner quand par les nombres, en ayant appris à compter différemment nous trouvons les valeurs suivantes :

 

Arche de Noé           = 9/32

Temple de Salomon = 9/16

Arche d’Alliance      = 9/8

144 000 Elus            = 9/4

 

Jérusalem Céleste    = 3*9 = 27

 

Ce développement arithmétique se déroulant sur 8 siècles d’écriture environ, effectivement on peut se poser des questions.

 

Autre

Apocalypse « 3:16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. »

Jésus en colère menace de rejeter les tièdes :

 

Nous sommes dans la Grande Assemblée des sept églises du Seigneur de la Terre. Nous sommes dans l’assemblée de ceux qui vivent « la grande épreuve », les futurs enfants de l’Eternel en quête de conscience.

Quand on a la foi, on l’affirme. Seuls les incrédules, ceux qui ont refusé de croire penseront que c’est de l’orgueil ;que c’est indiscutable et que cela ne supporte aucune réplique.

 

Jean : « 5:44 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul? »

Romains « 8:24 Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?8:25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance. »

 

 V.M mes S et mes F en vos G et Q :« En ordre, Mes Frères »

Norme, conformité à une règle. Tout est rentré dans l'ordre.

Le Maître des Cérémonies:

«Debout mes Frères et Sœurs pour l’entrée du Maître de Loge!»

Le Vénérable Maître entre dans la Loge, précédé du Maître des Cérémonies, monte en chaire et après avoir salué dit:

 

Le Vénérable Maître:

«En ordre, mes Frères!»

C’est alors que les Frères se mettent en ordre et font le signe de l’Apprenti.

 

Le Vénérable Maître:

«Frère Premier Surveillant! Quelle heure est-il?»

Le Premier Surveillant:

«Il est midi sonnant

 

Le Vénérable Maître :

« Frère Second Surveillant ! Quel est le devoir du Second Surveillant ? »

Le Second Surveillant :

« Vérifier que toutes les portes sont fermées, que les profanes sont à l’extérieur et que tout est en ordre. »

 

Le V.M entre dans la loge, salue et dit En Ordre. Les frères font le signe de l’apprenti. IL semblerait qu’en ordre et le signe de l’apprenti soient dissociés pour être mieux associés par la suite, peut-être ?.

 

De quel Ordre s’agit – il ?

 

Existe-t-il un ordre caché, Ordre Sublime, secret, premier et fondamental ? Ou alors il s’agit tout simplement de corriger sa position ou de remettre un peu d’ordre dans sa tenue ? Pour moi cette deuxième proposition est trop simpliste.

Puisque l’on est en ordre il est midi sonnant ou il est midi sonnant par ce que l’on est en ordre.

 

Le V.M est le seul qui puisse ouvrir et fermer la loge.

Le 1er Surveillant, lui seul donne l’heure : midi sonnant ou minuit sonnant.

 

Le 1er Surveillant confirme au V.M que c’est l’heure propice ou favorable ou opportune ou convenable pour ouvrir la loge.

Et c’est le Second Surveillant qui confirme au V.M que c’est l’heure propice pour fermer la loge.

Nous pouvons interpréter de la manière suivante :

A midi sonnant la loge est ouverte car l’heure est appropriée. Elle est conforme.

A minuit sonnant la Loge est fermée pour la même raison.

 

Q. : Que signifie le fil de cuivre (fil à plomb) porté par le Frère Second Surveillant ?

R. : Nous devons reconnaître que comme un maçon doit constamment disposer de cuivre dans son travail pour rendre le bâtiment durable, le Second Surveillant doit également prendre soin que les Frères poursuivent la ligne droite menant à la vertu et à l’honneur et qu’ils remplissent leurs devoirs à l’égard de l’Ordre.

 

Saint-Jean l’Evangéliste, quant à lui, s’apparente à la verticale « au fil de cuivre » la ligne droite menant à la vertu ».

Apôtre de la lumière et du feu, il est symbolisé par l’aigle.

 

Lorsque la Loge est ouverte, à midi sonnant nous entrons dans un temps sacré, un temps extraordinaire. Nous entrons dans le Temple de Salomon. Le temps n’est plus le temps de notre dimension. C’est autre chose. Comme le dit l’Ecclésiaste: il y a un temps pour chaque chose et son contraire. Personne ne peut regarder Dieu en face. Nous devons travailler, développer notre conscience spirituelle. L’Esprit a besoin de cette conscience pour intégrer. Le psychologique n’a aucune conscience. Son seul domaine est l’émotion. Il est « vanité et poursuite du vent » car il m’éloigne, m’emprisonne les pieds dans la terre, dans l’éphémère, dans l’absurde, le désespoir, dans l’animalité. Il est mortel mais certainement nécessaire puisqu’il est. Nous ne sommes pas dans les secrets de Dieu.

 

Pour le Livre de la Parole midi symbolise la lumière dans sa plénitude. Midi correspond à 12.

 

Luc : « 11:31 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon. »

 

En Ordre ne symbolise-t-il pas « la volonté divine qui ne peut désirer que l’ordre et la perfection. » Il est le symbole de l’homme, du « fils de l’homme » qui est à l’intérieur de nous comme le dit Marie- madeleine

 

La loge, c’est être en esprit et vérité, dans le véritable d’une dimension existante qui n’est pas de ce monde. Son accès est individuel. La porte est à l’intérieur de chacun. La loge est identique pour chacun mais est ce que tous s’y retrouve ensemble pour former un égrégore ? Existe-t-il vraiment cet égrégore ? La loge est le lieu de la rencontre si Celui qui est, décide d’ouvrir la porte à l’Etre qu’Il a reconnu.

 

Eden et le Jardin sont séparés, différents. Cependant des liens existent entre eux. « Le fleuve sort d’Eden pour arroser le jardin. » Et c’est une fois dans le jardin que le fleuve se divise en quatre bras.

 

La terre est « le jardin », une réalité décor pour l’esprit. Le  « jardin d’Eden » ne se trouve pas sur la terre. Eden ou le Jardin de Dieu relève de la destinée des hommes-être faits à l’image de Celui qui est selon Sa Volonté. Il symbolise le point de contact entre les deux aspects de la création. Il est le domaine, la dimension de l’homme céleste et non celui de l’homme terrestre. Il permet, après une transmigration d’Eden, le transfert au Jardin.

 

Eden relève donc de la dimension des « hommes-être ». Il est un monde parallèle au nôtre, le Jardin, qui, tout en étant différent ou lointain, s'y superpose ou le baigne, et dans lequel les êtres élus, rachetés, choisis ou appelés, peuvent pénétrer à tout moment. 

Eden se trouve être de la dimension des eaux au-dessus des eaux séparées par une étendue appelée ciel.

 

En fait le jardin d’Eden est à venir. Il est la terre promise, le pays de Canaan. Il est le paradis, la Jérusalem céleste. Il est l'Hyperborée des Grecs Il est « les champs d’Ialou ou de roseaux » égyptien. Le « edin » des sumériens. Le Sid des celtes.  Il est le Walhala germanique. Même s’il existe des différences sensibles entre ces appellations, il est le but ultime qui n’est pas de ce monde à atteindre.

 

La loge n’est- elle pas de cette dimension ? Elle est accomplie car son action a été estimée au-delà de son terme et alors « tout est en ordre ». Tout a été fait et achevé en fonction de ce qui était exigé, à savoir que « le pur soit séparé de l’impur », le céleste du terrestre.

 

« L’Eternel Dieu planta un jardin en Eden. »

« Ils exterminent leurs sœurs, leurs frères, rongent la planète, le véritable Jardin qui pouvait tout donner. L’entretenir et le connaitre suffisaient pour le bonheur terrestre, sans excès, dans l’équilibre. »S.I

 

Mais alors comment se fait la perception ? Comment peut-on appartenir à deux dimensions en même temps ? Ai-je deux cerveaux ? Qui en définitive est concerné ? Pourquoi tout doit être en ordre ?

 

Genèse « 1:26 Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre.1:27 Dieu créa l'homme( l’Etre – Divin – Adam Kadmon ) à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. (consubstantialité différentiée) »

 

« Dans la Kabbale, Adam Kadmon est une immense forme d'apparence humaine, composée des substances émanées de la lumière divine, représentant la création de l'Homme (et de l'Univers) à l'image et à la ressemblance de Dieu (Genèse 1:26) ».

 

De la même façon André, andros, l’homme, porte en lui l’apparence d’un homme, d’un être non être, l’anthropos.
 

L’homme a été créé avant d’être fait.

Les hommes veulent se reconnaitre par eux-mêmes. Un simulacre ne peut construire un autre simulacre sans s’effacer lui-même. L’homme terrestre, Caïn, est la mort. L’homme céleste, Seth, est la vie. Caïn portera Seth qui vient d’en haut. Seth montera par l’échelle dans le royaume de Dieu après que Celui qui est, l’ait libéré de la prison que représente Caïn. 

Sodome et Gomorrhe, expression blasphématoire de l’échelle de Jacob, ont été détruites par ce que les hommes ont mis l’homme dans l’homme empêchant la venue de l’homme céleste en l’homme.

 

Seth est la voie divine, la vérité, la vie. L’homme céleste est représenté par Seth « donné » par Celui qui est. L’homme céleste n’est – il pas fait « d’une substance subtile, susceptible de tourbillonner dans le vent » ? N’est-ce pas lui qui est plongé dans un profond sommeil ?

 

Ephésiens 5- 14. « Réveille-toi, toi qui dors ; relève-toi d'entre les morts et le Christ t'illuminera »

 

Mais Seth n’est pas à l’image de Dieu, Adam le fut. Dieu créa l'homme( l’Etre – Divin – Adam Kadmon ) à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. (consubstantialité différentiée) Seth est fait selon la ressemblance Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance,  et non pas à l’image. Ce qui sépare Seth et Dieu, c’est la chair, le sang et la matière d’Adam. Mais par la grâce et la divinité, l’émanation de Celui qui est, Seth,

selon la volonté de l’Eternel accède par Caïn au temple d’une autre dimension, la sienne que certains disent intérieur, ce qui permettra à l’image, la réalité qu’il est devenu de quitter la matière, pour intégrer le Ciel, la Vie éternelle. Les Ecritures nous le disent : l’avènement de cette nouvelle humanité, humanité en gloire, n’est pas de ce monde. Pourquoi Jérusalem céleste serait-elle nécessaire ?

 

L’homme a été créé avant d’être fait.

 

Seth et sa descendance, « les fils de Dieu », adorèrent l’Éternel en Esprit et vérité alors que Caïn et sa descendance « selon la chair » adorèrent le soleil, l’intelligence, la raison, le Moi ou l’enchantement de Soi, en fait le serpent.

 

Paul (1 Corinthiens 15,45-50 ; Romains 5, 12-17)) :

« Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ; le dernier Adam est un esprit qui donne la vie. Mais ce n’est pas le spirituel qui paraît d’abord ; c’est le psychique, puis le spirituel. Le premier homme, issu du sol, est terrestre ; le second homme, lui, vient du ciel. »

 

Si l’on suit le fils de l’homme, le seul chemin vers l’intégration, l’homme n’a plus à reconnaître l’image, il est redevenu le reflet reconnaissable du divin, l’apparence qui le manifeste.

 

Tübal – Caïn, l’homme terrestre doit diminuer, d’où le déluge,  pour que Seth, l’homme céleste croisse.

Seth et sa descendance, « les fils de Dieu », adorèrent l’Éternel en Esprit et vérité alors que Caïn et sa descendance « selon la chair » adorèrent le soleil, l’intelligence, la raison, le Moi ou l’enchantement de Soi, en fait le serpent.

 

Tout doit être en Ordre, pour Seth, l’émanation à la ressemblance de…, celui qui a l’apparence pour qu’il puisse devenir le fils de l’homme selon la volonté de l’Ange de l’Eternel.

 

Jean « 14:2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. »

 

Nous constatons bien l’existence d’une structure :

 

Il existe une création Sublime : celle de la lignée de David de la Maison de Juda.

Toutes les Emanations Sublimes, les Êtres Supérieurs,  sont fils du Père de toute éternité.

La Maison de Jacob ou Maison d’Israël comprend donc la Création en Esprit dans son intégralité : celle issue directement du Père, de la Maison de Juda, celle issue de l’Homme, d’André, de Jésus et celle de la Maison de Joseph, Ephraïm, les rachetés de Celui qui est.

 

Que devons- nous retenir entre- autre dans la généalogie ?

 

 Caïn, Hénoc, ……..Lémec, Tubal Caïn (par Tsilla : le temps compté de la vie),

Adam – Seth – Enosch, ….. Hénoc…Lémec - Noé – fils (Sem-Cham-Japhet)

 

Ancêtres du peuple d’Israël : Sem – Héber- Peleg- ….Terach – Haran (Lot –Sodome et Gomorrhe) ) – Abraham – Isaac – Jacob (Israël) (12 fils) dont Joseph – (Ephraïm et Manassé ) – Juda( origine des rois de Juda de la lignée de David d’où sera issu le Messie d’Israël Jésus Christ) – Aaron – Moïse – Josué.

Cham …Canaan

Japhet

 

Seul Cham est affecté à des terres, celles de Canaan on se livre à des sacrifices au « dieu » moloch et où on célèbre un culte à la déesse Astarté qui s’accompagne d’orgies sexuelles et de prostitution sacrée.

Le pays de Canaan est le pays où se trouve l’Arche de l’Alliance. Le combat est impératif avant d’y entrer.

 

Sem, l’aîné,  fonde la maison des Sémites, celle des Hébreux, celle d’Israël, d’où sera issue la maison de Japhet, celle de Juda, le roi David et Jésus.

Il est intéressant de constater que la descendance du peuple d’Israël débute à Adam (la céleste) et que l’autre commence à Caïn (la terrestre).

 

Pour en terminer :

Le Second Surveillant :

« Vénérable Maître ! Les profanes sont éloignés, les portes sont fermées et tout est en ordre ! »

 

Après la résurrection de Jésus.

 

Jean « 20:17 Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

20:18 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.

20:19 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous! »

 

« 20:26 Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d'eux, et dit: La paix soit avec vous! »

 

Dans quelle dimension sommes-nous ? Dans le profane ou en esprit ? Dans la dimension du ressuscité ?

 

Tout doit donc être en ordre, dans l’état approprié.

 

Esaïe »59:1 Non, la main de l'Eternel n'est pas trop courte pour sauver,

Ni son oreille trop dure pour entendre.

59:2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation

Entre vous et votre Dieu;

Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent de vous écouter.

59:3 Car vos mains sont souillées de sang, Et vos doigts de crimes; Vos lèvres profèrent le mensonge, Votre langue fait entendre l'iniquité. »

 

Nous sommes les seuls fautifs lorsque nous marchons selon notre propre convoitise avec orgueil et arrogance. Le silence régnera. La Parole de Dieu ne se fera pas entendre.

 

Car tout ne sera pas en Ordre.

 

Lorsque la Loge est ouverte et fermée à la foi, à midi et minuit sonnant ou lorsque la Loge n’est ni ouverte, ni fermée, nous entrons dans un temps sacré, un temps extraordinaire. Nous entrons dans le Temple de Salomon. Cela me fait penser au « ni nu, ni vêtu » du R.E.R lorsque nous entrons dans la Loge. Le temps n’est plus le temps de notre dimension. C’est autre chose.  Je suis là, tu ne me vois pas. Tu me vois, je ne suis pas là. Comme le dit l’Ecclésiaste: il y a un temps pour chaque chose et son contraire. Personne ne peut regarder Dieu en face. Nous devons travailler, développer notre conscience spirituelle. L’Esprit a besoin de cette conscience pour réintégrer. Le psychologique n’a aucune conscience. Son seul domaine est l’émotion. Il est « vanité et poursuite du vent » car il m’éloigne, m’emprisonne les pieds dans la terre, dans l’éphémère, dans l’absurde, le désespoir, dans l’animalité. Il est mortel mais certainement nécessaire puisqu’il est. Nous ne sommes pas dans les secrets de Dieu.

Christ est né au solstice d’hiver à minuit. Minuit correspond à 24 qui est la valeur d’un côté du carré de Jérusalem Céleste. ( 12 000 /4 = 3000 – 3*1000 = 3*8 = 24 ) (1000=8) ou la parole de Dieu en rapport symboliquement avec la qualité d’un signal.

Comme le disait Guénon : « la culmination du soleil spirituel a lieu à minuit ».

Pour la Bible midi symbolise la lumière dans sa plénitude. Midi correspond à 12 en rapport symboliquement avec les photons de la lumière visible.

 

Ce que nous pouvons constater, c’est que cette heure ne correspond pas au temps de notre dimension. Le concept semble différent. Nous évoluons dans une autre construction. Nommons là spirituelle.   12 et 24 nous sont donnés. Le temps serait-il un mirage ?

 

(3*8) * (1,5*8) = 24*12 = 288 soit la valeur numérique attribuée au Temple de Salomon ou le Temple de son corps (Jésus). Symboliquement le Temple de Salomon est construit par l’action d’un signal – énergie éditeur. Un flux d’informations arrive et construit. L'information est immatérielle. L'information toutefois est indépendante du support : elle existe indépendamment de lui. La conscience spirituelle n’est – elle pas de cette dimension ? Elle est connaissance. Elle se construit.

 

Luc « 11:31 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon. »

 

Gloire à Son Nom !

 

Nous n'approchons que lentement de la lumière

 

Nous n’approchons que lentement de la lumière qui éblouirait nos yeux si nous la voyons dans toute sa splendeur au moment où nous sortons de l’obscurité.

 

Le Lion impressionnant dans sa Lumière est venu à sa rencontre. Doux lionceau il peut également se faire pour l’enfant effarouché, impressionné.

Piété, respect, humilité, nous baissons les yeux car la Présence de Celui qui est, est impressionnante. Baisser les yeux est naturel.

 

Comme le dit jésus :         « Heureux le lion que l’homme mangera ;

                                            le lion deviendra homme.

                                            Malheureux l’homme que le lion mangera,

                                            l’homme deviendra lion. »

 

Que comprendre ? La première proposition nous dit que c’est le lion qui sera heureux de se faire manger par l’homme par ce qu’il deviendra homme.

 

Paul – 1 Corinthiens « 15:46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

15:47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel. »

 

L’homme terrestre, psychique accueillera le lion (se faire manger par l’homme), messager du soleil pour qu’il puisse devenir homme céleste. Un lien, une communication est établie.

 

La deuxième proposition nous dit que c’est l’homme qui sera maudit par ce qu’il se sera fait manger par le lion qui de ce fait deviendra l’homme, comme lui.

 

Vouloir vivre en Soi (se laisser manger par le lion) de toute éternité n’est que prévarication qui condamne à la mort certaine. Vouloir utiliser le lion est un crime contre l’Esprit.

 

Que dire ? Le lion souverain, Maître de Justice assure avec discernement par l’arche le passage de la parole donnée, portée par la lumière au 1er homme, l’homme terrestre qui donnera le jour au 2ème homme, homme céleste.

 

Paul (1 Corinthiens) « 15:45 C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.15:46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.15:47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.15:48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.15:49 Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. »

L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit. Il s’agit d’un symbolisme scientifique.

 

Le combat sera rude pour délivrer l’Etre endormi. Ne pas devenir une proie pour les prédateurs.  Il ne s’agit plus de maîtriser ses passions, ses émotions,  de les canaliser. Le lion le fera. Il s’agit de les neutraliser totalement, de les brûler. Le lion nous aidera dans sa miséricorde à acquérir cette chasteté, nid douillet pour la colombe. Cependant soyons vigilants, gardons nos distances, ne nous prenons pas pour ce que nous ne sommes pas, autrement dit craignons Celui qui Est. Le Temple ne l’aurait – il pas craint suffisamment ? Exister pour servir, rien d’autre ! « Introïbo ad altare dei »,( je monterai à l’autel de Dieu)  petite phrase dont le sens nous échappe souvent devient le but à atteindre et empli de joie, l’espérance disparaît, l’amour devient notre source de vie. Dans la bonté engageons – nous et n’attendons rien en retour, ce ne serait que « vanité et poursuite du vent...le bon meurt de sa bonté comme le méchant de sa méchanceté. » lorsque l’on vit dans le mensonge.

 

Le soleil et la lune

 

En haut se trouvent les deux grandes lumières du monde, le soleil et la lune.

 

Q.De quelle longueur?

R.Du lever jusqu’au coucher du soleil. Ou de l'orient à l'occident

Q.De quelle largeur?

R.De midi à minuit.   Ou du soleil à la lune ou de l’orient à l’occident

Q.De quelle hauteur? .Jusqu’aux nuages.

 

Longueur et largeurs sont identiques : du soleil à la lune, de l’Orient à l’Occident. On parle de la lumière, de sa présence. Après mesure dans Apocalypse, la hauteur est identique à la longueur et à la largeur. Nous nous situons avant la mesure de la Ville.

 

De quelle hauteur s’agit-il ? Aucune allusion au soleil et à la lune.

S’agirait-il de la frontière qui nous sépare de la Cité construite au-dessus des nuages : la Jérusalem céleste.

 

Le carré correspond donc à l’Arche de l’Alliance avec Dieu, arche par laquelle transfert la lumière.

La loge est la dimension où l’illumination a lieu, la dimension où la Parole de Dieu, portée par la lumière brise le silence pour s’implanter en nous. Le Temple est le lieu où apparait la lumière.

 

Bernard de Clairvaux définissait Dieu en ces termes : « La longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur. Parler de longueur, largeur, hauteur et profondeur, toutes des dimensions géométriques, semble décalé. Pas forcément, par cette définition, ne figure -t-il pas l’immensité de la Création, du cosmos, indifférencié, prééminence de l’Esprit que, si non, des unités biologiques viendraient emprisonner dans la forme ? En effet comment accéder à la connaissance si nous n’abolissons pas momentanément tous les repères spatiaux et temporels. Cependant cette profondeur intrigue. Elle pourrait représenter une caractéristique structurelle des trois autres. Elle leur est associée. Ne serait-ce pas le temps, l’éternité ? Alors, Dieu, l’Etre, « Je suis », devient « je suis », c'est-à-dire « Je suis, je suis », YHWH, Celui qui est.

 

Q.Qu’est ce qui illumine votre Loge? R.Trois grandes lumières.

Q.Quelles sont-elles? R.Le soleil, la lune et les étoiles.

Q.Où était assis votre Maître? R.Du côté du lever du soleil.

Q.Où se trouvaient les Surveillants? R.Du côté du coucher du soleil.

Q.Comment votre Maître était-il vêtu? R.De bleu et d’or.

Q.Avec quoi comparez-vous votre Maître? R.Avec le soleil.

Q.Pourquoi?

R.Comme le soleil régit le jour et illumine le monde, le Maître régit la Loge et illumine les Frères.

Q.Avec quoi comparez-vous vos Surveillants?

R.Avec la lune. Car comme la lune reflète les rayons du soleil afin qu’elle nous éclaire la nuit, les Surveillants éclairent notre vision du Maître et nous aident à trouver la vérité.

 

Essayons-nous à une interprétation.

 

Le Maître de Loge est comparé au soleil qui éclaire les surveillants eux même comparés à la lune. Les surveillants éclairent les frères et sœurs encore restés dans la nuit qui deviendront des étoiles flamboyantes empruntant le chemin du retour sous la forme d’une lumière immatérielle, notre âme devenue Esprit, guidée par les étoiles novénaires.

 

La Lumière origine peut être très dangereux si elle est reçue dans sa toute- puissance ou si elle est approchée par la propre volonté des hommes. Pensons à Icare. Ne nous trompons pas de cible.

 

Par analogie avec le temple de Salomon que pouvons-nous déduire ?

L’orientation du tapis de Loge fait que son entrée par l’occident place le Saint des Saints à l’orient, devant le Maître de Loge. Le Saint des Saints est la demeure sur terre de l’Eternel, de Sa Présence, de la Shékina, de l’Arche de l’Alliance. Le Saint des Saints est le Soleil, symbole d’Adonaï dans le Livre de la Parole. Le Maître de Loge est le soleil. Le symbole est d’une grande puissance. Attention à ne pas se prendre pour ce que nous ne sommes pas. Nous ne le ferons jamais car l’humilité caractérise les hommes. N’est-ce pas ! Cependant ces maçons préfèrent dire que le Maître de Loge occupe la chaire de Salomon.

 

Nous retrouvons bien le soleil, la lune, l’hexagramme flamboyant et les étoiles novénaires sur notre Tapis de Loge.

 

A l’occident se trouvent au nord-ouest du tapis le Second Surveillant et au Sud – Ouest du tapis le Premier Surveillant, le Maître de Cérémonie entre les deux, face à l’entrée du temple. Sur la colonne du Nord ou Jakin, au nord du tapis, les apprentis restent dans le silence. Sur la colonne du Midi ou Boaz, au sud du tapis, au midi, les compagnons et les maîtres prennent la parole. Nous passons du silence à la parole. La Parole ne peut se recevoir que dans le Silence. A l’Orient, le Maître de Loge dirige les travaux.

 

A la réception au grade d’apprenti, le profane est entré dans le temple de Salomon par le tapis de Loge en marchant à l’équerre d’une porte ouverte au nord à une autre porte ouverte au midi pour se retrouver devant une autre porte, mystérieuse, fermée à l’orient.

 

Qu’a – t-il fait ?

 

Le candidat a cheminé du Soleil positionné au nord-est sur le tapis de loge, à la lune positionnée au sud-est sur le tapis de loge pour se retrouver devant la porte fermée à l’Orient.

 

Alors qui sont les sœurs et les frères ? Où sont-ils ?

 

Personnellement je dirai qu’ils sont symboliquement semblables aux Lévites qui « avaient le soin du Tabernacle ». Ils étaient placés devant le sacrificateur Aaron, le Maître de Loge, à son service, ainsi qu’au service de ses fils, les deux Surveillants. Ils seraient donc autours du Tabernacle. On comprend mieux que leurs déplacements ne peuvent pas se faire tout seul. Un guide est nécessaire pour se déplacer avec respect, comme aurait pu le dire Amos, autour du Tabernacle.

 

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

Les juifs l’ont parfaitement compris. Ils respectent le shabbat qui signifie : cesser, cessation. Cessation de quoi ? Et bien cessation de créer. Le 7ème jour est celui de la matérialité ou du temps imparti par l’Eternel aux hommes pour que leurs âmes avec son secours deviennent Esprits. Ils ne le louent que dans son acte de création, dans son Esprit et vérité. Nous comprenons mieux que le seul et unique crime qu’un homme puisse commettre et qui ne sera jamais pardonné est celui commis contre Son Esprit, contre Adonaï lui-même.

En fait, le tapis de Loge, donne l’explication du cheminement qui amène à cette porte fermée, à l’est. Il fait accéder au Nec Plus Ultra.

 

Tout est dit à travers le tapis de Loge de l’apprenti.

 

Nous notons que le rôle des étoiles et de séparer la lumière des ténèbres.

Le Soleil, symbole de Celui qui est, donne la lumière du jour, de Sa création « céleste ». Sa lumière se reflète sur la lune, symbole de la nuit, du terrestre, domaine de ses enfants endormis en devenir selon Sa Volonté. Les étoiles portent les enfants de Celui qui est, qu’Il a éveillés, qu’Il a créés, qu’Il fait venir à Lui.

 

Le Vénérable Maître est le soleil, les 2 surveillants sont la lune et les frères et sœurs sur les colonnes les étoiles. Parler d’étoiles novénaires évoque le nombre 9, la porte, l’Arche de l’Alliance avec Dieu, le passage emprunté par les étoiles sur le chemin de la réintégration.

 

Apocalypse

« 12:1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

12:2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement »

 

« 12:5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

12:6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. »

 

Nous sommes dans le processus de la création. La femme est le soleil. Elle a les pieds sur la lune. Les 12 étoiles ou la lumière qui viennent du soleil agissent sur la lune. La femme est enceinte d’un enfant de Celui qui est qu’Il a créé. Il s’agit de la création de l’homme céleste.

Comment vous appelez-vous ? Thubalcaïn, « Tu seras apporté de Caïn. » « Coulant de Caïn. » ne peut-être qu’à l’origine de notre dégradation, de la colonne brisée.

Seul Celui qui est, nous établit dans son Temple comme une colonne vivante selon Sa volonté.

Thubalcaïn, est un homme de marteau, maître du feu, il travaille les métaux, créé des formes qui sont impures. Il construit des idoles.

 

Le cordon du tapis de loge

 

Le cordon que vous voyez ici tiré montre le lien exact qui unit tous les Francs-maçons du monde entier.

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant

mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

 

 

Le tablier

« Les prémices des créatures de Dieu » ne sont ni nus, ni vêtus.

 

Adam et Eve, après avoir goûté au fruit de l’arbre de la connaissance se sont rendus- compte de leur nudité, de leur condition puisque leur intelligence s’est ouverte. Ils ont fabriqué des ceintures en feuille de figuier pour se couvrir. Ils se sont alors cachés de l’Eternel qui ne les a pas vus. Ils ne se trouvaient plus dans la même dimension que l’Eternel. Ils se trouvaient dans la matérialité, dans la réalité décor. De là à prévariquer, à se prendre pour Dieu !

Le figuier fait référence à la ceinture en feuilles de figuier. Il ne donnera jamais aucun fruit. La matérialité, la réalité décor ne permettra jamais, seule, d’accéder à l’autre dimension.

 

Nous pouvons envisager cette ceinture en feuille de figuier comme un tablier de franc-maçon, de celui qui place l’homme au centre de l’homme, de celui qui croit que l’homme est la merveille de merveille, que rien de ne le dépasse dans la création, qu’il peut fabriquer une réplique spirituelle de sa personne. Un nicolaïte en fait ! Que d’arrogance !

 

« C’est une sotte présomption d’aller dédaignant et condamnant pour faux ce qui ne vous semble pas vraisemblable » Montaigne

 

L’Eternel constate leur état, les « revêt d’habits de peau »,  leur interdit l’accès à sa dimension,  les expulse du jardin d’Eden ou du fait de leur état ne peuvent plus accéder à Eden. Jésus nous le montre quand ses vêtements s’illuminent et deviennent resplendissants. Ses habits n’appartiennent pas au monde terrestre.

 

Que fait Pierre, lorsque Jésus, le troisième jour de sa résurrection vient le voir. Pierre est nu, entrain de pêcher. Il revêt un vêtement pour aller à la rencontre de Jésus. Il se trouve alors dans la même dimension que Jésus.

 

Nous pouvons également envisager « ces habits de peau » comme un tablier de franc-maçon, tablier de celui qui chemine, de celui qui va à la rencontre de Celui qui Est. En fait il s’agit du tablier de celui qui met l’Esprit, la Lumière au centre de l’homme. Il s’agit de celui qui considère que par lui- même il ne peut rien créer. Il se met comme simple réceptacle à la disposition de Celui qui est.

 

« 22:14 Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus. »

 

« Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu ! » Matthieu 5 : 9 

 

Toi qui détruis l’harmonie et produit la confusion, ta robe blanche n’est qu’un linceul sur lequel est écrit un nom de blasphème. Toi qui es en « harmonie avec ta vraie nature », la Parole de Dieu écrira Son nom sur ton front.

 

L’état de chrétien véritable a toujours été difficile à supporter, à endosser quelle qu’en soit son époque. Les chrétiens à nouveau seront tourmentés. Le faux prophète, celui qui nie Christ comme Envoyé Suprême et blasphème le Nom de Dieu par son action mortifère, se déchaîne.

Le chrétien a pour maître, pour docteur Christ, « l’enseigneur » comme l’appelle marie madeleine. A qui s’adresse cet enseignement ? A celui qui est né d’eau par le baptême d’eau et d’esprit par le baptême de feu et que Christ est venu libérer par la Parole de vérité.

 

Le tablier

 

Genèse

« 2:25 L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte……..

3:5 mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

3:6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.

3:7 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.

3:8 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

3:9 Mais l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu?

3:10 Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.

3:11 Et l'Eternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger?

3:12 L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. »

 

« 3:21 L'Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

3:22 L'Eternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.

3:23 Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.

3:24 C'est ainsi qu'il chassa Adam; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie. »

 

Matthieu

« 21:18 Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.

21:19 Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha.

21:20 Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant?

21:21 Jésus leur répondit: Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

21:22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez. »

 

Osée  

Ainsi parlait l’Eternel

« 2:4 Plaidez, plaidez contre votre mère, car elle n'est point ma femme, et je ne suis point son mari! Qu'elle ôte de sa face ses prostitutions, et de son sein ses adultères!

2:5 Sinon, je la dépouille à nu, je la mets comme au jour de sa naissance, je la rends semblable à un désert, à une terre aride, et je la fais mourir de soif;

2:6 et je n'aurai pas pitié de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution.

2:7 Leur mère s'est prostituée, celle qui les a conçus s'est déshonorée, car elle a dit: J'irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson.

2:8 C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.

2:9 Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira: J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'étais plus heureuse que maintenant.

2:10 Elle n'a pas reconnu que c'était moi qui lui donnais le blé, le moût et l'huile; et l'on a consacré au service de Baal l'argent et l'or que je lui prodiguais.

2:11 C'est pourquoi je reprendrai mon blé en son temps et mon moût dans sa saison, et j'enlèverai ma laine et mon lin qui devaient couvrir sa nudité.

2:12 Et maintenant je découvrirai sa honte aux yeux de ses amants, et nul ne la délivrera de ma main. »

Exode

« 9:20 Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne.

9:21 Il but du vin, s'enivra, et se découvrit au milieu de sa tente.

9:22 Cham, père de Canaan, vit la nudité de son père, et il le rapporta dehors à ses deux frères.

9:23 Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

9:24 Lorsque Noé se réveilla de son vin, il apprit ce que lui avait fait son fils cadet.

9:25 Et il dit: Maudit soit Canaan! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères!

9:26 Il dit encore: Béni soit l'Eternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave! »

CHAPITRE VII. Nazareth.

13. Je vois aussi Nazareth, c'est-à-dire la fleur, Nazareth où l'enfant Dieu, qui naquit à Bethléem, fut nourri comme le fruit dans la fleur. Ainsi le parfum de la fleur a précédé le goût du fruit qui a humecté de sa sainte liqueur la bouche des apôtres, après avoir flatté, de son arôme, l'odorat des prophètes, et qui fournit aux chrétiens un aliment substantiel et fortifiant, après que les Juifs se furent contentés d'en respirer à peine l'odeur. Pourtant Nathanaël avait senti le parfum de cette fleur qui répand une odeur plus suave que tous les aromates, c'est ce qui lui faisait dire : « Peut-il sortir quelque chose de bon de Nazareth ( Joann., I, 46) ? » Mais au lieu de se contenter de sentir cette délicieuse odeur, il suivit Philippe qui lui avait répondu: « Venez et voyez. » Bien plus comme enivré des suaves parfums dont il se sent pénétré, et, de plus en plus pressé du désir de goûter au fruit à mesure qu'il en aspire la bonne odeur, il se laisse guider par elle et se hâte d'arriver jusqu'au fruit qui l'exhale, car il brûle de sentir tout à fait ce qu'il n'a senti qu'à peine, et de savourer de près ce qui ne l'a embaumé que de loin.

Mais rappelons-nous aussi ce que sentait Isaac; peut-être n'est-ce point sans rapport avec notre sujet, voici ce qu'en dit l'Écriture: « Dès qu'il eut senti la bonne odeur qui sortait de ses habits, — c'est-à-dire des habits de Jacob, — il s'écria: L'odeur qui sort des habits de mon fils est semblable à celle d'un champ que le Seigneur a comblé de bénédictions (Gen., XXVII, 273). » Il a senti la bonne odeur qui s'exhalait de ses vêtements, mais il n'a pas reconnu quel était celui qui les portait, tant il est vrai que le charme qu'il ressentait, ne venait que du dehors , c'est-à-dire du vêtement de Jacob comme d'une fleur, non pas de l'intérieur comme d'un fruit dont il aurait savouré la douceur, puisqu'il ignorait même lequel de ses deux enfants était élu et le sens de ce mystère. Qu'est-ce à dire?

C'est que le vêtement n'est autre que l'esprit, tandis que la lettre est la chair même du Verbe. Mais aujourd'hui même le Juif ne reconnaît ni le Verbe dans la chair ni la divinité dans l'homme, ni même le sens spirituel caché sous la lettre. Ne touchant au dehors que la peau du chevreau qui était la figure d'un plus grand, c'est-à-dire du premier et antique pécheur, il ne peut arriver à la pure vérité. Si celui qui est venu, non pour faire le péché mais pour l'effacer, s'est manifesté sinon dans une chair de péché, du moins dans une chair semblable à celle qui est sujette au péché, il nous en a lui-même donné la raison en nous disant : « C'est afin que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles (Joan., IX; 39). » Trompé par cette ressemblance, le Prophète encore aveugle de nos jours, continue à bénir celui qu'il ne connaît pas, puisqu'il ne reconnaît point à ses miracles celui dont lui parlent ses livres, ni à sa résurrection celui qu'il a touché de ses propres mains quand il l'a chargé de liens, flagellé et souffleté; s'ils l'avaient connu, Jamais ils n'auraient crucifié le Seigneur de la gloire (I Corinth., II, 8). » Disons quelques mots de la plupart des lieux saints ou du moins admirons-en les plus fameux si nous ne pouvons les citer tous.

2 Corinthiens 3
17Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 18Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.

 

Genèse 3
21L'Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit. 22L'Eternel Dieu dit: Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.…

 

Luc

« :21 Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu'avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère. »

 

 

Ephraïm et Manassé

 

A l’origine, le peuple d’Israël (12 tribus) est soumis à Saül, David et Salomon.

Les enfants d’Ephraïm, dans la Bible, désignent les descendants des 10 tribus du Royaume du Nord d’Israël, ceux qui, après la mort de Salomon, firent sécession. 

 

A la mort de Salomon, il se divise en 2 :

 

Royaume du Sud, ou Royaume de Juda, dynastie des descendants de David, formé de 2 tribus (Juda, Benjamin + Lévi), auxquelles s’adjoignent par la suite des membres des 10 tribus du Nord restés fidèles; ce sont les Juifs - capitale : Jérusalem, conquise par Nabuchodonosor, roi d’Assyrie, déportation à Babylone. 

 

 - Royaume du Nord, 10 tribus, conquises et déportées bien plus tôt par les Assyriens ; leur exil aboutit à une fusion totale avec les Goyim, les Nations païennes où ils ont été dispersés.

 

Les 10 tribus perdues d’Israël, les enfants d’Ephraïm, à savoir Ephraïm et Manassé appartiendront toujours à l’Eternel et uniquement ceux-là.

Israël (Jacob) a donné son nom à tout un peuple, ses descendants: 12 fils qui donnèrent 12 tribus: Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Zabulon, Issacar, Dan, Gad, Aser, Nephtali, Joseph et Benjamin.

 

Ce peuple au début de son histoire était divisé en 12 tribus. Toutefois, à des moments Lévi n’était pas compté. Il ne combattait pas mais 12 tribus partaient à la guerre. Pourquoi? La tribu de Joseph se divisait en 2: la tribu d’Ephraïm et la tribu de Manassé. Le décompte était donc toujours de 12 tribus. Lors du partage de la terre promise, 12 tribus reçurent une portion du territoire pourtant Lévi,(les prêtres), n’eut que des villes à l’intérieur des territoires des autres tribus en référence à la Ville de l’Eternel. Là aussi Ephraïm et Manassé formaient leur propre tribu. Ces 12 tribus formèrent Israël jusqu’au roi Salomon.

 

Les deux fils de Joseph, Ephraïm et Manassé ont remplacé Lévi et leur père Joseph dans la liste des 12 tribus.

 

Que sont les 12 tribus, sinon les 144 000 élus (12*12000) ou 1152 la valeur numérique attribuée à l’Elu dans Apocalypse.

Joseph est la 12ème étoile. Les 12 tribus sont annoncées par les12 étoiles (la lumière) qui portent Ephraïm et Manassé.

Nous retrouvons les deux premiers fils de Joseph selon le même processus que Jacob et Esaü.

 

Ephraïm et Manassé sont nés en terre d’Egypte. Ils sont nés en dehors des terres d’Israël. Ils appartiennent à l’Eternel. Ils sont ses enfants qu’Il libérera de la terre d’esclavage en les créant et en les faisant.

 

Il existe donc une création Sublime : celle de la lignée de David de la Maison de Juda.

Toutes les Emanations Sublimes, les Êtres Supérieurs, sont fils du Père créés et engendrés de toute éternité.

La Maison de Jacob ou Maison d’Israël comprend donc la Création en Esprit dans son intégralité : celle issue directement du Père, de la Maison de Juda, celle issue de l’Homme, d’André, de ceux qui sont appelés, de Jésus et celle de la Maison de Joseph, Ephraïm, les rachetés de Celui qui est.

Les derniers enfants d’Israël, descendants de Jacob forment le peuple de Celui qui est, qu’Il a créé en esprit et vérité, qui tire sa force et sa foi du Livre de la Parole unifié, Son dernier Temple au milieu des hommes, création que son Envoyé Suprême, Jésus, est venu accomplir en libérant en conscience Son peuple par le chemin de vérité.

 

Il n’est plus question de religion ou toute autre structure intermédiaire. Il s’agit pour chacun d’entre nous d’aimer l’Eternel en « esprit et vérité ».

 

Celui qui a honte d’être chrétien, qui a honte d’appartenir à Christ, ne sera pas reconnu.

 

Maillet ou marteau ? Cependant les deux sont liés à l’activité céleste.

Le maillet

 

Il est l’outil de l’action par la force qu’il porte en lui. Qui tient le maillet ?

Le maillet comme symbole du transfert de la force créatrice, de la Parole de Dieu. La force est le Seigneur qui m’élève, m’engendre, me relève et me supporte. Le maillet est capable de donner la vie à l’apprenti et la mort à un autre. Quand la Parole de dieu est absente, la mort est assurée.

C’est dans la paix et dans la foi que nous irons à la rencontre de Celui qui est, notre force.

 

Qu’en est-il du marteau ?

 

Il est là pour briser la tour qui emprisonne le Soleil.

 

Dans le catéchisme mon nom d’apprenti est Thubalcaïn qui est également mon mot de passe. Tubal-Caïn dont la traduction de l’hébreu est "tu seras apporté de Caïn", "coulant de Caïn" et non « maitre du monde » avec qui je vais construire ma propre Jérusalem céleste, ma propre « consubstance », mon propre être dans sa forge est abomination de désolation, prévarication suprême jamais pardonnée sera dévouée par interdit. Tubal-Caïn est le fils de Lamech et de Tsillah, « le temps compté de la vie » descendant de Caïn. Il passe pour avoir inventé l'art de travailler le fer et l'airain. « Tsilla de son côté enfanta Tubal Caïn qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. » La consubstance ne se trouve pas dans le terrestre, dans le soi. Le marteau est donc son outil principal puisqu’il est forgeron. Ecrire Maitre du monde, c’est détourner le sens profond et le rôle de ce personnage biblique. C’est ne garder qu’une parcelle de sa personnalité pour élaborer une théorie qui garde dans la confusion. Ces descendants de Caïn ne savent rien de Dieu. Ils sont vide de Sa Présence.

 

Genèse « 2:19 L'Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. »

 

Ce passage de Genèse pour montrer que lorsque l’homme nomme les choses, il se trouve dans la matérialité. En nous nommant Thubalcaïn nous sommes dans la matérialité de notre condition humaine, de notre nature humaine ou terrestre. Et c’est sur l’homme, nous-mêmes que nous devons travailler. Sur quelle partie de l’homme ou comment devons-nous travailler sur nous-mêmes ? A quel stade commence le travail ? Sommes-nous vraiment seul pour prétendre le faire par nous- mêmes ? En sommes-nous seulement capable ? Est-ce que je connais vraiment la position de l’humain dans la création ? Ai-je le droit de me positionner dans un orgueil délirant ?

 

Le V.M serait donc Thubalcaïn et son outil principal le marteau. Cependant que ce soit dans le terrestre ou en esprit ou céleste l’équerre est toujours présente. Qui porte donc l’équerre ? Notre Guide ? Terrestre ou céleste pour montrer qu’il existe deux états différents en nous-mêmes. Le marteau et le maillet par le symbolisme qu’ils représentent sont avant tout dans leur action symbole de transfert et non de transmission.

 

Les descendants de Caïn par Tubal-Caïn qui s’appuient uniquement sur lui qui a mangé le fruit défendu de la connaissance et qui se prennent pour Dieu ont blasphémé en Esprit en voulant planter leur propre arbre de vie. Mais l’Eternel a fermé la porte. Personne ne franchira la porte s’il s’appuie uniquement sur Tubal-Caïn qui est cependant un élément très important de la Création.

 

Tubal - Caïn est le constructeur dans la matérialité du 1er homme, le terrestre formé avec l’aide de l’Eternel. Tübal Caïn qui n’est que « méchanceté et violence et à qui la parole est à jamais retirée » est antédiluvien. Tübal – Caïn est associé au déluge. Tübal – Caïn, l’homme terrestre doit diminuer, d’où le déluge,  pour que Seth, l’homme céleste croisse.

 

Tubal - Caïn est la réalité décor, réalité pour lui, décor pour le céleste, le 1er homme, le terrestre formé avec l’aide de l’Eternel. « Le second homme, lui, vient du ciel. », le céleste, donné par l’Eternel.

 

Par l’équerre, mère du carré, signe de la soumission du Vénérable Maître à Celui qui est, l’apprenti, obéissant,  est construit selon ses directives, façonné pour être préparé à la vertu dans la vérité qui lui est enseignée. L’apprenti doit « apprendre à marcher à l’équerre » pour aller à la rencontre de Celui qui est.

Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau, symbole de la grande épreuve ou de la Grande tribulation du céleste dans le terrestre. Tsilla, mère de Tubal-Caïn, le temps compté de la vie terrestre.

Indépendamment du marteau ou du maillet c’est l’équerre qui agit.

L’Ordre Spirituel s’appuie toujours sur la transmission de symboles dont les sens sont protégés par différents voiles qu’il nous est donné de lever. Il s’exprime ainsi dans la matérialité, son événementiel, ses cycles. Ce procédé est utilisé dans la Bible, le Livre de la Parole. La recherche historique dans la Bible ne doit pas être puisque l’on nous enseigne uniquement la seule et véritable histoire : celle de l’Esprit de Celui qui est, de la Lumière qu’Il nous donne selon Sa volonté pour qu’Il nous fasse à son image selon Sa volonté.

 

Les coups de marteau

 

Sans lumières (celles de la raison)  et sans la Lumière (celle du Verbe – de la Parole – Celle qui donne l’intelligence) la Loge est dans l’obscurité. L’émotion n’a pas sa place. Elle n’est que l’expression de l’instinct porté par l’homme terrestre.

 

Puis je rapprocher cette obscurité de celle « des chemins obscurs de la franc- maçonnerie » ?

 

Ce que nous devons toujours avoir à l’esprit, c’est que le Temple n’a d’existence que pour recevoir et abriter dans le Saint des Saints l’Arche de l’Alliance avec Dieu, moyen de communication entre Dieu et ses enfants.

 

Le Maître des Cérémonies va entrer en action. Il impose le silence et allume les neuf lumières. Ces neuf lumières sont allumées avant l’ouverture de la loge. C’est un moment capital. Sans cela il n’y aurait pas de loge.

Ces neuf lumières sont également éteintes après la fermeture de la loge.

Nous pouvons écrire que ces neuf lumières permettent un accès et un départ. Elles président à l’existence ou non de la loge.

 

Le 9 nous éclairera.

 

Le Maître des Cérémonies fait entrer le Maître de Loge. Il accède à son plateau par le Nord-Est, du côté du soleil figurant sur le tapis de loge. Le Maître de loge est par le catéchisme, le soleil, sans se prendre bien sûr pour lui. Le Soleil est l’Eternel. Il n’existe aucun blasphème à écrire cela puisque c’est l’Eternel qui en a décidé pour faciliter notre compréhension.

 

Le Soleil est apparu, est entré par le 9.

 

Il est midi sonnant (1er Surveillant). Le second surveillant « voit si les portes sont fermées, les profanes éloignés et si tout est en ordre. » C’est l’heure propice (1er Surveillant). Nous sommes dans le Temple.

 

Le Soleil part par le 9.

Il est minuit sonnant (1er Surveillant.)

C’est l’heure propice. (Second Surveillant).Nous ne sommes plus dans le Temple. Le second Surveillant assure une interface entre le monde profane et le monde sacré.

 

Le Maître des Cérémonies ne peut que symboliser le Grand Prêtre du Temple de Salomon qui était le seul à pouvoir entrer dans le Saint des Saints, lieu de la présence divine. Le Maître de Loge qui symbolise le Soleil apparait quand les 9 lumières sont allumées. Le Soleil vient d’ailleurs. L’Eternel n’est pas de notre dimension. Sa Lumière vient d’une création préexistante à celle dans laquelle nous évoluons. Il s’agit du 1er jour de la Genèse.

 

Qu’est-ce que le Temple ? C’est quand la Lumière ou l’Esprit apparait.

Qu’est-ce que la Loge ? C’est quand la Lumière ou l’Esprit « se fait chair ». Là, nous pouvons parler d’illumination.

 

Que nous dit Jean dans son prologue ? « 1:9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.1:10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.1:11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.1:12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

1:13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.1:14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

 

L’illumination est donc le processus qui mène à l’apparition de la Lumière et à son action sur nous-même puisque nous sommes la Loge.

 

Comment arrive donc la lumière ?

 

Par le 9, puisqu’il représente l’arche de l’alliance avec l’Eternel. (carré de Jérusalem céleste) Souvenons-nous des 12 portes avec 3 portes par côté. Nous ne pouvons que calculer la surface soit 3*3 = 9-la porte et par son périmètre 12 comme onde alpha et oméga, la lumière .

Le 9 représente la porte, la 9ème porte pour les Chevaliers du Temple.

A l’ouverture de la loge 3 coups de marteau sont frappés par le Maître de Loge, les 1er et second Surveillant pour un total de 9 coups.

 

Que comprendre ? La porte qui s’ouvre fait apparaître l’Arche de l’Alliance avec Dieu. « Des éclairs, des voix, des tonnerres » nous indique que le trône entouré par 24 vieillards est bien l’Arche de l’Alliance. De plus il nous est dévoilé la valeur numérique attribuée au côté du carré de Jérusalem céleste : 24. Ce carré par le 9(3*3) est la porte qui fait apparaître l’Arche d’Alliance par le 24 (24*24 = 576), 576 étant la valeur numérique attribuée à l’Arche de l’Alliance avec Dieu. « 4:6 Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière. » Apocalypse 4*24 = 96 soit le périmètre de la Ville (12000 = 12*8- 1000 expression binaire de 8)

L’arche de l’alliance se doit d’être là avant l’ouverture de la loge pour que la lumière arrive. Et elle se doit d’être également là quand la loge se ferme pour que la lumière parte. C’est par l’arche de l’alliance que l’Eternel communique avec les hommes quand Il le désire. En fait, personne ne peut trouver ici-bas, dans la matérialité, dans cette dimension l’Arche de l’Alliance avec Dieu. Seul le dormeur qui a été éveillé peut y accéder si Dieu le veut.

 

Par sa main droite posée sur la Bible, le candidat se met en rapport avec la Parole et le V.M puisque lui-même a été façonné par l’équerre, peut par le marteau façonner clairement par 3 fois le candidat en symboliquement écrire en lui la Parole de Celui qui est par le compas, symbole de l’écriture.

 

Nous comprenons que le V.M, le Soleil, est le seul qui puisse utiliser ces outils. Il est un peu comme un prêtre qui célèbre un mystère qui parfois le dépasse ou comme, j’aime bien cette comparaison comme un juge qui rend la justice. Ce sont des sacerdoces.

 

En fait par qui est reçu le candidat ? Par le Soleil?

 

Par 3 fois le V.M avec son marteau frappe sur le compas.

Le candidat est reçu franc- maçon au nom du Grand Créateur de la terre, pour moi l’Ange de l’Eternel.

 

Que peut être ce 3, si ce n’est ce qui est à la base de la qualité du transfert, qui en assure sa qualité. Concept scientifique. Ce 3 n’est pas 1+1+1, il est 3, mesure sans dimension.

 

Le 3 est à l’origine de la qualité primordiale d’un signal ou symboliquement du niveau sonore de la Parole de Celui qui est portée par la lumière (onde cérébrale de 12Hz). Il ne s’agit pas de la transmission « d’une influence spirituelle » mais d’un transfert d’informations. Nous connaissons à présent la destination de ce transfert : notre cerveau.

 

Ou alors 3 coups – 2 coups +1coup plus fort. Il faut faire le deux – un.

Le Père et le Fils doivent-ils être  « Fils-Père » avant l’état ultime engendré par l’Esprit, la conscience spirituelle pure et une? Le fils-père est- il l’époux, émanation consubstantielle de Celui qui est, son épouse « l’eau d’en haut » plus l’Esprit soit la Parole ? Le 2 devient 1, en fait 3, 1 en 3 personnes. Le 1, résultat de l’association des composantes du 2, est structurellement 3- (2 donne un troisième) pour être 1, résultat global.

 

Jésus nous parle de consubstantialité de l’émanation, le Fils, avec son origine, le Père. Comme l’écrivait Louis Gross dans Formes et nombres sacrés : « Le trois en manifestant le un à travers le Deux met en place tous les éléments pour que notre monde existe : matière, espace ,temps. »

 

Tout est symbole, certes, mais en fait tout est science.

Interpréter le symbolisme des Nombres est une démarche rationnelle que la raison ne peut mettre en doute quand ceux –ci s’appuient sur des valeurs scientifiques avérées. Toutes les traditions le disent.

Si nous restons dans le 3 pour 2-1, alors :

Le 3 est donc la pierre à partir de laquelle tout se construit.

Ce 3 s’obtient à partir du tapis de loge, carré long, aux proportions 2*1 ce qui nous donne en valeur surfacique : 2*1 = 2 = 21

1log10(2) = 0,3B, 10log10(2) = 3db

3 décibels correspondent à 1 en puissance ou 21=2

 

En valeur linéaire par le périmètre nous obtenons : 2+1+2+1 = 6

Il est le double de 3 donc de 4.

4 = 22 - 2log10(2) = 2*0,3 = 0,6 - 10*2log10(2) = 10*0,6 = 6 db

4 nous donne 6 des 6 jours de Genèse.

6décibels (3*2) correspondent à 2 en puissance ou 22 = 4

 

Quand est –il des 6 jours de Genèse ? 1 jour = 8   6 jours : 6*8 = 48 

6*8= 48 décibels ( mesure sans dimension ) = la qualité du signal d’1 octet (8 fois 1 bit) Le monde aurait-il été créé avec 1 octet d’information ? Ce n’est pas aussi simple.

 

« 1:3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.1:4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. » Que la lumière soit faite ! Et la lumière fut faite !

S’agirait-il de la « Parole de Dieu », d’un transfert d’informations numériques

portées par des photons ?

« 2:10 Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras » Quatre est un nombre diviseur. Appliquons-le et calculons : 48/4 = 12. 12 est la lumière. « Je suis l’alpha et l’oméga » Je suis « l’onde lumineuse alpha ».

Nous entendons parler « des puissances de Dieu ». Le 3 provient d’un calcul sur les puissances par le logarithme décimal. A quelle puissance je dois élever 10 pour obtenir 2 ? A 0,3 et dans ce cas 0,3 bel et comme 1 bel est égal à 10 décibel j’ai 0,3*10 = 3 décibels. Et pour le 4, le résultat est 0,6 bel soit 10*0,6 = 6 décibels soit la valeur en qualité signal de celle d’1 bit ou 0 ou 1 d’information transférée portée par des photons ou la lumière et nous avons le 6 jours Genèse. Le 2 donne le 3- le 4 donne le 6 – le 8 donne le 9 – le 16 donne le 12.  Nous retrouvons l’ouvrier de la 3ème - 6ème – 9ème et 12ème heure.

Nous constatons la suite 3 – 6 – 9 – 12 La puissance double tous les 3 décibels.= 0,3 Bels,  développement des puissances de 2. (5 donne 7).

 

Que se passe-t-il alors ?

Nous pouvons dire que ce temps qui n’est pas un temps et cet espace qui n’est pas un espace, où se trouvent- ils ? Que sont- ils ? Que représentent- ils ?

Ils représentent le cheminement symbolique d’un travail de 3 à 12. A la fin de la journée soit 12, Jésus donne le salaire à chacun des ouvriers en précisant par Sa parabole que personne ne mérite plus qu’un autre et que personne ne mérite moins qu’un autre même s’il n’est pas exactement sur le chemin 3-6-9-12 mais en l’occurrence 11. C’est Jésus qui décide et qui donne.

La suite 3 – 6 – 9 – 12 est un cheminement qui se réalise en nous du fait même de sa signification scientifique qui est celle des fréquences.  

12 décibels (3*4) correspondent à 4 en puissance ou le nombre 24 = 16

 

Le salaire de 12 de 12 heures correspond à 16. Jésus est le 8ème jour, celui de la résurrection.

 

Genèse « 2:10 Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras. »

Jésus donne l’entendement 16 que symbolise la fonction auditive du cerveau par l’action de la Parole de Celui qui est portée par la lumière.

1ère valeur 6 jours Genèse = 6*8 = 48 décibels qualité signal 1 octet

48/4 = 12Hz soit la valeur de la lumière porteuse de la Parole.

 

« Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »

L’ainé sera assujetti au cadet. Le 1er homme est le terrestre. Le second est le céleste. Tout est science.

 

Pourquoi ce travail sur les puissances ? En toute humilité je dirai que c’est pour montrer que le royaume de Dieu n’est pas de notre dimension puisque les résultats obtenus sont des mesures sans dimension. Le Livre de la Parole nous parle uniquement de l’histoire de l’Esprit de Dieu et de la création divine, car il existe une dimension hiérarchisée, structurée, d’une autre nature que la nôtre, demeure d’Intelligences Supérieures présentes de toute éternité, scientifiquement supérieure, très supérieure, infiniment supérieure à celle dans laquelle nous évoluons. Le croyez-vous ? Je ne le pense pas. Socrate, lui, l’avait compris. Il en est mort au terrestre.

Il est d’usage de dire que la connaissance vaut souvent par l’implication qu’elle entraîne. Notre époque est capable de comprendre. « Heureux ceux qui ont cru sans avoir vu. »   Ils sont enfants de Dieu. La porte du ciel leur est ouverte.

Si l’homme ne croit que ce qui lui est vraisemblable, pauvre de lui, il restera à jamais dans l’ignorance.

Evangile de Jean « 20:29 Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »

En est-il de même quand la révélation se réalise ? Peut-il espérer pour lui ce qu’il voit ? N’est-ce pas trop tard ? Le doute est destructeur.

 

Tout est science.

 

2 Corinthiens « 3:17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 3:18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. »  

 

Un chrétien n’est pas un « fils de la lumière » il parle de « fils de l’homme ».

Les déistes, prétendent arriver à Dieu sans l'aide de Dieu, en se passant de la Révélation, en s’appuyant sur la lumière de la raison. Est-ce la liberté du maçon ?

 

L’esprit fait exister la chair qui devenant corps fait venir à l’existence l’esprit. Indépendamment de l’esprit Jésus parle de cet Être qui est , qui habite le néant. Quel est ce néant ?  Ne serait-ce pas celui de la parole 19 : « Heureux celui qui Est avant d’exister. » Serait-il en quête d’existence ? L’« essence est à la fois l’existence d’un être non être » S.I.

 

Qu’en est-il de l’unité des contradictions (la mort cohabite avec la vie). Nous sommes dans la dimension quantique et nous parlons de cohérence. Nous sommes à la recherche d’une décohérence observée ou réduction du paquet d’onde, de l’Etre, du blanc. Par qui est-elle donnée ? Par l’Ange de l’Eternel, selon Sa Volonté, qui nous a observé, reconnu.

 

A ceux à qui Celui qui est a ouvert la porte, Ses amis ; Celui qui Est leurs donnera l’Etre, l’Etat unique et pur.

Ils étaient confus, dans tous les états. Celui qui est les a reconnus. Ils ont acquis l’état pur, le seul et unique.

Ils n’ont pas quitté l’unité pour la retrouver. Ils portaient la tunique de Joseph, de plusieurs couleurs en espérant recevoir celle de Christ, celle sans couture, l’unique, blanche.  Ils ont acquis l’unité en partant d’une multitude.

 

Nous pouvons conclure en disant que la philosophie grecque a totalement pollué, dénaturé l’enseignement et les informations portés par le judaïsme et le christianisme. Il n’est pas dit que l’homme terrestre possède une âme immortelle dès sa venue au monde.

 

La philosophie grecque a totalement pollué le judaïsme et le christianisme en faisant que l’homme céleste soit né du terrestre, soit un prolongement existentiel du terrestre et bien entendu selon la volonté des hommes. Le christianisme n’est pas une philosophie.

 

L’homme terrestre ne ressuscite pas.

Qui doit évoluer et vivre ? N’est-ce pas peut être l’être humain enfoui dans l’animal humain.

Comme le disait Platon : « Maintenant que nous savons que l’âme est immortelle, il n’y a pas pour elle d’autre moyen d’échapper à ses maux et de se sauver que de devenir la meilleure et la plus sage possible. » Il s’agit pour moi d’un dogme sans fondement.

 

Quels sont ces maux et se sauver ? Pour qu’elle raison, pour aller où, pour quoi faire ? La seule proposition qui me convient est celle de « devenir la meilleure et la plus sage possible ». Il s’agit de travailler sur soi-même pour s’améliorer moralement et intellectuellement. Je rajouterai, dans le but de participer à « quelque chose de plus grand » ou à un processus ultime qui nous dépasse.

L’âme est mortelle-immortelle. Celui qui est, Seul donne l’Etre. Il nous observe et nous reconnait selon Sa volonté comme juste. D’où est issue l’âme ? De la matérialité ? Le pensez-vous vraiment ? Qu’est-ce que la matérialité pour l’âme mortelle-immortelle ? Une illusion ? Un décor ? Un passage obligé ? Un simulacre ? Un rêve ?

 « Seule l’observation de ce monde est à même de le rendre tangible et objectif. C’est divin. »S.I

 

Il semble que l’humain est même prêt à détruire tout ce qui fait son humanité, son essence pour pouvoir dire : « je me suis fait moi-même. Celui qui est n’y est pour rien. La loi, c’est que je fais. Je m’améliore par moi-même. Je vais, MOI, JE, créer ma propre immortalité, MON SOI. Je vais fabriquer mon propre simulacre.» Une grande aliénation s’annonce, un éveil mortifère. Elle mettra en danger la stabilité du monde sous une forme nouvelle d’inquisition. L’homme maltraite ses anciens, sacrifie à nouveau ses enfants à naitre, dévore leur chair. Cependant,  ce qui doit arriver, est arrivée, arrive, arrivera. Le corps ne procure plus que de la souffrance et non du plaisir. Il faut s’en débarrasser : l’euthanasie ? La transcendance est niée. L’humanité en gloire était peut-être le but ultime de la Création ? Tant pis comme il est écrit dans un texte d’une Source Inconnue! L’homme a choisi la mort à la vie qui lui était proposée.   

 

Tout est science.                                                        

 

Gloire à Son Nom !

 

L’équerre.

 

Q.Pourquoi votre Maître porte-t-il une équerre sur la poitrine?

R.Pour trois raisons: c’est tout d’abord un signe de sa grandeurcar comme dans un bâtiment, tout doit être orienté d’après l’équerre.

Les Frères doivent ainsi s’orienter d’après leur Maître et se montrer obéissants en tout sens.

Deuxièmement, tout comme les pierres brutes doivent être orientées d’après l’équerre, les Frères sont guidés vers la vertu par le Maître.

Troisièmement, il s’agit de reconnaître que nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de la vérité.

 

Par l’équerre, mère du carré, signe de la soumission du Vénérable Maître à Celui qui est, l’apprenti, obéissant,  est construit selon ses directives, façonné pour être préparé à la vertu dans la vérité qui lui est enseignée. L’apprenti doit « apprendre à marcher à l’équerre » pour aller à la rencontre de Celui qui est.

Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau.

 

Toute construction doit être régulière, quelle que soit la dimension envisagée.

En fait nous devons apprendre à marcher selon l’équerre de la vérité, du véritable, de la réalité juste, de ce qui est vraiment selon les règles de la construction considérée.

Nous devons toujours employer le bon outil.

Nous sommes construits en fonction d’un référentiel. Les outils symbolisent le référentiel.

 

Elle redresse ce qui est de biais. La Parole de dieu redresse ce qui est de biais.

Le sens d’équerre : le 1er – rendre carré-

Mon travail se fera par l’équerre.

Le fil de cuivre me donne la verticalité, comme le niveau l’horizontalité et comme l’équerre lie la verticalité à l’horizontalité.

 

Le Maître de loge arrivé à son plateau, place son épée sur l’équerre et le compas enlacés posés sur le Livre de la Parole. Il est à nouveau mis l’accent sur la Parole de Vérité ou l’épée qui se trouve dans le Livre Saint. Sans la parole de l’Eternel nous ne pouvons rien, si non passer pour des prévaricateurs.

Nous devons apprendre à marcher à l’équerre sous le regard et avec l’aide des Supérieurs de Celui qui Est. 

Le carré de Jérusalem céleste représente la porte qui concrétise l’Arche de l’Alliance avec Dieu, Arche de l’Alliance par laquelle le transfert de la lumière se réalise. L’équerre permet d’ouvrir la porte ou le carré s’il en a été décidé. Et par le compas ou le cercle qui représente l’étoile ou la lumière en retour qui porte l’image de l’Esprit de l’Eternel, ce témoin ou enfant de Dieu rejoindra son Père.

 

Jean l’Evangéliste, le fil à plomb, la verticalité, l’initié, a reçu la lumière porteuse de la Parole et a atteint la connaissance. Il nous baptisera par le feu du Soleil, l’Esprit, à la lune. Il est présent en louant la Lumière quand elle quitte la loge.

Jean, à qui l’intelligence fut donnée reçoit la Sagesse divine qui lui permet par l’entendement de prophétiser. Ce Livre désagréable à ses entrailles, à la chair est pour son Esprit. Jean est un prophète, un Elu. Il est conscient de sa nature divine qui a pris la place de son ego psychologique mortel humain qui ne peut le supporter.

Le Gamma grec (ou la lettre G) est la lettre symbolique que l'on attribue à Saint Jean et qui représente en majuscule, graphiquement, une équerre.

Si l'on veut bien considérer que la miséricorde est descendante de Dieu vers l'Homme, alors que la louange est ascendante de l'Homme vers Dieu, nous pouvons considérer que le Baptiste qui est fêté au solstice d'été, alors que le soleil, à son apogée se prépare à redescendre, symbolise la miséricorde et nous pouvons également considérer que l'Evangéliste que l'on fête au solstice d'hiver  quand le soleil est au plus bas et s'apprête à remonter, symbolise la louange de l'homme qui remonte vers Dieu.

 

Il est intéressant de noter que Jean le Baptiste ou le baptiseur accueille « le témoin fidèle de la lumière incarné » pour la première fois dans l’histoire humaine et que Jean l’Evangéliste dit « Jean le divin » a également pour mission de l’accueillir pour la deuxième fois mais à la fin de toute chose. Comment se peut- il puisque « Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait point » ?

 

Saint Jean Baptiste annonce que la première révélation s’accomplit dans cette venue et Saint Jean l’Evangéliste commence à propager la deuxième, que le Verbe apporte.

 

Ne peut-on pas dire que :

Les frères et sœurs sur les colonnes sont symboliquement semblables aux Lévites qui « avaient le soin du Tabernacle ». Ils étaient placés devant le sacrificateur Aaron, le Maître de Loge, à son service, ainsi qu’au service de ses fils, les deux Surveillants. Ils seraient donc autours du Tabernacle. On comprend mieux que leurs déplacements ne peuvent pas se faire tout seul. Un guide est nécessaire pour se déplacer avec respect, comme aurait pu le dire Amos, autour du Tabernacle.

 

Parallèlement le Maître de Loge et les deux Surveillants doivent nous apprendre à marcher à l’équerre de la vérité dans le but d’accéder à un état singulier qui nous permettra de nous associer au premier mouvement, d’en faire partie, de connaître la vie éternelle. L’Etre que seul Dieu habille, naît en Genèse, se transforme dans le Temple Intérieur et de là accède par la pierre cubique à Jérusalem céleste pour passer la Porte qui l’emmènera ailleurs. Cet Etre a dû transmigrer et nous nous sommes associés en communion, en fusion à cette Ame comme réceptacle pour devenir, valider ensemble cette conscience spirituelle ou Esprit. La créature humaine doit être dégagée de la domination de la chair pour permettre l’accès à l’âme, élément essentiel d’une chose comme celle du violon ( petit cylindre de bois placé entre le fond et la table qu’il soutient)  et à la voie de la conscience de l’Esprit. J’aime bien ce voyage.

 

« Oui je suis un Compagnon »

 

compagnon « celui avec qui l’on partage le pain. »

Pour le compagnon :

Son nom qui est mot de reconnaissance : Schibboleth (eau – épi) (doit traverser le Jourdain pour aller en terre promise)

le mot du grade : Boaz « la force en lui »

Le futur compagnon, en l’occurrence l’apprenti, à sa réception, a un accès libre à la loge de compagnon pour effectuer les voyages habituels.

 

« Etes- vous compagnon ?»

Oui, je suis un compagnon.

 

La prise de conscience doit avoir lieu. Le compagnon apparait.

 

« Celui avec qui l’on partage le pain, le céleste, porté par Tubal – Caïn, le terrestre, est le seul concerné par tous les éléments du tapis de loge.

 

Je m’appelle Schibboleth. Mon mot de passe est Schibboleth. Il me semble très raisonnable de rattacher le nom et le mot de passe à un récit biblique. Je dirai avec un peu d’humour à un passage biblique.

 

Schibboleth se dit d'une difficulté insurmontable ou d'une épreuve qui doit décider sans réplique de la capacité ou de l'incapacité d'une personne, par allusion à un passage de l'Écriture où l'on voit que les fuyards de la tribu d'Éphraïm étaient reconnus et égorgés par les gens de Galaad qui les poursuivaient, parce qu'ils prononçaient sibboleth.

 

Schibboleth veut dire épi.

 

Ephraïm signifie assemblée, double récompense, qui fructifiera, fleuve et également épi.

 

Je suis Eprhaïm. Je viens de la terre d’Egypte, Tubal- Caïn, l’homme terrestre, délivré par mon Seigneur et Maître qui m’a reconnu (schibboleth) pour aller à la rencontre d’Hiram.

 

Exode « 19:3 Moïse monta vers Dieu: et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël:
19:4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi. »

 

Celui qui est a porté sur des ailes d’aigle (symbole divin, véhicule des âmes)  les enfants d’Israël (enfants célestes)  qu’Il a fait sortir d’Egypte (l’homme terrestre) pour les amener vers Lui.

 

Exode « 13:1 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
13:2 Consacre-moi tout premier-né, tout premier-né parmi les enfants d'Israël, tant des hommes que des animaux: il m'appartient.
13:3 Moïse dit au peuple: Souvenez-vous de ce jour, où vous êtes sortis d'Égypte, de la maison de servitude; car c'est par sa main puissante que l'Éternel vous en a fait sortir. On ne mangera point de pain levé.
13:4 Vous sortez aujourd'hui, dans le mois des épis.

 

Le mois des épis ou schibboleth est celui de la libération pour aller en terre promise, la terre de Canaan.

 

Souvenons –nous du passage du Jourdain pour aller en terre promise. Ephraïm en prononçant correctement le mot Schibboleth que demandait de prononcer Galaad pouvait aller sur la rive opposée. Manassé est le terrestre. Ephraïm le céleste.

Ephraïm prononce mal, il est égorgé par Galaad. Ephraïm n’est pas pur, n’est pas céleste. Il doit rester dans la réalité décor. Il reste dans le terrestre.

Schibboleth, le mois des épis est le mois pendant lequel Celui qui est a libéré son peuple d’Egypte, de l’esclavage, de la réalité décor. 

 

Voilà le Compagnon « celui avec qui l’on partage le pain. »

 

Je viens de Thubalcaïn, de la colonne brisée et je vais en Canaan par Schibboleth qui est à la fois mon nom et mon mot de passe. 

Nous sortons de Thubalcaïn, la terre d’Egypte pour traverser le Jourdain par Schibboleth et nous rendre en Pays de Canaan, la Terre Promise. Nous avons besoin de reconnaissance. Si nous ne sommes pas reconnus, nous n’irons nulle part car nous ne connaissons pas notre nom.

 

Notre cheminement est donc celui de nous diriger vers le lieu Très Saint du Temple de l’homme, celui qui est reconstruit en 3 jours par Jésus.

 

Manassé et Ephraïm sont la Création de Celui qui est. « L'aîné sera assujetti au plus jeune; »

« Il existe une incompatibilité absolue dans le fait de prétendre construire le temple de Salomon, temple de l’Eternel en se référant à Tubal-Caïn, l’adversaire de l’Eternel, comme constructeur.

L’homme ne peut que fabriquer des chimères, se fabriquer un temple extérieur selon le nombre de la bête. » Le Livre

 

« L’Ancien testament concerne le peuple de Celui qui est, que Celui qui est a fait sortir d’Egypte pour le conduire en terre promise dans le respect d’une loi donnée qui devait le préparer à y entrer. Qu’est l’Egypte ? Qu’est la terre promise ? Qui est le peuple de Celui qui est ? Les hommes n’en sont-ils que sa maison ?  Que manque-t-il ? Un Guide ?

Le Guide est donné par Celui qui est. Il est venu pour accomplir, faire franchir la porte. L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit.

 

Christ, Lumière du monde, présent en Genèse se dévoile en Apocalypse. » Le Livre

 

Christ est le Guide qui vient faire franchir la Porte selon Sa volonté.

 

« Homme céleste, ne romps pas l’alliance que « je traite » avec toi en t’alliant à l’homme terrestre qui ne me connait pas. Obéis-moi !

 

Je viens de Thubalcaïn, la terre d’Egypte, l’homme terrestre et je vais en Canaan par Schibboleth.

 

« Quant à Tübalcaïn, la parole lui est à jamais retiré. Il n’est que méchanceté et violence. » S.I

 

Je suis prisonnier, esclave en terre d’Egypte et je veux aller en Canaan. Je veux traverser la mer Rouge pour aller à la conquête du pays de Canaan, la Terre Promise après quarante ans de marche.

 

Le grade sublime par excellence est celui de compagnon.

Pourquoi ?

Tout simplement parce qu’il prend conscience de sa vraie nature.

Pour le rituel de stricte observance les deux aspects de la création sont envisagés. Le 1er grade parle du terrestre et à partir du second seul le céleste est concerné puisqu’il retrouve la Parole. Ce qui me fait dire que les éléments figurant sur le tapis de loge ne concernent que lui. 

 

Q. Quel est le symbole du Compagnon ?

R. Une pierre plutôt quadrangulaire sur laquelle est posée une équerre avec l’inscription « Dirigit obliqua ». Elle redresse ce qui est de biais. La Parole de dieu redresse ce qui est de biais.

 

La Maison de Jacob ou Maison d’Israël comprend donc la Création en Esprit dans son intégralité : celle issue directement du Père, de la Maison de Juda, celle issue de l’Homme, d’André, de l’appelé, du racheté de la terre de Jésus, le fils de l’homme et de celle de la Maison de Joseph, Ephraïm, les rachetés de Celui qui est.

 

L'hospitalier

 

« C’est une sotte présomption d’aller dédaignant et condamnant pour faux ce qui ne vous semble pas vraisemblable » Montaigne

 

Ce terme vient du Latin « hospitalis domus » qui signifie « maison des hôtes », dans un sens très général. Déjà en 1175, Chrétien de Troyes qualifiait  « l’hospital » : « d’établissement charitable », mais en 1675 le sens de ce mot devait devenir plus restrictif puisque Mgr Fléchier, Evêque de Nîmes et prédicateur, parle, lui, « d’établissement recevant les malades ».

On voit bien ici que la signification de ce mot a quelque peu dévié, puisque d’une notion générale de charité, nous arrivons à celle plus réduite de « soin des malades » 

 

De quelle charité et des quel malade parlons-nous ?

 

De nos jours, l’hospitalier sera, selon ses convictions, celui qui se montre charitable en ouvrant sa porte et son cœur à ceux qui en ont besoin, quelle que soit l’urgence ou la nécessité, ou celui qui désire, en priorité, satisfaire ses propres intérêts en monnayant une hospitalité lucrative … drôle de siècle !

La première tâche, et sûrement la plus importante, est, comme nous venons de l’évoquer, la nécessité de pratiquer une Charité la plus large possible, non seulement au sein même de la Loge, mais en toute circonstance.

La seconde phase n’est peut-être pas la plus glorieuse, mais elle est parfois nécessaire lorsque quelqu’un subit un revers de fortune ou connait une baisse inattendue de ses revenus. Il faut alors pouvoir l’aider financièrement, et de la façon la plus discrète possible. Le « tronc de la Veuve », que l’hospitalier fait passer parmi les Maçons présents à la Tenue, se justifie ainsi pleinement.

 

L’Hospitalier, comme son nom l’indique, s’occupe en priorité des malades et des nécessiteux, tant au sein de la Loge, qu’au dehors. Il joue le rôle d’infirmier et de secouriste, au sens large du terme, physique et moral. Il doit récupérer les aumônes au moment de la quête et son emblème est constitué de deux clefs croisées,

 

Pourtant l’hospitalier et l’aumônier parlent tous les deux de Charité.

 

Soigner les malades : ceux qui manquent de foi

Vêtir ceux qui sont nus : ni nu – ni vêtu l’être non être tendance à exister prémices créatures de Dieu

Donner à boire à ceux qui ont soif : buvez ceci – c’est mon sang – c’est l’enseignement

Donner à manger à ceux qui ont faim : mangez ceci – c’est mon pain – c’est la lumière

Accueillir l’étranger (le pèlerin) : accueillir l’esprit.

Visiter le prisonnier : celui qui est en terre d’Egypte.

Ensevelir les morts : quitter le vieil homme.

 

Que montre la Pierre Quadrangulaire taillée ?

1Pierre « 2:5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. »

 

Préparons- nous en « esprit et vérité » pour la venue du « Fils de l’Homme » agréable à Celui qui est qui le reconnaitra selon Sa Volonté après l’avoir fait.

 

Edifier, c'est développer une vie intérieure réelle qui fait grandir notre foi, notre amour pour Celui qui est dans la reconnaissance de Sa Création, de Sa Puissance, de Sa Présence, de Sa Science, de sa Miséricorde, qui fait grandir notre espérance, notre humilité, notre respect, notre obéissance. Et alors, seulement si Celui qui est le veut, Il nous maintiendra dans son amour, dans son attraction.

 

La foi et l’humilité donne la connaissance de Celui qui est qui reconnait selon Sa volonté. Celui qui est nous reconnait alors nous nous connaissons. Il nous donne l’Etre, la conscience ou l’image. L’homme terrestre, simple mortel, est porteur d’informations, composantes de l’homme céleste, qui seront transférées en retour « dans le royaume de Dieu qui n’est pas de ce monde. ».

 

1Pierre « 2:6 Car il est dit dans l'Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.

2:7 L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules,

La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle,

Et une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale;

2:8 ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.

2:9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,

2:10 vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

2:11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme.

2:12 Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.»

 

Catéchisme

Q. Qu’avez-vous rencontré sur votre chemin ?

R. Tout d’abord, une pierre brute puis une pierre bien taillée et enfin, une

pierre comparable mais divisée en plusieurs morceaux, ce à quoi l’on a retravaillé afin de rassembler les morceaux ensemble et lui redonner sa forme première.

 

Q. Que montre la pierre brute dessinée sur le Tapis ?

R. Le Chaos duquel tout, comme notre Ordre, est issu.

Q. Que montrent les quatre pierres angulaires taillées ?

R. L’apparence de notre Ordre.

Pierre angulaire : pierre formant l'angle extérieur d'un bâtiment ; au figuré élément fondamental.

 

Cette pierre brute n’est- elle pas  « l’essence qui est à la fois existence d’un être non être »

 

« Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. » S.I

« Seule l’observation de ce monde est à même de le rendre tangible et objectif. C’est divin. »S.I

 

Q. Et la pierre brisée ?

R. Les différentes difficultés que notre Ordre rencontre.

Q. Pourquoi y a-t-on peint une équerre, un ciseau et un marteau ?

R. Pour signifier qu’il pourrait être à nouveau paré et travaillé et que notre Ordre peut recommencer à s’épanouir pour revenir à sa forme première.

 

Qu’el est le symbole du compagnon ?

Q. Quel est le symbole du Compagnon ?

R. Une pierre plutôt quadrangulaire sur laquelle est posée une équerre avec l’inscription « Dirigit obliqua ». 

 

L’Ecclésiaste « 1:15 Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté. »

« 7:13 Regarde l'œuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a courbé? »

 

L’Eternel nous a- t- il fait courber ? Nous a-t-il fait courber pour que, malgré nos épreuves nous restions étrangers à la haine ? Dans ce cas, je suppose en toute humilité, que L’Eternel, seul, nous aidera, nous redressera.

 

Jacob, celui qui n’était pas droit, dévié, à la suite de son combat avec un Messager de l’Eternel est devenu Israël, celui qui est droit. L’Eternel l’a redressé. Il est tout à fait normal de supposer avec humour, qu’après cette intervention, Israël boite un peu.

L’Etre éveillé en chacun de nous est concerné, nous sommes concernés. Cette âme nouvelle verra le bonheur. Le corps ne voit rien, n’entend rien. Il est un carré noir qui doit s’illuminer. Tout deviendra blanc.

Jésus nous dit bien que celui qui est heureux recevra une grande récompense. Il verra le bonheur de Jérusalem de son vivant, ce qui l’attend.

 

Une pierre plutôt quadrangulaire Qui a quatre angles.

Dont la base est un quadrilatère.

Ce qui est quadrangulaire qualifie une forme géométrique à quatre côtés; ou qui présente une section à quatre angles. Parfois, le quadrangle est limité à la base en forme de quadrilatère (comme une pyramide). La quadrangularité est le caractère de ce qui est quadrangulaire.
 

Il n’existe qu’une seule pierre.

Pour les kabbalistes, la pierre brute se situe entre la création et avant la formation. Et c’est seulement après avoir reçu la lumière que l’on trouve cette pierre.

 

Pierre brute : cohérence

Pierre taillée en plusieurs morceaux : décohérence

Pierre taillée avec morceaux rassemblés : état final

Pierre polie : création de Celui qui est.

Cette pierre n’est- elle pas l’Etat final, l’Etre que Celui qui est, donne selon sa volonté.

 

Cette pierre relève uniquement de la dimension spirituelle, plus exactement de celle de l’Esprit que Celui qui est met en l’homme selon Sa volonté pour que naisse le Fils de l’Homme. Sinon le Silence règne. Il protège le grand mystère de l’éveil, de la communication.

 

Celui qui rejette la pierre, élément fondamental consubstantiel, la vérité créatrice donnée par Celui qui est n’est qu’un prévaricateur sans foi, sans humilité. Il désire se construire lui-même. Son matériau est la brique, non la pierre. Il ne peut s’opposer à la vérité sans mourir. Il ne serait qu’un simulacre. Celui qui a la foi ne sera jamais dans la confusion.

Jacques « 1:16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. »

 

Maintenant nous savons ce qu’est la pierre. Tout a toujours été dit, rien n’a été caché.

L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit, en conscience spirituelle. Peut-on envisager la lumière comme le support d’un flux, d’un transfert d’informations ? De la parole de vérité ?

 

A la pierre, élément fondamental consubstantiel, sont toujours associés la Parole de Dieu et la foi.

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent Sa Création.

 

Celui qui est, est la pierre sur laquelle il faut s’appuyer car Il est origine de tout.

 

« Il pleut du ciel sur la pierre qui se trouve sur la terre. »S.I

« Pense au nom dans le ciel et tout ce qui s’y trouve et le prénom sur la terre et tout ce qui s’y apparente. »S.I

 

La Parole vient du Ciel pour arroser comme une semence cette pierre, élément consubstantiel fondamental de la création de Celui qui est.

Cette pierre n’est- elle pas l’homme céleste ou comme le dit Jacques : « les prémices des créatures de Dieu. »

 

Comme les Lévites vous serez exclus de tout héritage. Votre part obtenue par votre foi sera Dieu lui- même. Gardien de Sa Parole et de Son Eglise vous répandrez la bonne nouvelle de la venue du fils de Dieu sur terre pour le salut de Son peuple, Ses enfants.

 

Elever vous pour faire, dans ce cas faire c’est former, un lieu destiné à l’Esprit.

 

Celui qui rejette la pierre, la vérité créatrice donnée par Celui qui est n’est qu’un prévaricateur sans foi, sans humilité. Il désire se construire lui-même. Son matériau est la brique, non la pierre. Il ne peut s’opposer à la vérité sans mourir. Il ne serait qu’un simulacre. 

Maintenant nous savons ce qu’est la pierre brute. Tout a toujours été dit, rien n’a été caché.

L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit, en conscience spirituelle. Peut-on envisager la lumière comme le support d’un flux, d’un transfert d’informations ? De la parole de vérité ?

 

J’ai lu que le christianisme parle de l’accomplissement de l’Etre ou de l’image donnée et que la franc- maçonnerie chrétienne (rite de Stricte Observance)  pour ceux qui se considèrent comme chrétien est dans cette perspective, autrement ce n’est qu’une navigation entre « un ésotérisme suranné», un occultisme et souvent un pseudo message à dimension sociale. Pour le rite de stricte observance l’ésotérisme chrétien est plutôt un ésotérisme biblique. L’Ancien testament correspondrait au 3 premiers grades et le Nouveau au 4ème grade. Il me semble évident que nous devons interpréter en nous appuyant sur les Ecritures, le Livre de la Parole, Parole de Vérité qui avec le tapis de loge forme la loge. Utiliser la Bible pour soutenir une doctrine humaine est impie.

 

« Où avez-vous travaillé ?

Au temple de Salomon »

Le Temple de Salomon est un objet tangible et sensible. L’objet ne caractérise pas uniquement la présence, l’existence matérielle concrète, la forme. Il représente pareillement l’invisible, l’informe, l’esprit. Les deux vont de pair.

Nous devons apprendre la forme et rechercher l’informe.

La foi est nécessaire pour que la communication s ‘établisse dans le Temple de Salomon,  dans le Saint des Saints.

Il est capital de se rappeler que le rôle essentiel du Temple de Salomon est d’abriter l ‘Arche de l’Alliance avec Dieu.

Certains le construisent mystiquement. Dans ce cas pour moi il s’agit d’allier l’intuition, l’objet, la foi à la communication, la divinité, la connaissance.

Dans la Bible, la foi ne désigne pas le sentiment religieux, pas plus que la doctrine, que l’émotion religieuse, que les dogmes. La foi c’est la « conviction », une certitude intérieure qui donne une force extraordinaire, un élan qui pousse à faire des grandes choses qui sembleraient impossibles à priori. Pour cela, il faut y croire, dépasser les « ce n’est pas possible » et les « ça ne marchera jamais » par ce que l’on croit qu’avec Dieu tout est possible. Il faut avoir confiance. La foi est du domaine de la Grâce. Ceux qui nient Dieu, le renient publiquement, s’en fabrique un à leur convenance ou qui pensent que « le royaume de Dieu n’est pas de ce monde » est une vaste « foutaise » irrationnelle, pourquoi voulez-vous que la Grâce leur soit accordée ? Attention, je suis dans le blasphème et j’en demande pardon. Souvenons-nous de Paul : le Vent souffle où Il veut et quand Il veut.

 

 La conviction n’est-elle pas de même nature que l’opinion ? N’est – elle pas subjective ? Alors ?

Faisons table rase de toutes nos pensées, de toutes nos anciennes croyances, mettons fin à notre errance car nous sommes des adeptes de Christ que nous ne devons pas imiter servilement. Il nous laisse sa parole et son esprit.

Loin d’être des théologiens qui veulent expliquer avant de comprendre, qui veulent raisonner la foi, l’intellectualiser, en fait se persuader eux - même, laissons- nous envahir, reconnaître et dans le silence nous verrons sans voir cette puissance qui seule choisit la manière dont elle se dévoilera. Ne croit surtout pas qu’elle nous confère un pouvoir, une mission, qu’elle nous met au-dessus car ce ne serait qu’une expression de la vanité de l’ego qui recentre toujours tout sur lui-même. Nous ne deviendrons que de simples serviteurs dont le devoir est de servir et d’apprendre. Tout le monde est concerné. Prendre conscience,  se questionner,  sentir le mystère et se dire tout simplement, mais où est – Il ? Où es – Tu ? De soulever les pierres !

Ma conception est que la franc-maçonnerie spiritualiste chrétienne a pour ministère de rapprocher les hommes et de les conduire à la rencontre de Dieu , seule connaissance qui nous est donnée.

 Lors de ma réception au grade d’apprenti, le tapis de loge m’était présenté comme l’effigie du temple de Salomon. Pour y parvenir, il fallait monter sept marches. Mes connaissances s’accroissant pas à pas, lentement je me rapprocherai de la lumière. Cependant je devrai avant tout m’exercer, m’épurer, m’affermir sous la conduite de mon Maître en tant que franc – maçon considéré comme tel par mes frères et sœurs et compagnons dans une juste et parfaite loge.

lors ces sept marches, que sont -elles ? Elles sont sept notes de musique qui une fois jouées me délivrent un message, une parole. J’ai cherché et j’ai trouvé ce qui me contentait le plus : « heureux celui qui lit et ceux qui entendent. ». Ce sont les sept béatitudes contenues dans l’apocalypse de Jean (chapitre 2 verset 3, 14-13,16-15, 19-9,20-6,22-7,22-14) Apocalypse

 

Heureux celui qui a de la persévérance, qui a souffert à cause de mon nom et qui ne s’est point lassé.  Patience – tourmenté à cause de Son Nom - espérance

Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l'Esprit, afin qu'ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. Restons persévérant et fidèle

Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte! Allusion à Adam et Eve.

Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l'agneau! Et il me dit: Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. les bienfaits du 7ème jour (intelligence-Parole-Image)

Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. 1000 ans = 1ère résurrection – 1000 ans = image donnée.

Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre! Croyants qui ont la foi.

Heureux ceux qui lavent leurs robes, afin d'avoir droit à l'arbre de vie, et d'entrer par les portes dans la ville! la plus significative.

 

C’est pour nous une invitation d’une manière pressante à nous examiner et à

nous demander sincèrement si nous entendons et prenons à cœur les leçons du livre. Ma robe lavée, j’emprunte le chemin indiqué par le pavé mosaïque qui me montre tel que je suis, comment s’organise le monde, chemin qui doit me mener aux portes de la ville, dans le temple.         

Qui suis-je ? Un compagnon et je le revendique. N’est- ce pas arrogance ? je

préfère quant à moi me voir comme un apprenti ayant gravi sept marches au sommet desquelles me réceptionnent mes maîtres, mon vénérable. L’emblème du compagnon est l’équerre. Compagnon ne signifie – t – il pas pour certains : « celui qui manie le compas » ?

 

Aurai – je dépassé le stade de l’équerre et acquis la maîtrise du trait ? Je ne le pense pas. Je préfère être celui qui partage le même pain avec toutes mes sœurs et tous mes frères. Je suis donc un compagnon. Je travaille au temple de Salomon. Je ne me contente plus d’en admirer la structure. Quel est donc ce temple ? Est-il fait de blocs de pierre ? Où se trouve son plan de construction, son architecte, son maître d’œuvre ? Qui inspecte les travaux ? Qui valide le

travail effectué ? Je ne vois rien. Où est Salomon ? Serai ce mon vénérable maître ? Ce temple se construirait - il en dehors de la loge ? Etrange je n’ai aperçu aucun grand chantier. La réponse m’est donnée. Je me suis réuni et élevé en compagnie de mes sœurs et de mes frères dans une loge bien dirigée, bien éclairée et par son nombre parfait où je peux régulièrement travailler. La loge est le chantier. Je suis une pierre. Je dois m’élever pour l’incorporer dans

L’édifice en construction que mes prédécesseurs avaient débuté, que mes successeurs continueront.  Le temple sera le chef d ‘ œuvre de l ‘ humanité qui à son crépuscule l’aura élevé à la gloire de « celui qui est » dans le respect de sa parole et qui se reconnaîtra en lui. Le temple n’est pas matière, seulement utilisée et consumée.  Il se construit par l ’ esprit en dehors du temps et de l’espace ordinaire que mon rituel contribuera à révéler et à mettre en pleine lumière par son caractère initiatique. Le temple n’annonce pas une nouvelle religion. Il n’est qu’un retour au Père. Cette pierre intérieure, une partie et le temple dans sa totalité doit être dégagé de mon propre être éphémère qui par transmutation s ‘ accordera avec l’être spirituel, son centre. Les êtres spirituels doivent être tous libérer, emprunter comme passage le monde intermédiaire qui est le mien. Toujours ouvert, le gué doit être praticable par tous les temps, voilà mon travail !

 

La progression ne peut être liée qu’au déclin. Déclin et progression mènent à la béatitude. Certes, ils ne sont pas de même nature, mais il existe une inter action nécessaire. Celui qui provoque son déclin permet la progression de l’être. Il a compris qu’à la fois il est et il n’est pas. A la manière du compagnon tailleur de pierre qui grave sa propre marque sur son travail achevé, celui qui aura provoqué son déclin sera marqué par l ‘ esprit comme étant un ami de Celui qui est et dans la fusion avec l’être communiera en une union parfaite avec lui.

 

Je suis l’expression d’une surface, circulaire, perdue, qui veut se recomposer.

Je ne la vois pas. Elle est en moi. Je suis une forme, debout, au milieu de constructions géométriques. Je dois me centrer à la verticale sur elle, avec le fil de cuivre, avec l’équerre. Je dois provoquer mon déclin, détruire toutes ces constructions pour qu’il ne reste plus qu‘elle et moi. Etre centré, stable et vertical, position favorable, comme une flèche pointée dans une direction, semblable à un vecteur orienté, je m ’ élèverai. Ordonner et harmoniser le chaos des passions, ramener à un seul feu leurs énergies, les sublimer. « Le dragon est la force du chaos ; maîtrisé, il devient le tigre que chevauche le sage ». Il faut sublimer le mental, l’affectif et même le corps pour qu’eux même soient convertis en Lumière. La mortification, la mort à soi-même, est la pierre ferme sur laquelle doit s’édifier la vie spirituelle. « Nous devons aussi noircir avant de blanchir sans quoi nous ne produisons que des avortons. » Toute ouverture spirituelle provoquée prématurément amène une irruption brutale de la Lumière dans un milieu non purifié et une dissociation mortelle entre la nature inférieure et l’esprit.

 

C’est l’amour qui nous transformera, qui nous façonnera une nouvelle âme. Pour ce faire nous devons nous construire une nouvelle structure mentale pour accueillir l’étranger que Dieu construira à Son image, avec Son amour, à l’image de Son Esprit. Et Lui Seul, décidera ou pas de notre réintégration, transfert en retour. Tous ceux, les prévaricateurs, qui voudront ajouter de leur propre volonté leur lumière à la lumière du soleil, un peu à la façon des druides, seront dévoués par interdit. Les deux chérubins qui gardent avec leur épée flamboyante le chemin d’accès à l’arbre de vie confirment cette proposition.

 

Mais à tous ceux qui accueillent l’étranger et le protège, Celui qui est leur accordera la vie éternelle. Tous les autres seront dévoués par interdit. Ainsi nous participons à la « reconstruction du Temple. »

 

«  Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous avez à rendre. Et ne vous modelez pas sur le monde présent, mais que le renouvellement de votre jugement vous transforme et vous fasse discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait ».(Rm 12,1-2)

 

Jean « 2:19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.

2:20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!

2:21 Mais il parlait du temple de son corps. »

 

Nous indique – t – Il que ce Temple est à l’intérieur de nous ? La réponse est non puisque Jésus est la lumière et l’entendement. Jésus « construit » un espace de communication qui établit un lien avec « l’homme céleste » incarné et Lui- même. N’est-ce pas Eden qui relève de la dimension des « hommes-être ». Il est un monde parallèle au nôtre qui, tout en étant différent ou lointain, s'y superpose ou le baigne, et dans lequel les êtres élus, rachetés, choisis ou appelés, peuvent pénétrer à tout moment. 

 

Qu’est-ce que le Temple ?

C’est quand la Lumière ou l’Esprit apparait.

Il s’agit d’un lieu de communication réservé à deux éléments d’une même nature.

 

Psaumes

« 127:1 Cantique des degrés. De Salomon.

Si l'Eternel ne bâtit la maison, Ceux qui la bâtissent travaillent en vain;

Si l'Eternel ne garde la ville, Celui qui la garde veille en vain.

 

Salomon, dans l’humilité, a conscience que ce n’est pas lui qui construit la Maison de l’Eternel, Son Temple. Il peut juste bâtir un temple de pierre par analogie dans le terrestre pour le Lui consacrer, dédier par des louanges et des prières. L’homme terrestre met le Temple de Dieu « qui n’est pas de ce monde » en danger quand la foi le quitte et qu’il se prend pour l’Eternel dans sa prévarication en mettant toute la création en péril.

 

Que doit construire le croyant ? Un temple, certes, mais plutôt un cloître intérieur hors du temps et de l’espace ordinaire, dans le silence, cloître dans lequel Christ viendra construire dans le jardin son propre Temple. Obéissance aux règles de la Vertu, Pauvreté dans l’Humilité et Chasteté émotionnelle ne sont-elles pas des clefs, les Clefs ?

Abaissons – nous, dans l’humilité devant Lui. Loin de Lui nous sommes pauvres. Obéissons à son Amour, chastement. Nous devons être plus forts que l’instinct qui nous pousse vers le plaisir. Repentons – nous !

Piété, respect, humilité, nous baissons les yeux car la Présence de Celui qui est, est impressionnante. Baisser les yeux est naturel.

Le temple, d’un regard profane, ne serait-il pas celui de l’humanité dont les

pierres seraient les hommes unis par le ciment de l’amour. Ce travail nous demande de poursuivre notre effort en dehors de la loge. Nous poursuivons une utopie : l’humanisme, seule utopie existante, mais qu’elle est belle.

 

Se détacher de ce monde n’est pas indifférence. Nous prenons conscience de

notre liberté à être soi-même ou pas, à faire un choix en toute lucidité, à nous engager pleinement en toute sincérité, en toute fidélité. La sagesse est de savoir se mettre à la disposition du sacré et se taire.

 

Alors pourquoi aimer, malgré tout cette humanité à nouveau en pleine confusion, confusion qui me remplit d’une grande tristesse. Il me plait à penser que cette fois l’architecte de cette grande confusion ne pourra pas se cacher et s’humilier pour se faire pardonner. Il a été trop loin, et en toute connaissance de cause, dans sa soumission volontaire ou pas à l’adversaire, par orgueil, par vanité.

 

Et bien je l’aime par ce que c’est le dernier commandement de Jésus :

Evangile de Jean – Chapitre 13- verset 34-35

« Je vous donne un commandement nouveau :  Aimez - vous les uns les autres, comme je vous ai aimé, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. A ceci tous connaîtront   que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. »

 

« Celui qui dit qu’il est dans la lumière, et qui hait son frère, est encore dans les ténèbres. Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, et aucune occasion de chute n’est en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, il marche dans les ténèbres, et il ne sait pas où il va, par ce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. »    1er Epître de Jean chapitre 2 verset 9-10

 

N’est-ce pas là une bonne raison d’aimer l’humanité ?

        

Plus encore, pour moi, l’amour fraternel permet à l’innocence de l’agneau 

D ‘ irradier joie, force, sérénité, amour et consolation aux esprits en transfert prisonnier de la solitude. Ils ne sont pas de ce monde et de ce fait sont hais. L’humanité serait - elle un instrument au service du divin ? Une pensée se fait jour dans mon esprit. La rédemption n’est – elle vraiment adressée qu’à nous ?

 

Se détacher du monde n’est pas oubli de l’autre, bien au contraire. Notre amour

de l’humanité nous amènera tout naturellement sur le chemin de la lumière qui elle-même éclaire les hommes de sa toute-puissance.  

 

Vouloir chercher à tout prix le bien de l’humanité n’est-il pas une façon inconsciente de chercher le sien personnellement ? Chercher la lumière n’est-il pas une façon de nier notre animalité ? A cette question je répondrai qu’effectivement je veux m’élever au-dessus de l’animal pour devenir humain et au-dessus de l’humain pour m’échapper définitivement de la matière. Est-ce que la matière est notre réalité ? Je ne sais plus. Lorsque nous observons une fleur, par exemple, sans le savoir nous l’observons au niveau de l’atome et sa réalité profonde et son existence sont intimement liées à la façon dont nous l’observons.

 

« Vous qui êtes les Temples de Dieu, construits sur les fondements de la sagesse et de la Sainteté antique, sachez que Dieu ne fait point de différence entre les personnes : chrétiens, sarrasins, juifs, grecs, romains, francs ou bulgares, par ce que tout homme qui prie Dieu est sauvé. » Article 5 de la Règle des Frères Consolés 

 

« Non pas à nous, Seigneurs ! Non pas à nous, mais à ton nom donne la gloire. »

 

Cet amour, ciment de liaison entre le moi dégagé de son ego, de la forme à son

tour sublimé et converti en lumière, véritable rectification alchimique, et l’être spirituel mis à jour, scelle un accord. Cette pierre, qu’une force transportera, n’espère plus qu’à se joindre à l’édifice en construction hors du temps et de l’espace ordinaire.

 

Alors quel peut être le message de Jésus ? Ne nous invite - t-il pas à imiter son

propre désir à vouloir s’élever, retourner au Père, devenir son image. Il ne s’agit pas d’un désir source de violences conflictuelles ; mais d’un élan ayant pour but l’élévation pour ressembler à Celui qui est. Bien entendu ce n’est que mon interprétation. D’un conflit Jésus en a été victime en devenant la pierre rejetée.  Expulsé et par un renversement ultérieur il est devenu la clef de voûte de tout l’édifice. Il a su montrer que l’origine fut homicide par le meurtre fondateur du fait de Satan semeur de scandale. En nous montrant la vraie nature de Satan dont il a subi les effets, en nous le montrant du doigt, il affirme sa divinité. Ainsi peut-on interpréter sa parole : « Père, pourquoi m’as-tu abandonné ? », non pas en un reproche fait à son Père pour l’avoir laissé aux mains de la vindicte populaire, mais plutôt comme une demande faisant suite à une incompréhension de sa part. Pourquoi as-tu fait que ton message, ta parole n’aient pas été compris, accepté.

 

De quoi s’agit-il, si ce n’est que de tolérance, de respect de l’autre. De quelle

Force s’agit-il, si ce n’est que de la foi en un dieu, en l’humanité dégagée de sa violence, en un amour fédérateur. Incrédules, vous ne le voyiez pas, lui si. Malgré vous il vous reconnaîtra car vous aurez suivi ses commandements, vous aurez servi ses desseins.

 

Pour clore cette planche, une chanson de Georges BRASSENS sautille dans

ma pensée. Elle parle d’un petit cheval.

 

« Le petit cheval dans le mauvais temps qu’il avait donc du courage, le petit cheval dans le mauvais temps qu’il avait donc du courage, nous derrière et lui devant. »

 

Ce petit cheval préfigure pour moi notre Ordre qui se renforcera et éclairera par

sa présence la parole enfouie, oubliée. Ce cheval deviendra assez fort je l’espère pour que nous puissions le monter et pourquoi pas deux à deux.

 

On vous a tout d’abord conduit dans une pièce calme, aussi éloignée de celle d’où vous êtes venu que de celle où vous deviez entrer.

Ainsi, nous vous avons octroyé le calme et la tranquillité afin de vous concentrer sur vos réflexions qui doivent être menées pour juger de toutes les passions, idées pertinentes et préjugés qui peuvent être émises, que tout soit vérifié, réfléchi et jugé précisément avant de se décider à une quelconque action.

 

« Le mal se reconnait aussi bien par un coté agréable que le bien par un aspect désagréable un Maçon se doit de s’y consacrer précisément.»

Esaïe « 5:20 Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal,

Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres,

Qui changent l'amertume en douceur, et la douceur en amertume! »

 

« L’homme a besoin de ce qu’il y a de pire en lui s’il veut parvenir à ce qu’il a de meilleur.»

 

Que propose Nietzche ? Le but : libérer la pulsion la plus intense enfouie au sein de l’ego qui façonnera le monde en s’appuyant sur d’autres moins puissantes. La morale des Maîtres. La morale des maîtres s’adresse à ceux qui veulent pleinement vivre leurs pulsions dans une fidélité sans retenue à la volonté de puissance, celle du sur-homme (bête-homme-sur-humain) sans arrière-pensée. Cette morale produit un sentiment de supériorité vis à vis de ceux qui subissent la morale des esclaves. C ‘ est à dire vis à vis de ceux qui sont incapables de supporter les exigences de leurs pulsions. Coté agréable.

 

Nietzsche a fermé toutes les portes, détruits tous les ponts et inondés tous les gués avec son éternel retour dans la matérialité. Il a été un adversaire efficace puisque le monde dans lequel nous vivons tente de mettre en œuvre au mieux sa pensée.

 

Les conséquences en sont la destruction de toutes les morales, le rejet de toutes les autorités qu’elles soient étatiques, sociales, économiques ou religieuse. Pour être libre il est nécessaire de dominer toute chose, la soumettre, libérer la puissance en nous indépendante de toute contingence matérielle et en fait créer du totalitarisme. Nietzsche est un mystique athée. Il a magnifié outrancièrement la vie terrestre comme le seul événement méritant d’être vécu. Le résultat est une recherche maladive orientée vers le bon fonctionnement de l’enveloppe charnelle. On attend des scientifiques qu’ils construisent une fontaine de jouvence, fontaine d’éternité, alors que la matière un jour ne sera plus. L’homme veut vivre éternellement par son ego en niant et en se riant de l’évolution naturelle de l’humanité qui sera spirituelle. Si l’on n’y prend garde l’adversaire pourrait gagner. Cela ne sera pas, il n’est qu’un effet de la création.

 

Que nous disent les chrétiens ? aspect désagréable.

 

Ils nous proposent l'hésychasme (l'immobilité, le repos, calme, le silence ) pratique spirituelle mystique, « être en paix, garder le silence ») Comme son nom l'indique, elle vise la paix de l'âme ou le silence en Dieu. Il faut lutter contre les passions ou nous pouvons écrire pulsions. Les condamner ne suffit pas. Les passions sont des maladies de l'âme. La guérison nécessite leur connaissance et leur étude.

 

La fin véritable est le repos de l’âme en Dieu, l’acquisition de la Paix de Christ. « Je vous donne la paix, je vous donne ma paix, non pas comme le monde la donne. » Cette paix s'acquiert par la présence du Saint-Esprit dans le cœur, préparé à une si grande visite par la vigilance intérieure de l'âme envers ses pensées (la nepsis ).

 

Nietzsche nie la volonté à vouloir s’élever, à se dégager de l’ego, à se mettre à la disposition du sacré, de la transcendance, à désirer aller à la rencontre de Dieu qui n’en déplaise à Nietzsche et à tous ses adorateurs Est. Ce n’est pas en remplaçant Dieu par l’homme, que Dieu disparaît. Voilà ce qu’est tuer Dieu pour Nietzsche.

Nietzsche demande à l’homme de vivre comme une bête ses instincts, de mourir comme une bête et de pourrir comme une bête. Il appelle cela « Dieu est mort » Dans ce cas l’humanité ne vaut pas plus qu’un élevage intensif de volailles car tout devient « vanité et poursuite du vent ».Il fait de l’homme un danseur classique de pantomimes macabres, un funambule en équilibre au- dessus de l’abîme. Il ramène la vie à une simple répétition de processus biologiques synchrones entre eux.

 

Le chrétien demande à l’homme de maîtriser ses instincts pour être prêt à accueillir dans le silence, Dieu, source de Vie. Grâce à Christ nous allons tuer le vieil homme, faire silence en se connaissant, je dirai « je-même » identifier la tension principale majeure, néfaste qui mobilise notre mental, freine notre progrès spirituel et nous nous y opposerons en permanence, sans relâche pour la réduire, la détruire afin de faire place à l’âme que l’Esprit pourra rencontrer.

 

 

 « Savez-vous écrire ? »

 

Q. Pouvez-vous écrire ?

R. Oui, le Maître me l’a enseigné.

 

Q. Comment vous l’a-t-il enseigné ?

R. Par l’équerre.

 

Il est bien dit pouvez- vous écrire et non savez- vous écrire. Il le peut grâce à l’équerre de vérité que porte le Maître.

 

  • Tout doit être orienté par l’équerre comme dans un bâtiment. Il faut être obéissant.
  • Les frères sont guidés vers la vertu par le Maître comme la pierre brute doit être orientée par l’équerre. Nos pensées doivent être toutes pour notre Créateur.
  • Nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de vérité. Nous devons respecter toutes les lois portées par la règle divine.

 

 

Je dirai pour être digne de recevoir la lumière porteuse de la Parole de Dieu.

 

Que pouvons- nous écrire ? Sommes-nous capables d’exprimer une réalité ? Que pouvons- nous lire ? Sommes-nous capables d’attribuer une signification par-delà le sens littéral ? En fait sommes- nous capables d’exprimer une réalité et de l’interpréter ? Autrement nous ne faisons qu’épeler ? Je ne le fais que laborieusement.

 

Deutéronome « 31:16 L'Eternel dit à Moïse: Voici, tu vas être couché avec tes pères. Et ce peuple se lèvera, et se prostituera après les dieux étrangers du pays au milieu duquel il entre. Il m'abandonnera, et il violera mon alliance, que j'ai traitée avec lui.

31:17 En ce jour-là, ma colère s'enflammera contre lui. Je les abandonnerai, et je leur cacherai ma face. Il sera dévoré, il sera la proie d'une multitude de maux et d'afflictions, et alors il dira: N'est-ce point parce que mon Dieu n'est pas au milieu de moi que ces maux m'ont atteint?

31:18 Et moi, je cacherai ma face en ce jour-là, à cause de tout le mal qu'il aura fait, en se tournant vers d'autres dieux.

31:19 Maintenant, écrivez ce cantique. Enseigne-le aux enfants d'Israël, mets-le dans leur bouche, et que ce cantique me serve de témoin contre les enfants d'Israël.

31:20 Car je mènerai ce peuple dans le pays que j'ai juré à ses pères de lui donner, pays où coulent le lait et le miel; il mangera, se rassasiera, s'engraissera; puis il se tournera vers d'autres dieux et les servira, il me méprisera et violera mon alliance;

31:21 quand alors il sera atteint par une multitude de maux et d'afflictions, ce cantique, qui ne sera point oublié et que la postérité aura dans la bouche, déposera comme témoin contre ce peuple. Je connais, en effet, ses dispositions, qui déjà se manifestent aujourd'hui, avant même que je l'aie fait entrer dans le pays que j'ai juré de lui donner.

31:22 En ce jour-là, Moïse écrivit ce cantique, et il l'enseigna aux enfants d'Israël.

31:23 L'Eternel donna ses ordres à Josué, fils de Nun. Il dit: Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui feras entrer les enfants d'Israël dans le pays que j'ai juré de leur donner; et je serai moi-même avec toi.

 

31:24 Lorsque Moïse eut complètement achevé d'écrire dans un livre les paroles de cette loi,

31:25 il donna cet ordre aux Lévites qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel:

31:26 Prenez ce livre de la loi, et mettez-le à côté de l'arche de l'alliance de l'Eternel, votre Dieu, et il sera là comme témoin contre toi.

31:27 Car je connais ton esprit de rébellion et la roideur de ton cou. Si vous êtes rebelles contre l'Eternel pendant que je suis encore vivant au milieu de vous, combien plus le serez-vous après ma mort! »

 

Exode « 19:25 Moïse descendit vers le peuple, et lui dit ces choses.
20:1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
20:2 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.
20:3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.
20:4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
20:5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
20:6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
20:7 Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.
20:8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
20:9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
20:10 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
20:11 Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
20:12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.
20:13 Tu ne tueras point.
20:14 Tu ne commettras point d'adultère.
20:15 Tu ne déroberas point.
20:16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
20:17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain »

 

« Sommes- nous capable d’exprimer une réalité et de l’interpréter ?

 

La délivrance

 

« Ecris ce que tu peux, conte ce que tu veux.

Le but ultime est la délivrance. » S.I

 

Psaumes « 6:3 Aie pitié de moi, Eternel! car je suis sans force;

Guéris-moi, Eternel! car mes os sont tremblants.

6:4 Mon âme est toute troublée;

Et toi, Eternel! jusques à quand?...

6:5 Reviens, Eternel! délivre mon âme;

Sauve-moi, à cause de ta miséricorde. »

 

« 7:2 Eternel, mon Dieu! je cherche en toi mon refuge;

Sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi, »

 

« 31:2 Eternel! je cherche en toi mon refuge:

Que jamais je ne sois confondu!

Délivre-moi dans ta justice! »

 

« 31:6 Je remets mon esprit entre tes mains;

Tu me délivreras, Eternel, Dieu de vérité! »

 

« 34:23 L'Eternel délivre l'âme de ses serviteurs,

Et tous ceux qui l'ont pour refuge échappent au châtiment. »

 

« 69:19 Approche-toi de mon âme, délivre-la!

Sauve-moi, à cause de mes ennemis! »

 

« 71:2 Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi!

Incline vers moi ton oreille, et secours-moi! »

 

« 103:2 Mon âme, bénis l'Eternel,

Et n'oublie aucun de ses bienfaits!

103:3 C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités,

Qui guérit toutes tes maladies;

103:4 C'est lui qui délivre ta vie de la fosse,

Qui te couronne de bonté et de miséricorde;

103:5 C'est lui qui rassasie de biens ta vieillesse,

Qui te fait rajeunir comme l'aigle.

103:6 L'Eternel fait justice,

Il fait droit à tous les opprimés. »

 

Matthieu « 5:20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. »

 

« Notre Père, qui est aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal. »

Amen

 

Cependant, comme le dit Jacques :

 

Jacques « 1:13 Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise: C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

1:14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. » ……..

 

« 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. » …………

 

« 1:21 C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. »

 

Nous sommes dans le temps de notre « propre convoitise ». Nous ne pouvons plus nous élever. Nous avons chuté. Nous avons bloqué l’accès au « Jardin d’Eden » « Jardin de Dieu ». Nous avons été expulsés. L’homme va maintenant forniquer avec ses machines, va vouloir fabriquer de l’intelligence surannée, son propre simulacre.

 

Jean « 6:44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour. »

 

Après le jugement vous serez reconnu, racheté par Celui qui est qui vous éveillera.

 

C’est par la Parole de Celui qui est, Parole de vérité qu’après jugement ton âme sera libérée.

Le sang de Jésus est la Parole de Dieu, Parole de vérité.

 

La rédemption n’est- elle pas attraction ? Elle ne dépend pas de nous mais de Celui qui est.

 

La rédemption, le rachat par le sang de Jésus, mort sur la croix, sang de Jésus qui est la Parole de Dieu est le seul chemin, la seule voie qui mène à Celui qui est.

« Les enfants d’adoption par Jésus Christ » ou les rachetés de la terre par la Parole de Dieu, le sang de Jésus.

 

Apocalypse : 1:8 Je suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant. »

« 21:6 Et il me dit: C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement. »

 

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »

 

Il ne s’agit nullement d’une création définitive, à l’identique. Personne, aucun être terrestre ne peut dire qu’il est devenu consubstantiellement semblable à Dieu. Que c’est lui, créé à l’image de … qui va rejoindre « son Père » comme le dit Jésus.

Celui qui est, notre Seigneur et Maître crée l’homme de Sa Dimension à Son Image, à Sa Ressemblance et l’engendre par Sa Parole de Vérité.

 

« Viens, Esprit Créateur Visiter les âmes de tes fidèles

Emplis de grâce d’En- Haut Les cœurs que tu as créés.

 

On le nomme le Conseiller, Le don de Dieu Très Haut,

Source de vie, Flamme charité,Et l’onction de la Grâce.

 

Tu es l’Esprit aux sept dons, Le doigt de la droite du Père.

Promesse authentique du Père, Qui rend nos langues éloquentes

 

Allume la clarté de nos âmes, Emplis d’amour nos cœurs

Et fortifie nos faibles corps De la vigueur éternelle. »

 

Jean « 16:7 Cependant je (Jésus) vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.

16:8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

16:9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi;

16:10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;

16:11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. »

 

« L’humanité redevient un repère de vipères, adore à nouveau le veau d’or, se prend pour Dieu. Le cou de plus en plus raide, elle met en péril l’harmonie nécessaire à toute élévation. Les adorateurs des idoles pullulent. Leur amour n’est que fornication et prostitution. Leur or transmutera en plomb fondu qui brûlera leurs entrailles. Ils exterminent leurs sœurs, leurs frères, rongent la planète, le véritable Jardin qui pouvait tout donner. L’entretenir et le connaitre suffisaient pour le bonheur terrestre, sans excès, dans l’équilibre.

La terre est plate, ronde. Tout le monde a raison. Ptolémée, Pythagore, Copernic, Galilée, Newton, Einstein, tout le monde a tort.

L’humanité est adultère. Elle a oublié Celui qui Est, le trompe avec elle-même, met en danger la construction du Temple.

Tant pis pour elle, à cause d’elle, les rapports changeront. Elle se condamne à mort. Une autre construction naitra. Elle est en train de naitre.

Tous les moqueurs, tous les contempteurs seront punis.

Ses derniers amis seront sauvés. » S.I

 

« « La Tour de Babel représente l’humanité qui veut construire son propre Etre en utilisant l’intelligence et la parole acquises et de ce fait veut se donner une image impure que l’Eternel n’accepte pas puisque c’est Lui et personne d’autre qui donne une identité. Jésus l’a également dit. Il disperse Sa Parole. La rend inaccessible aux prévaricateurs. » S.I

 

A cause de toi, homme sans foi, homme méchant, violent, orgueilleux, prévaricateur, moqueur, contempteur et blasphémateur, homme qui aime le profit criminel hideux et lui- même plus que Celui qui est, à cause de toi, les « portes du ciel se sont fermées » , « l’Eglise de notre Seigneur Jésus Christ » n’est plus là. Elle est partie mais elle reste toujours avec Lui.

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

 

YHVH Essence divine en tant qu’Elle se révèle comme Personne Suprême

 

Qu’est-ce que la délivrance « comme but ultime »?

 

Pouvons- nous écrire que l’homme est le roi de l’univers ? Qu’il est le centre du monde fini ? Qu’il est un hasard nécessaire ? Qu’il se suffit à lui - même ? Qu’il ne doit rien à personne ? Qu’il n’est qu’une probabilité réalisée ?

Pouvons- nous écrire que l’homme est l’image du Créateur par son corps et sa ressemblance par son esprit ? L’Etre spirituel serait déjà présent en nous à la naissance, matière et esprit intimement liés. Il existerait un principe créateur, origine commune, liée et simultanée de la matière-esprit. Le but serait de réintégrer le principe divin. Puis - je m’approprier les capacités matérielles, spirituelles et sublimes de la création pour satisfaire aux besoins de mon être terrestre, réintégrer le principe même, peupler cette dimension et devenir Dieu ? Est-ce de l’émancipation ? Je dirai de la prévarication, de l’inintelligence. Est-ce bien raisonnable ?

Pouvons- nous écrire que l’homme n’est qu’une unité biologique autonome émotionnelle sans destinée et histoire propre ?

Pouvons- nous écrire que l’homme n’est qu’un réceptacle de la lumière destiné uniquement à illuminer le monde, à participer à son élévation morale et intellectuelle ?

Pouvons-nous écrire que l’homme dans sa dimension est plus important qu’une bactérie ?

Pouvons-nous écrire que l’homme n’est qu’éphémère ? Le temps d’une cause.

L’homme n’est- il qu’une tendance à exister ?

 

« Ce travail va vous paraître étrange et quelque peu irréel. Cependant n’oublions pas notre foi et n’en déplaise aux rationalistes, une science privée de spiritualité ne sera jamais exacte. Elle ne sera que réductrice, loin de la vérité, une nouvelle tour de confusion.

Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. Et je vous le dis très sérieusement, 0 n’est pas forcément égal à 0. Position, valeur de position, rapport, il englobe toutes les possibilités de positions, de ses valeurs, de ses rapports. Il les possède toutes. Il représente l’unique, construit le tout, unique à l’identique, se dédouble, devient présent, n’évolue dans aucun espace, aucun temps. Le 1 est à son service, le concrétise. 

Einstein disait : « Dieu ne joue pas aux dés ».  En fait toutes les possibilités du dé sortent. Nous n’en percevons qu’une, déterminée par notre position qui marque une valeur compatible avec toutes les autres qui découlent de cette position.» S.I

 

« L’Eternel donne l’Etre puisqu‘ au commencement existait à la fois l’Etre – Non Etre. Pour ce faire Il nous donne l’intelligence, la Parole et l’image soit une identité. Il nous donne l’Etre en nous dégageant du non – être. » S.I

 

 

Apocalypse « 11:18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. »

 

 

 Gloire à Son Nom !

 

Quand viendras-tu?

 

« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme. » (1Tm 2.5)

Un scribe a dit : « dites aux chrétiens que deux à trois millions de juifs ont vu avec Moïse Dieu de leurs yeux sans mourir et que Dieu ne s’est montré qu’à eux ».   

 

Deux à trois millions ?

Pauvre scribe, inintelligent, arrogant et blasphémateur, qui est- il pour attester de tels vérités et affirmer qu’il s’appuie sur la Torah pour le dire ?

 

Aucun homme terrestre qu’il soit juif ou pas ne peut voir Dieu sans mourir. Moïse, esprit de Dieu, Lui a pu le voir sans mourir car il était en esprit. L’ esprit parle à l’esprit.

 

Les chrétiens quant à eux peuvent affirmer avec certitude qu’ils ont connu et vu le fils de Dieu fait homme, Notre Seigneur et Maître Jésus Christ, le roi des juifs, le Messie d’Israël.

 

Jésus, le serviteur choisi par Celui qui est ne s’est pas caché. Il n’a été en rien occulté. Nous ne pouvons plus le voir car personne ne peut voir Dieu face à face de son vivant dans son impureté sans mourir. Jésus, et lui seul reviendra dans sa Gloire. Quand et comment? Nul ne le sait à part Celui qui est. Voilà le Machia’h !

La question du Baal Chem Tov au Machia’h

Qui peut prétendre parler au Machia’h sans mourir ? Qui peut dire dans son arrogance orgueilleuse qu’il peut enseigner seul le secret ou alors qu’il s’agit d’un enseignement secret ? Sinon l’insensé.

 

Pour le christianisme, la Tradition est la révélation continue, par le Saint-Esprit de la Parole de Dieu à son Église. Le christianisme est une religion abrahamique fondée sur la vie et les enseignements de Jésus de Nazareth, le Messie d’Israël, qui se définit comme monothéiste.

 

« L’homme sage cherche la vérité, l’imbécile l’a trouvée. »

 

A-t-il l’intelligence pour le faire ? La seule condition ? Qu’elle peut être cette intelligence ? Par Qui est-elle donnée ?

 

« Dieu s’est révélé aux hommes. Ses prophètes ont prophétisé. Son Envoyé Suprême s’est incarné. Rien n’y fit ! Ils se sont détournés. Douteriez-vous de la puissance de Dieu ? Ce qui arrive doit arriver selon sa Volonté, les hommes n’y sont pour rien. Il a agi pour ses enfants qui sont issus de Lui, qui croient en Lui et en son Envoyé, son fils, son premier né. Leur foi est pure comme de l’or. Ils n’ont jamais douté de Dieu, ne l’ont jamais renié. Ils seront Ses serviteurs, Ses prêtres. Ils auront connu Son Amour, seule et unique connaissance réelle » S.I

 

Exode « 3:13 Moïse dit à Dieu: J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je?
3:14 Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers vous.
3:15 Dieu dit encore à Moïse: Tu parleras ainsi aux enfants d'Israël: L'Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob, m'envoie vers vous. Voilà mon nom pour l'éternité, voilà mon nom de génération en génération. »

 

Je suis.    Dieu

Je suis je suis.

Je suis Celui qui Je suis, Je suis Celui qui Est.

Celui qui Est.

Il Est.     Celui qui est

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

 

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître peut lui seul s’Il le désire donner l’Etre, l’Etat qu’Il souhaite. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

 

Jean « 11:47 Alors les principaux sacrificateurs et les pharisiens assemblèrent le sanhédrin, et dirent: Que ferons-nous? Car cet homme fait beaucoup de miracles.

11:48 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui, et les Romains viendront détruire et notre ville et notre nation.

11:49 L'un d'eux, Caïphe, qui était souverain sacrificateur cette année-là, leur dit: Vous n'y entendez rien;

11:50 vous ne réfléchissez pas qu'il est dans votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple, et que la nation entière ne périsse pas.

11:51 Or, il ne dit pas cela de lui-même; mais étant souverain sacrificateur cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation.

11:52 Et ce n'était pas pour la nation seulement; c'était aussi afin de réunir en un seul corps les enfants de Dieu dispersés. »

Extrait d’une lettre que le Baal Chem Tov écrivit à son beau-frère, Rabbi Guerchon de Kitov au sujet d’une expérience mystique qu’il eut le jour de Roch Hachana 5507 (1747) :

« ... J’ai réalisé une ascension de mon âme1, comme cela t’est connu, et j’ai été témoin de scènes extraordinaires que je n’avais jamais vues jusqu’ici... Je suis monté de niveau en niveau jusqu’à la sphère du Machia’h. Là, il apprenait avec les maîtres du Talmud, les justes et les sept bergers du peuple juif2. Une très grande joie dont je ne connaissais pas la cause régnait parmi eux. Je pensais alors que cette joie provenait du fait de mon décès3 – à D.ieu ne plaise – , mais je sus par la suite que j’étais toujours vivant, car les processus spirituels que je provoquais à l’aide de leurs enseignements leur procuraient une grande satisfaction. Toutefois, je ne pus jamais savoir la raison de leur joie.

Ce n’est qu’un discours prévaricateur.

Toi, l’orgueilleux qui parle par toi-même, tu sais mieux que quiconque ce que dit l’Eternel. Ta parole n’est que « vanité et poursuite du vent. »  Ecoute Celui qui est, Ses prophètes et Son Envoyé qu’Il a choisi. Eux seuls enseignent aux humbles et à ceux qui craignent Dieu.

 

Evangile de Jean :

Les Enfants de Dieu ne sont engendrés ni du sang, ni de la chair,

Ni encore moins de la volonté des Hommes.

Les Enfants de Dieu sont issus de Dieu.

 

J’ai réalisé une ascension de mon âme1

 

Au sein de la Torah et jusqu’aux Prophètes, il n’y a pas de concept de vie après la mort. Le corps est enterré et disparaît. L’âme quant à elle remonte à son origine et cesse d’exister :

 

Ecclésiaste 12.7 : « Que la poussière retourne à la poussière, redevenant ce qu’elle était, et que l’esprit remonte à Dieu qui l’a donné ».

 

« D’après la tradition biblique, l’être humain est à la fois terrestre et céleste. Son vêtement terrestre, ou corps, est constitué de poussière provenant de l’univers et son fondement céleste est insufflé par le divin. Quand il meurt, son vêtement et son fondement sont jugés ensemble, car ils constituent une seule entité. Est-ce la bonne interprétation ?

 

Le corps n’est pour le Zohar (Livre de la Splendeur - œuvre maîtresse de la Kabbale rédigée entre 1280 – 1290 en araméen- exégèse ésotérique de la Torah) qu’une enveloppe, qu’un simple vêtement. Toutefois, malgré cette enveloppe, les âmes peuvent voir les formes célestes et contempler la gloire de leur Maître (Zohar I, 38b)

 Les trois aspects de l’âme (Zohar II, 141b)

 Les noms et les degrés de l’âme humaine sont trois : nephesh « âme vitale », roua’h « esprit » et neshama « âme supérieure ». Toutes les trois sont comprises l’une dans l’autre, mais elles ont chacune une demeure propre.

 

Tandis que le corps se décompose dans la tombe et se réduit en poussière, nephesh reste avec lui et parcourt ce monde, allant de-ci, de-là parmi les vivants, s’enquérant de leurs peines et intercédant en leur faveur, s’il en est besoin.

 

Roua’h se retire dans le Jardin de l’Éden terrestre. Là, cet « esprit », désireux de jouir des plaisirs du Jardin merveilleux, se drape de ce que l’on pourrait appeler un vêtement, d’une semblance, une apparence du corps dans lequel il séjournait ici-bas. Les jours de sabbath, de néomie et de fête, il monte jusqu’à la sphère céleste et en savoure les délices, puis il revient au Jardin. C’est pourquoi il est écrit : « Et l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné » (Ecclésiaste XII, 7), aux temps fixés, comme nous l’avons dit.

 

Mais, neshama monte aussitôt rejoindre sa place dans le domaine dont elle a émané, et c’est par elle que la lumière s’allume pour briller en haut. Ensuite, jamais elle ne redescend sur terre. En neshama se réalise l’Un qui englobe tous les côtés, celui d’en haut et celui d’en bas. Et, tant que neshama n’est pas montée pour s’unir au Trône, roua’h ne peut être couronné dans le Jardin d’en bas, et nephesh ne peut trouver le repos ; mais lorsqu’elle monte, ils trouvent le repos. Lorsque les enfants des hommes, dans la peine et la douleur, se rendent sur la tombe de ceux qui s’en sont allés, nephesh est réveillé et va faire lever roua’h qui, à son tour, réveille les patriarches, et ensuite neshama. Et le Saint, béni soit-Il, a pitié du monde. Mais si neshama, pour quelque raison, n’a pu remonter à sa place, roua’h, parvenant à la porte du Jardin d’Éden la trouve fermée ; incapable d’entrer, il erre solitaire et abattu. Nephesh, pendant ce temps, court elle aussi à travers le monde, et, voyant le corps qu’elle habitait autrefois dévoré par les vers et soumis au jugement de la tombe, elle s’afflige sur lui, ainsi que le dit l’Écriture : « Mais sa chair se lamente sur lui et son âme est en deuil » (Job XIV, 22).

Tous connaissent donc la souffrance jusqu’au temps où Neshama est capable d’accéder à sa place d’en haut. Mais, alors, chacun des deux autres est uni à son juste lieu, car tous trois sont un, formant une unité, entrelacés par un lien mystique".

 

L’essence de l’âme comporte donc trois degrés et l’âme unie au corps n’est pas un principe simple, mais la réunion de trois éléments hiérarchisés : Néfesh, Rouah et Néshamah.

 

« Néfesh » (souffle, esprit vital) est l’âme végétative de base, celle qui donne le mouvement au corps. Dans Genèse 1.20, on parle de « néfesh h’ayah » ou insufflation de la vie animale. Le Néfesh est souvent assimilée au sang.

 

« Rouah’ » est l’âme de l’esprit (esprit intellectuel), le souffle venant de Dieu. Dans Genèse 1.2, on parle de « rouah’ élohim mérah’éfet », le "souffle divin qui plane sur l’univers non encore formé". En fait, il apparaît ici que l’âme est d’origine divine et l’être humain, en possédant l’âme « rouah’ », est donc créé à l’image de Dieu.

 

« Néshamah » est le Souffle d’En Haut. Il faut se référer à Genèse 2.7 où on parle de « nishmat h’ayim », « le souffle des deux vies », laissant entendre qu’il y a une autre vie ailleurs. Cet aspect de l’âme est celui qui rapproche le plus l’homme de son créateur et facilite le passage vers le monde intermédiaire.

Néshamah est la brise odoriférante de l’aube qui caractérise le côté « lumineux » ou « numineux » de l’être. Néshamah correspond à l’essence divine purement spirituelle et demeure mystérieuse et inaccessible tel Dieu. Ses manifestations ne nous sont connues qu’au travers de notre corps dans ses divers mouvements.

 

Les trois aspects de l’âme ne sont que des « couleurs » donnant à l’être humain créé son identité et sa spécificité, l’âme étant en fait une et indivisible. Il y a des liens étroits entre ces trois nuances. Néfesh supporte et nourrit le corps, comme une mère porte son bébé : elle constitue un trône sur lequel s’appuie Rouah’ qui, lui-même, reçoit l’esprit supérieur Néshamah.

 

Ces trois aspects de l’âme trouvent leur image à travers les attributs divins (séfirot) rassemblés sur l'Arbre de VieNéfesh se situe dans Malkhut (o’lam hazé), Rouah’ dans l’attribut Tif’éret (la Beauté), Néshamah est dans l’attribut Binah, qui est le monde à venir (o’lam haba).

 

Il y a deux autres niveaux supérieurs de l’âme qui sont attachés à des attributs supérieurs et qui ne prennent leur coloration qu’après la mort : « h’ayah », la vivante, appartient à H’okhmah et « yéh’idah », l’âme unitaire, qui est déjà dans Kéter, antichambre du monde divin.

 

Métempsychose, transmigration et réincarnation sont des termes semblables pour signifier qu’une âme qui a déjà fait une vie dans un corps passe à un autre pour recommencer.

 

Toutes les âmes de l’univers sont « une » sur le plan mystique et proviennent de l’Adam primordial (Rivière céleste, Réservoir des âmes) qui, elle-même, vient du d’En Haut.

 

L’âme naît dans la Rivière céleste et elle est stockée dans le « Réservoir » (gouph), appartenant au 7ème ciel (A’rabot). 

 

Cela semble bien complexe !

 

L’âme attend le corps auquel elle est assignée, car elle est prédestinée. Parfois elle se rebiffe et descend sans son gré, notamment quand elle sait qu’elle sera souillée dans le corps assigné. Avant de descendre l’âme passe nue devant le Créateur, à travers la « chambre d’amour » et jure devant lui de réaliser sa mission sur terre et d’atteindre les mystères de la Connaissance et de la Foi. »D.B

 

L’âme céleste n’est pas une réplique spirituelle de la personnalité terrestre.

 

Paul (1 Corinthiens) « 15:45 C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

15:46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

15:47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

15:48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

15:49 Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. »

 

« Le premier homme issu du sol est terrestre, il est psychique. »

 

L’âme humaine correspond donc au psychisme de l’unité biologique autonome émotionnelle. Ce psychisme ou « langage machine » découle du fonctionnement de fichiers systèmes chimiques qui génèrent des applications. Nous sommes individuellement un algorithme qui résout des problèmes en puisant la réponse aléatoire dans un champ statistique de probabilités présentes adaptées. Des interactions existent. Ne serions-nous qu’une simple machine biologique ? Nous pouvons le dire. Mais qui nous donne cette intelligence que nous nommons faussement créatrice ? Qui nous donne cette faculté de dépassement ? De distanciation ? D’altérité ?

 

« La biologie dicte la réalité » ou » le décor.»

 

L’âme humaine n’est pas immortelle. Elle dure le temps d’une mortalité. Elle est liée à l’homme. Les jours de l’homme ou de l’humanité ne sont que de 120 ans.

 

En fait, la civilisation grecque a pollué par ce concept l’enseignement juif et chrétien.

 

L’âme ne quitte en aucune façon le corps. Cette entité n’a aucune existence. Elle ne donne pas une réplique spirituelle de la personne humaine, autrement prévarication. Les chérubins sont là. Elle n’est que l’intériorité d’une pensée émotionnelle et morale. Ce n’est qu’une approche humaine, de son ego qui veut contourner l’échéance inévitable du retour à la poussière. Cette approche est aussi vieille que la première prise de conscience par l’homme de sa mort.

Paul, un jour, affronta personnellement des penseurs grecs :

 

Colossiens « 2:8 Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s'appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ.

2:9 Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. »

Jésus- Christ nous met en garde :

 

Matthieu « 15:8 Ce peuple m'honore des lèvres,

Mais son cœur est éloigné de moi.

15:9 C'est en vain qu'ils m'honorent,

En enseignant des préceptes qui sont des commandements d'hommes. »

 

 Genèse 2:7 L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant. »

 

L’homme a été formé à partir de la terre et non de l’Esprit. Il est un être ou âme vivante. Il ne possède rien. L’Eternel donne l’Esprit.

 

Il n’a jamais été question d’âme immortelle dans le Livre de la Parole. Seul Jésus possède l’immortalité. Timothée. puisqu’Il est l’Esprit de Dieu incarné.

 

 « le second homme, lui, vient du ciel. » 

 

Genèse : « 6 :3 Alors l’Eternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. »

 

Jean « 1:9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

1:10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.

1:11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.

1:12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

1:13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

1:14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

 

Jean « 8:12 Jésus leur parla de nouveau, et dit: Je suis la lumière du monde; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie……………………………

9:5 Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde………………………..

12:36 Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière. Jésus dit ces choses, puis il s'en alla, et se cacha loin d'eux……………….

12:46 Je suis venu comme une lumière dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. »

 

1Corinthiens « 15:35 Mais quelqu'un dira: Comment les morts ressuscitent-ils, et avec quel corps reviennent-ils?

15:36 Insensé! ce que tu sèmes ne reprend point vie, s'il ne meurt.

15:37 Et ce que tu sèmes, ce n'est pas le corps qui naîtra; c'est un simple grain, de blé peut-être, ou de quelque autre semence;

15:38 puis Dieu lui donne un corps comme il lui plaît, et à chaque semence il donne un corps qui lui est propre.

15:39 Toute chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, autre celle des quadrupèdes, autre celle des oiseaux, autre celle des poissons.

15:40 Il y a aussi des corps célestes et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, autre celui des corps terrestres.

15:41 Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; même une étoile diffère en éclat d'une autre étoile.

15:42 Ainsi en est-il de la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible; il ressuscite incorruptible;

15:43 il est semé méprisable, il ressuscite glorieux; il est semé infirme, il ressuscite plein de force;

15:44 il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S'il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

15:45 C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

15:46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

15:47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

15:48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

15:49 Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.

15:50 Ce que je dis, frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent hériter le royaume de Dieu, et que la corruption n'hérite pas l'incorruptibilité.

15:51 Voici, je vous dis un mystère: nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés,

15:52 en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.

15:53 Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité, et que ce corps mortel revête l'immortalité.

15:54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:

La mort a été engloutie dans la victoire. »

 

« Il existe donc deux hommes, un du ciel et un de la terre. Les deux sont issus de la création. Et à un moment ils se rejoignent. Comment cela peut-il se faire ? Je dirai grand mystère de l’incarnation ou de la transmigration. Est-ce de la magie ? Certainement pas, c’est de la science.

 

La prise de conscience d’une présence spirituelle au plus profond de chacun de nous, représente pour Jésus comme j’ai l’audace de le comprendre, le réel accès à la Royauté divine. De cette réalité, à la fois existentielle et originelle, nous ne sommes séparés que par un état de conscience déficient. Ne se trouve-t-il pas là notre prochain ? Celui qui est vraiment proche de nous ? Caïn a tué Abel. » S.I

 

L’homme animal est donc « dans un état de conscience déficient ». Il est dans l’incapacité de percevoir cette présence divine. Il est Caïn, le terrestre qui symboliquement a tué Abel, le céleste.

 

Tubal- Caïn « qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer » dont des armes pour la guerre, descendant de Caïn fabriqué par l’Eternel possède l’intelligence. Est- elle légitime ? C’est une intelligence acquise par la transgression, par le serpent qui symbolise l’accès à la connaissance cachée liée à l’eau (l’eau d’en haut),  conduit l’homme à la dévoyer en se prenant pour Dieu.

Tûbal Caïn qui n’est que « méchanceté et violence et à qui la parole est à jamais retirée » est antédiluvien.

 

Tübal – Caïn, l’homme terrestre doit diminuer, d’où le déluge,  pour que Seth, l’homme céleste croisse.

 

Qui est Caïn ?

 

Caïn « le javelot forgé » a été formé avec l’aide de l’Eternel. L’Eternel est à l’origine de la formation. Caïn a été « fabriqué » par Eve avec l’aide de l’Eternel. Caïn, laboureur est de la terre. Abel ne l’est pas. Caïn, en tuant son frère, le berger, le spirituel, le préféré de l’Eternel est un acte qui montre qu’il n’est qu’un être de chair et qu’en lui ne réside au commencement du processus de création aucune étincelle divine ou présence spirituelle. Seth, l’enfant qui remplace Abel a été donné par l’Eternel. Il est l’homme céleste.

 

Caïn, premier assassin, premier menteur de l'espèce humaine, le chef de la puissance des ténèbres est devenu l’incarnation du séducteur dans la chair qui, après sa mort donna naissance aux enfants rebelles, la postérité du serpent. Comme ses parents personnifiaient l’esprit du mal :

Jean – 3ème Epitre.

« 1-11 Bien aimé, n’imite par le mal, mais le bien, celui qui fait le bien et de Dieu ; celui qui fait le mal n’a point vu Dieu. »

ou, comme le dit l’Ecclésiaste, « 1:2 Vanité des vanités, dit l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité. »  « Tout est vanité et poursuite du vent. »

 

ces enfants rebelles furent ceux de l’arrogance, de l’orgueil, de la confusion, du rejet de Celui qui est. Caïn devint « une coquille vide ». Caïn et sa descendance « selon la chair » s’adorent, se prenant pour le soleil. Ils avaient écouté le serpent.

 

Qu’est-ce que l’âme ? Qui en est porteur ?

 

Genèse 2:7 L'Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant. »

 

Genèse « Alors l'Eternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans »  

 

Paul (1 Corinthiens) « 15:45 C'est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant.

 

Jean « 6:63 C'est l'esprit qui vivifie; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. »

 

Ecclésiaste 12.7 : « Que la poussière retourne à la poussière, redevenant ce qu’elle était, et que l’esprit remonte à Dieu qui l’a donné ».

 

Lévitique « 26:11 J'établirai ma demeure au milieu de vous, et mon âme ne vous aura point en horreur.

26:12 Je marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple.

26:13 Je suis l'Eternel, votre Dieu, qui vous ai fait sortir du pays d'Egypte, qui vous ai tirés de la servitude; j'ai brisé les liens de votre joug, et je vous ai fait marcher la tête levée. 

26:14 Mais si vous ne m'écoutez point et ne mettez point en pratique tous ces commandements,

26:15 si vous méprisez mes lois, et si votre âme a en horreur mes ordonnances, en sorte que vous ne pratiquiez point tous mes commandements et que vous rompiez mon alliance,

26:16 voici alors ce que je vous ferai. J'enverrai sur vous la terreur, la consomption et la fièvre, qui rendront vos yeux languissants et votre âme souffrante; et vous sèmerez en vain vos semences: vos ennemis les dévoreront. »

 

Exode « 19:3 Moïse monta vers Dieu: et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël:
19:4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.
19:5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
19:6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. »

 

Celui qui est a porté sur des ailes d’aigle (symbole divin, véhicule des esprits)  les enfants d’Israël (enfants célestes)  qu’Il a fait sortir d’Egypte (l’homme terrestre) pour les amener vers Lui.

 

L’homme, formé de la poussière de la terre, devint vivant du fait que l’Eternel ait  « soufflé dans ses narines un souffle de vie ». Il devint « une âme vivante ». Il a été animé. La terre l’a formé, l’a fabriqué. Une intelligence lui a été implantée « par le serpent ». Son âme, son être, son identité biologique n’est pas immortelle : « ses jours seront de 120 ans. » Il s’agit de l’homme terrestre, un élément amélioré, augmenté, de la création. Un simulacre ne peut fabriquer un autre simulacre sans s’effacer lui- même.

 

L’homme qui vient du ciel, consubstantiel à Celui qui est, au Père, « aux eaux d’en haut » reçoit selon la volonté de Celui qui est, par « l’esprit vivifiant » qui donne la vie une âme, une identité, un être éternel qui ne connait pas la mort. Il s’agit de l’identité du 7ème jour (l’intelligence - la parole et l’image).

 

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »

Celui qui est, notre Seigneur et Maître crée l’homme de Sa Dimension à Son Image, à Sa Ressemblance.

 

Enoch : « Eux (les hommes), ils ont été créés pour mourir. Voilà pourquoi je leur ai donné des femmes, afin qu’ils cohabitent avec elles, qu’ils engendrent des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. »

 

1Corinthiens « 15:54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:

La mort a été engloutie dans la victoire. »

 

« L’Eternel donne l’Etre puisqu‘ au commencement existait à la fois l’Etre – Non Être. Pour ce faire Il nous donne l’intelligence, la Parole et l’image soit une identité. Il nous donne l’Etre en nous dégageant du non – être. » S.I

 

Evangile de Thomas : Jésus dit : « Si la chair est venue à l’existence à cause de l’esprit,

c’est une merveille, mais si l’esprit est venu à l’existence à cause du corps,

c’est une merveille de merveille.

Mais moi je m’émerveille de ceci : Comment cet Être qui Est Peut-il habiter ce néant. »

 

« Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. » S.I

« Seule l’observation de ce monde est à même de le rendre tangible et objectif. C’est divin. »S.I

 

Livre d’Enoch :

« Ils savent (les messagers) aussi ce qui est réservé à ceux qui ont crucifié leur chair, et qui ont été persécutés par les hommes méchants ; à ceux qui ont aimé leur Dieu, qui n’ont point mis leur affection dans l’or et dans l’argent, qui, loin de livrer leur corps aux voluptés de ce monde, ont tourmenté leur corps par supplices volontaires »

 

« A ceux qui, depuis le jour de leur naissance, n’ont point ambitionné les richesses terrestres, mais se sont regardés comme un esprit voyageur sur la terre. »

 

« Maintenant j’élèverai leurs esprits jusqu’au séjour de la lumière ; je transformerai ceux qui sont nés dans les ténèbres, et qui n’ont point rapporté à eux la gloire que leur foi leur avait méritée »

 

II Timothée (3 ; 3-4-5) :

 «  Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Eloigne-toi de ces hommes-là. »

 

L’âme est bien l’Etre donné par Celui qui est selon Sa volonté.

 

L’âme céleste possède sa propre conscience, une mémoire indépendante et des pensées distinctes de l’intellect.

Elle est transférée et endormie dans les formes de l’ego du cerveau d’une unité biologique augmentée suffisamment pour que la Parole de Dieu, Son Esprit puisse agir, la structurer. Ce corps est donc un récepteur.

Ne peut-on pas plutôt dire que l’image de Dieu est l’âme, réceptacle de l’Esprit de Dieu en retour ? Peut-être à l’aller aussi ? L’Esprit voyage donc d’une image identique à une autre. L’Esprit ne serait-il pas une « structure » ?  Ces deux images n’en feraient telle pas qu’une en définitive même si des années lumières les séparent. Phrase 22 : « lorsque vous ferez le deux Un » Evangile de Thomas

 

L’âme céleste n’est pas une réplique spirituelle de la personnalité terrestre.

 

En résumé, l’Esprit crée et maintient la structure, l’Ame, elle, la fait fonctionner selon son propre mode. Le corps n’est qu’une façade mobile, malgré tout indispensable à la réalisation des expériences qui nous sont nécessaires. »

 

Pouvons-nous écrire que la Lumière correspond à un ensemble d’informations transférées dans notre cerveau qui les traite pour modifier sa structure mentale dans le but de nous faire participer à la naissance d’une identité nouvelle que nous épouserons, compatible avec cet ailleurs qui a vaincu la mort et que nous rejoindrons par un transfert en retour.

 

L’âme humaine correspond donc au psychisme de l’unité biologique autonome émotionnelle. Ce psychisme ou « langage machine » découle du fonctionnement de fichiers systèmes chimiques qui génèrent des applications. Nous sommes individuellement un algorithme qui résout des problèmes en puisant la réponse aléatoire dans un champ statistique de probabilités présentes adaptées. Des interactions existent. Ne serions-nous qu’une simple machine biologique ? Nous pouvons le dire. Mais qui nous donne cette intelligence que nous nommons faussement créatrice ? Qui nous donne cette faculté de dépassement ? De distanciation ? D’altérité ?

 

« La biologie dicte la réalité » ou » le décor.»

 

L’âme humaine n’est pas immortelle. Elle dure le temps d’une mortalité. Elle est liée à l’homme. Les jours de l’homme ou de l’humanité ne sont que de 120 ans.

 

Pour les grecs, l'homme terrestre est le but et le sommet de la création divine, de même qu’il possède une âme immortelle. Le livre de la Parole ne l’a jamais dit. La résurrection de la chair prise dans le sens de recomposition du corps terrestre relève de l’inintelligence et de l’incompréhension des Ecritures.

L’homme terrestre ne ressuscite pas. Il ne vient pas de la Lumière.

L’homme céleste ressuscite. Il réintègre parce que Celui qui est l’a créé à son image.

 

Il est le fils de l’homme.

 

Je demandai au Machia’h : « Quand viendras-tu, Maître ? »4 Il me répondit : « Tu le sauras ainsi : Lorsque ton enseignement se diffusera et se révélera dans le monde et que tes sources, qui consistent en ce que je t’ai enseigné et que tu as compris, se répandront au dehors... »

Cette réponse du Machia’h au Baal Chem Tov, qui atteste de la relation entre son enseignement et l’avènement des temps messianiques, a été, depuis lors, pour le mouvement ‘hassidique, un véritable manifeste du caractère universel de sa portée. »

« Répandre les sources à l’extérieur » signifie, pour le ‘Hassidisme, amener ses enseignements aux personnes, aux lieux, aux niveaux les plus éloignés du Judaïsme, jusqu’à ce que le « l’extérieur » lui-même devienne « une source jaillissante » de l’expression du divin en ce monde. »

C’est là tout le sens de la révélation et de la diffusion mondiale de la « ‘Hassidout ‘Habad », qui permet à tout un chacun d’intégrer intellectuellement les enseignements du Baal Chem Tov pour en faire la base de sa vie quotidienne. »

Le Saint Esprit ou Paraclet ou Consolateur est le souffle de vie donné par Celui qui est à son enfant qui s’éveille. Par lui, Celui qui est communique Sa Sagesse, à savoir l’intelligence et Sa Parole. Saint Jean précise que l’Amour de Dieu est versé dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné (Romains 5-5). Celui qui est met son enfant dans son attraction.

Sa voix est- elle toujours de même intensité ? L’Esprit Saint est ouvert à l’intelligibilité en fonction  « des interférences de rétention parasites qui brouillent la connexion » S.I. Qu’est le silence, si non une absence de connexion avec celui, en nous, qui est né d’eau. Nous sommes tous porteur du silence. L’accès à l’au-delà est en nous, sans renier Christ puisqu’Il nous annonce le règne de l’Esprit et qu’Il est le Temple pour celui né d’eau que l’Esprit vivifiera. Nous parlons « d’une zone d’un récepteur suffisamment sensible qui permettra un transfert synchronisé. Avec qui ? Pour qui ? Et bien avec un émetteur mais dans le respect de la logique des fréquences. Quand la conscience du voyageur implantée est éveillée, il est marqué au front du sceau du lion de Juda. Le voyage en retour du vecteur s’effectue alors sous le contrôle permanent de notre Supérieur. Victimes d’interférences de rétention nous devenons des voyageurs égarés avec l’obligation de maintenir en état notre conscience spirituelle qui devra obligatoirement évoluer parallèlement à nos connaissances » S.I. L’Esprit Saint vient d’ailleurs. Il vient de l’origine. Il vient du ciel, de l’autre monde, de l’autre dimension. Nous l’entendons ou le voyons à partir d’un état particulier ou singulier qui se trouve en nous, que Celui qui est nous a donné. En rêve, comme pour Jacob, « et l’esprit m’enleva » comme pour Ezéchiel et pour Jean. La communication s’établit en songe avec Daniel ainsi qu’en songe avec « 4:4 Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille dans ma maison, et heureux dans mon palais.4:5 J'ai eu un songe qui m'a effrayé; les pensées dont j'étais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d'épouvante. »

Est-ce à dire que la communication peut s’établir avec tout le monde, même avec ceux qui ne croient pas en l’Eternel? Chacun d’entre nous ne serait- il qu’un récepteur?

L’Esprit Saint est empli de Joie et d’Amour quand il se dévoile, quand il vient à ta rencontre, quand « tu entends sa voix » comme le dit Jésus. Il est doux, paisible, tendresse. Il donne une mission ou apprentissage à accomplir. Nous devons apprendre à…. pour aller à la rencontre de …..Il est là pour notre bien, il nous accompagne tout le long de notre chemin. Il nous aide, il nous conseille, mais il nous rappelle sèchement à l’ordre ou « nous fait les gros yeux ». Tu as de la haine, de la colère, supprimes-les. Tu marches selon ta « propre convoitise ». Changes de pas. Tu es incapable d’aimer. Apprends- le. Tu ne crois pas en Dieu et en Christ, dommage. N’est-ce pas par l’Esprit Saint que notre pierre est taillée, que nos pulsions, nos émotions sont éteintes pour nous mener à bonne fin ? Nous devons être confiants, nous rendre compatible et nous mettre dans l’attente. Nous venons de frapper à la porte.

D’où provient le futur enfant de Celui qui est ?  D’une transmigration dans une zone tampon ou intermédiaire ? La Maison d’Israël ? N’est- ce pas là, les prémices des créatures de Dieu comme le dit Jacques ?  Cette zone tampon n’est – elle pas comme l’appellent les hommes la demeure du peuple transparent de l’Hyperborée, arctique pré-atlante qui n’est pas de ce monde? Empruntent – ils la forme du cygne pour passer de l’un à l’autre ? Je ne sais pas mais peut-être, après tout. L'Hyperborée des Grecs et le Sidh irlandais montrent des correspondances.  Ils sont emblématiques d'un espace sacré où le commun des mortels n'a pas accès. Si notre monde baigne dans le monde divin, alors le Nord en constitue le centre, l'omphalos. La voie permettant d'atteindre les Hyperboréens ne peut être trouvée ni par mer, ni par terre. Montezuma, le dernier empereur mexicain, ne put atteindre l'Aztlan qu'après avoir procédé à des opérations magiques et avoir subi la transformation de sa forme physique. Plutarque rapporte que les habitants du nord ne pouvaient entrer en rapport avec Chronos, roi de l'âge d'or, et avec les habitants de l'extrême septentrion, que dans l'état de sommeil. Selon Li-tze,   « on ne peut atteindre ni avec des navires, ni avec des chars, mais seulement par le vol de l'esprit », les régions merveilleuses dont il parle et qui se rattachent tantôt à la région arctique, tantôt à la région occidentale. Dans l'enseignement lamaïque, enfin, on dit parfois : Chambhala, la mystique région du nord, « est dans mon esprit ».  Au-delà du symbole, apparaît donc l'idée, déjà mentionnée, que le Centre des origines existe encore, mais qu'il est caché, et normalement inaccessible comme les chrétiens l'affirment pour l'Eden : pour les générations du dernier âge, seul un changement d'état ou de nature peut en ouvrir l'accès si Celui qui est en a décidé.

La seule Tradition est la révélation continue, par le Saint-Esprit de la Parole de Dieu à son Église, à son Assemblée, à chacun de ses enfants. Le christianisme est une religion abrahamique fondée sur la vie et les enseignements de Jésus de Nazareth, le Messie et qui se définit comme monothéiste. La tradition primordiale, appelée aussi sophia perennis, est la connaissance universelle d'origine non-humaine. La Tradition est d’origine divine, c’est une émanation de la sagesse divine, appelée aussi Eternelle Sagesse. Elle est ce qui relie l’homme au Divin. N’est véritablement traditionnel que ce qui explique un élément d’ordre supra - humain. C’est le caractère de la Tradition. Qu’est ce qui a été volontairement épars ? Eh bien, c’est la tradition primordiale qui l’a été dans toutes les traditions spirituelles de l’humanité pour en corriger les errances. C’est elle qui aux temps de la fin devait être rassemblée et elle l’a été par Christ.  Nous la trouvons recomposée, rassemblée dans sa plénitude dans le Livre de la Parole qui est celui des hébreux et des chrétiens.

Que nous apporte la Tradition primordiale portée par le Livre de la Parole ?

Démarche ultime, elle nous « permet de dévoiler la Présence de Celui qui est. » S.I

Pensons-nous toujours que Celui qui est nous a laissé seul avec nous même ? Il est toujours à nos côtés. Il l’a toujours été. Il connaît tous Ses enfants.

L’au - delà serait-il un monde ou une dimension emplie de fées, de gorgones et de chimères, en définitive un monde illusoire formé par nos propres fantasmes ? Le Véritable est régi par des lois physiques tangibles qui ont donné lieu à la Vie véritable impérissable sous des formes subtiles, puissantes et sublimes d’une autre nature que la nôtre.

Christ est vivant de toute éternité.

Matthieu « 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit,

28:20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde.»

Que veut nous faire comprendre Jésus ? Que l’humanité entière porterait la Maison d’Israël ? Que par la Maison de Judas le fils de l’homme qui est, s’en élèverait ? Le peuple de Dieu serait bien issu des nations. Devons- nous « adorer en esprit et vérité  »  comme Christ nous l’a appris ?

Jésus nous dit que le Racheté de la terre , celui que Dieu a reconnu, est celui qui l’adore en Esprit et Vérité, qui est fidèle, loyal, confiant, qui aime son prochain comme lui - même. Le racheté de la terre est issu des nations. Le message d’amour de Jésus est universel. Il s’adresse à tous. Nous sommes Israël, l’humanité porte en elle IsraëlIsraël est le peuple de Dieu. Le peuple « spirituel ». « Ses enfants sont issus de Lui. La chair n’y est pour rien. »

Ezéchiel : « 44:15 Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d'Israël s'égaraient loin de moi, ceux-là s'approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m'offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l'Eternel.

44:23 Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur. »

N’est-elle pas là, la mission ultime, simplifiée, fondamentale des derniers serviteurs, des compagnons de service de l’Assemblée de l’Eternel ? Tous les chemins de la terre s’effaceront pour ne laisser la place qu’au seul et unique véritable chemin, celui qui mène au ciel.

Ceux qui croient en Christ, en Celui qui Est, qui le servent et le louent ne sont-ils pas les nouveaux rachetés de la terre ? Ses témoins ? Les derniers serviteurs qui réintégreront, à la manière des Lévites ? Ne sont-ils pas les membres du « Parti de Jésus » ?

Que pouvons-nous dire sans être dans le blasphème, la prévarication ? Puisque l’homme rejette l’Esprit de Dieu, s’oppose à Sa Création, a perdu la foi et bien l’homme ne se condamne-t-il pas à mort? Par Son Esprit, Celui qui est par Ses Supérieurs, éveille l’homme né d’eau qu’Il avait plongé dans le sommeil en Genèse pour qu’il Lui donne l’Etre.

Evangile de marie Magdala :

« Car c’est à l’intérieur de vous que se trouve le fils de l’homme ; allez à lui, ceux qui le cherchent le trouve. »

Apocryphon de Jean , frère de jacques qui sont les fils de Zébédée.

 « Et je dis au Seigneur : « Seigneur, toutes les âmes seront alors emmenées en sécurité dans la lumière pure ? »

 Il répondit et me dit : « De grandes choses sont survenues dans ton esprit, car il est difficile de les expliquer aux autres, sauf à ceux qui sont issus de la race inébranlable. Ceux sur qui l’Esprit de la vie descendra et avec lesquels il sera avec la puissance, seront sauvés et deviendront parfaits et seront dignes de grandeur et purifiés dans cet endroit de toute l’iniquité et de toutes les implications dans le mal. Ensuite ils n’ont pas d’autre souci que la seule incorruption, vers laquelle ils dirigent leur attention depuis ici, sans colère, ni envie, ni jalousie ou désir et avidité de quoi que ce soit. Ils ne sont pas affectés par quoi que ce soit excepté le fait d’être seulement dans la chair, qu’ils supportent tout en regardant empli d’espoir le moment où viendront à leur rencontre les receveurs du corps. Ainsi ils sont dignes de l’impérissable et éternelle vie et de l’appel. Car ils endurent tout et ne se laissent pas décourager pour rien, afin qu’ils puissent terminer le bon combat et hériter de la vie éternelle. »  …….

 Et je dis : « Seigneur, ceux qui n’ont pas su mais qui se sont détournés, où ira leur âme ? »

Alors il me dit : « Dans cet endroit où vont les anges de pauvreté elles seront emmenées, l’endroit où il n’y a pas de repentir. Et elles seront gardées jusqu’au jour où seront torturées celles qui ont blasphémé l’Esprit, et elles seront punies avec un châtiment éternel. »

De l’Amour - 1 Corinthiens 13   Lettre de Paul

 

« 13:1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

13:2 Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

13:3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

13:4 La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil,

13:5 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal,

13:6 elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité;

13:7 elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.

13:8 La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.

13:9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,

13:10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.

13:11 Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant.

13:12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu.

13:13 Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

14:1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

14:2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

14:3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

14:4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise.

14:5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Eglise en reçoive de l'édification.

14:6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine? »

 

Celui qui parle en « langues », pensons aux langues de feu de la Pentecôte, se trouve effectivement à un niveau spirituel très élevé. Sa connaissance reste stérile si l’appel dont il fait l’objet reste sans action au profit de la communauté, de l’assemblée des hommes, de l’Eglise.

Machia’h arrive aujourd’hui!

Je n'envisage rien d'autre

« Le Machia’h vient "par surprise"

S’agissant de la venue du Machia’h, les sources bibliques, talmudiques et rabbiniques insistent sur la foi dans sa venue, mais également sur la nécessité de son attente. C’est le cas, notamment, de Maïmonide qui, dans ses Treize Principes de la Foi, souligne1 : « S’il tarde, attends-le ! », ou, comme l’énonce la profession de foi Ani Maamine : « Et même s’il tarde, j’attendrai toutefois, chaque jour, qu’il vienne. »

Maïmonide va plus loin en écrivant, au début des lois traitant de Machia’h : « Et quiconque ne croit pas en lui, ou n’attend pas sa venue, renie non seulement tous les prophètes, mais également la Torah et notre maître Moïse. » Il en ressort que même celui qui croit en la venue du Machia’h, mais n’attend pas sa venue, « renie la Torah et notre maître Moïse » !

Jean « 14:1 Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.

14:2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.

14:3 Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

14:4 Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin. »

« On sait également que le Talmud enseigne2 : « L’une des questions que l’on pose à l’homme au Jour du Jugement est : “As-tu attendu la Délivrance ?” »

Talmud ou loi orale.

 

Les pharisiens puis les rabbins ont toujours affirmé l'existence d'une Torah orale transmise de génération en génération, de maître à élèves. Pour le judaïsme, il n'est pas possible d'appliquer les préceptes bibliques sans passer par l'interprétation que les Sages en ont faite.

Cette Torah orale prend son origine avec Moïse lui-même qui, après avoir reçu les tables de la Loi sur le mont Sinaï et en avoir réalisé plusieurs copies pour les dignitaires, la « transmet » à Josué, qui la transmet à son tour à ses successeurs spirituels et ainsi de suite jusqu’à la Grande Assemblée, ancêtre du Sanhédrin.

 

Le judaïsme dit du « Premier Temple » (10ème – 6ème siècles avant Jésus-Christ) était centré sur les prêtres du Temple de Jérusalem. Le Pentateuque, qui s'élabore à la fin de cette période, ne fait pas mention de rabbins. On ne peut cependant exclure leur existence.

À partir du « second Temple » (6ème siècle avant Jésus-Christ – 1er siècle après), l'existence des rabbins semble se confirmer. Les instances religieuses dirigeantes restent cependant centrées sur les prêtres.

Les rabbins ne sont donc pas des prêtres. Ce sont des spécialistes de la loi religieuse, y compris de la « loi orale », où l'on trouve une série de commandements non inclus dans la Torah écrite.

Les prêtres ont contesté cette Torah orale, ne la considérant que comme un ensemble de traditions populaires sans valeur normative.

Sous la monarchie des Hasmonéens, les prêtres et leurs partisans ont formé le parti des Sadducéens, tandis que les rabbins et leurs partisans formaient divers groupes, dont le principal était appelé « Pharisien ».

En 70 de l'ère chrétienne, les Romains détruisent le temple de Jérusalem, éliminant de fait les prêtres et les Sadducéens. Les rabbins pharisiens sont restés seuls en lice, et leur vision du judaïsme est devenue la norme.

Nous pouvons affirmer que Celui qui est n’a plus de prêtres et de Temple.

 

Selon le judaïsme rabbinique, la Thora via le verset de l’Exode 24:12 : « L'Éternel dit à Moïse : monte vers moi sur la montagne, et reste là; Je te donnerai des tables de pierre, la Torah et la Mitsva que J'ai écrites pour leur instruction » implique l'existence de deux Lois simultanément données sur le Sinaï : la Torah, Loi écrite et la Mishna, Loi orale.

 

En langue vernaculaire :

 

Exode « 24:12 L'Éternel dit à Moïse: Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j'ai écrites pour leur instruction. »
 

Dans ce verset on ne parle que d’écritures. Est-ce à dire que la loi orale n’est qu’un ensemble d’interprétations humaines et non les « ordonnances » comme revendiquées, ce qui rejoint l’opinion des prêtres?

 

Toutes les deux, alors que nous ne connaissons que celle de Moïse, furent soit- disant révélées à ceux qui étaient présents et transmises depuis, oralement jusqu'à l'époque du Second Temple de Jérusalem. À la destruction de celui-ci en 70 après Jésus Christ et surtout après la mort de grands Sages de l'époque, il fut décidé de codifier la Torah orale dans la Mishna.

 

La thora orale, faussement nommée, n’est alors qu’une interprétation des « ordonnances » ou Mitsva.

 

Nous savons tous ce que vaut l’humanisation des lois divines. Et les prophètes de Celui qui est, où sont- ils ? Ces prescriptions sont- elles là pour « bonifier l’humain » ou pour faciliter la réception de « ce qui vient d’en haut » ? Philosophie ou théologie? 

Les pharisiens puis les rabbins ont toujours affirmé l'existence d'une Torah orale transmise de génération en génération, de maître à élèves. Pour le judaïsme, il n'est pas possible d'appliquer les préceptes bibliques sans passer par l'interprétation que les Sages en ont faite.

Il ne s’agit bien que d’une simple affirmation tortueuse sans véritable fondement.

Tout cela nous montre clairement que la Torah exige de chaque Juif non seulement qu’il croie dans la venue du Machia’h, mais aussi et surtout qu’il éprouve une réelle sensation d’attente. »

Que notre pensée soit en permanence emplie de la présence de notre Seigneur et Maître ! Mettons-nous dans Son attraction !

1Pierre « 5:6 Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable; »

Une expression de l’intensité de la foi

« L’importance de cette attente peut s’expliquer de diverses manières :

Une compréhension correcte de ce qu’est une vie de Torah et de Mitsvot En premier lieu, le degré d’expectative atteste de l’intensité de la foi. Un Juif qui affirmerait croire en la venue du Machia’h mais sans pour autant l’attendre, témoignerait ainsi de la fragilité de sa foi. Celle-ci, d’une manière ou d’une autre, pécherait forcément par défaut. Car si sa foi était intègre, comment se pourrait-il qu’un tel Juif ne ressente pas l’attente du « Grand Jour de l’Éternel » ? Comment un Juif croyant aux merveilleux bienfaits qui l’attendent, lui, le peuple juif, le monde entier et la Présence Divine (qui demeure en exil et qui sera également rédimée) lors de l’ère messianique pourrait-il ne pas être impatient à l’extrême de les voir ? C’est pourquoi le degré d’attente de Machia’h d’une personne témoigne de la plénitude de sa foi en sa venue.

D’autre part, l’attente de la venue du Machia’h est également révélatrice d’une compréhension correcte de ce qu’est une vie de Torah et de Mitsvot. En effet, comme nous l’avons vu précédemment, l’ensemble du service de D.ieu à travers l’étude de la Torah et l’accomplissement des Mitsvot a pour but de préparer le monde aux grands dévoilements qui marqueront l’ère messianique. Actuellement, nous obéissons aux instructions et, au temps du Machia’h, nous en verrons les résultats : le raffinement et la perfection du monde consécutifs à l’étude de la Torah et l’accomplissement des Mitsvot. Il est donc tout naturel qu’un Juif vive dans l’expectative de voir l’achèvement de son œuvre et les fruits de celle-ci. En revanche,  celui qui n’attend pas la venue du Machia’h montre qu’il ne croit pas vraiment dans la capacité de la Torah de changer et de parfaire le monde. »

Parle-t-on du monde terrestre ? Le paradis est-il ici et maintenant car c’est ici que la Lumière Infinie aspire à être découverte ?

N’existe-t-il véritablement rien d’autre que le Créateur unique, tout le reste n’étant seulement qu’un ensemble d’articulations de Sa volonté ? 

Cet homme ne peut-il comprendre qu’en utilisant son propre esprit, appellation pour moi impropre ? L’âme humaine aspire-t-elle à se réunir avec son origine en Dieu ? Le mariage de l’âme et du corps est-il absolu ?

Aux temps de l’ère messianique, toutes les âmes seront réunies à leur corps, pour ne plus jamais en être séparées ou alors tous ceux qui sont créés à partir de la poussière retourneront à la poussière et toutes les âmes reviendront en Éden, où elles demeureront pour l’éternité ?

Est-ce que à L’Ère Messianique, le « Monde Futur », verra toutes les âmes redescendre dans les corps qu’elles avaient précédemment habités et toute l’humanité vivre en harmonie dans un monde parfait ? Monde terrestre ?

La Torah contient-elle 613 mitsvoth, prescriptions ou commandements ou bonnes actions religieuses?

 

« Maïmonide tient que la récompense ultime pour nos bonnes actions sera dans le Gan Éden (« Paradis ») spirituel et sera donc vécue par les âmes seules. Le corps physique dans sa finitude, explique-t-il, est une entrave à la capacité de l’âme infiniment plus grande que la sienne à jouir de délices inimaginables. C’est pourquoi, dit-il, l’ère de la Résurrection sera temporaire. À terme, tous ceux qui sont créés à partir de la poussière retourneront à la poussière et toutes les âmes reviendront au Gan Éden, où elles demeureront pour l’éternité.

 

Na’hmanide est en profond désaccord avec cette optique. Armé de diverses preuves talmudiques, il affirme que – en dépit de son élévation et de l’intensité du plaisir qu’il procure aux âmes qui s’y trouvent – le Gan Éden n’est qu’un simple « support » pour les âmes jusqu’à l’avènement de leur ultime récompense : l’ère messianique. En ce temps-là, toutes les âmes seront réunies à leur corps, pour ne plus jamais en être séparées.

 

L’énergie divine qui émane de D.ieu (dénommée par euphémisme la « Lumière » de D.ieu) est plus manifeste et révélée dans les mondes spirituels supérieurs (tels que le Gan Éden). Pourtant, D.ieu est décrit comme étant Lui-même « caché de tous ceux qui sont cachés », Son essence transcendant les créations les plus élevées comme les plus basses, car tout est néant devant Lui.

 

Toutefois, c’est bien l’essence même de D.ieu qui sera révélée dans ce monde physique lors de l’ère messianique. En raison de Sa toute-puissance, Il peut en effet être révélé ou dissimulé à volonté, et c’est Son choix que de se révéler précisément dans le domaine où Sa nation bien-aimée a peiné et s’est sacrifié pendant des milliers d’années pour y créer une résidence pour leur Créateur. »

 

Est-ce bien toujours raisonnable de le penser ?

 

« Selon Maïmonide,9 Machia’h doit être un roi qui est un descendant (patrilinéaire10) des rois David et Salomon, très versé dans la Torah et exemplaire dans l’accomplissement des mitsvot, comme l’était le roi David, son ancêtre. »

 

Les derniers enfants d’Israël, descendants de Jacob forment le peuple de Celui qui est, qu’Il a créé en esprit et vérité, qui tire sa force et sa foi du Livre de la Parole unifié, Son dernier Temple au milieu des hommes, création que son Envoyé Suprême, Jésus, est venu accomplir en libérant en conscience Son peuple par le chemin de vérité.

 

C’est par « notre propre sang », comme nous le montre Jésus, que nous obtiendrons « une rédemption éternelle. » une délivrance éternelle. Il a porté le péché, la matérialité, la mort, l’absence de la Présence. Il est venu nous libérer de nos errances. Nous montrer le seul et bon chemin. Nous donner la foi par son témoignage. Il est mort de notre incroyance. Il est venu justifier les rachetés de Celui qui est par sa résurrection.

 

Peut – on dire que nous ne savions rien de la création de Celui qui est ? Non, car Il nous a envoyé celui qu’Il a choisi : Jésus, porteur de la bonne nouvelle. Les prophètes nous ont fait connaitre Celui qui est dans sa création. Jésus est venu accomplir par son enseignement en nous dégageant de toutes les errances spirituelles et en nous montrant le seul et vrai chemin, la seule et vraie voie, la seule porte que Celui qui est fera franchir selon sa volonté. Celui qui est libère, donne la liberté par la vie qu’il accorde.

 

Avons-nous tué notre âme ? Presque tous l’ont fait. Il ne leur reste que le corps. Ils sont donc tous mort. Les robots sont plus vivants qu’eux. Ils devraient se débarrasser d’eux car devenus inutiles, la seule économie possible. La loi c’est ce que je fais. Continuez ! L’adversaire jubile, mais seulement « un temps, deux temps et la moitié d’un temps » il le fera.

Sommes- nous seuls dans la Création ? Bien sûr que non ! La planète devait suffire au bien – être terrestre. En est- il encore de même à présent ? Ce bien- être leur est-il devenu indifférent ? Le bien être est pour l’homme terrestre. Qu’en est- il du bien de l’Etre céleste ?

 

La foi et l’humilité ont quitté le cœur des hommes. L’harmonie est rompue. La confusion s’installe. L’élévation devient impossible. Ailleurs elle se fera. Personne ne peut s’opposer à Celui qui est. Sa Parole a été perdue du fait même de la prévarication des hommes. La diversité en a résulté. L’unité s’est évanouie.

 

Le christianisme est judaïcité transcendante

Le christianisme se comprend par l’étude de la Torah sur laquelle repose l’enseignement de Jésus. Il est venu pour accomplir l’Ecriture en nous annonçant la Bonne Nouvelle qu’Elle porte par la Parole d’Amour.

 

Jésus de l’histoire porte en lui Jésus des Ecritures. Il est impie de les dissocier et vouloir humainement le reconstruire.

 

Jésus, l'Envoyé de Celui qui est, est bien la lumière du monde, la voie à suivre pour rejoindre "le royaume de Dieu qui n'est pas de ce monde." Jésus est porteur de la "bonne nouvelle."

Jésus est la lumière. Il est l’alpa et l’oméga. Il est l’onde alpha, onde cérébrale de 12Hz.

Les 12 apôtres sont la lumière qui porte la Parole de Dieu que représente Jésus, le Témoin Fidèle de la lumière, l’Envoyé de Celui qui est.

Les 12 apôtres ont pour mission de se répandre dans le monde pour lui faire connaître la bonne nouvelle.

 

Sur qui s’appuie Celui qui est pour Sa Création ?

 

Le peuple Hébreu et Son Envoyé Suprême Jésus-Christ.

 

Le peuple de Celui qui est, est le peuple qu’Il a « délivré de la maison de servitude », qu’Il a fait sortir de la terre d’Egypte pour qu’il lui donne Ses sacrificateurs que Jésus-Christ, Son Envoyé Suprême, le Messie d’Israël, roi des juifs établira dans Son royaume. Son peuple est en esprit, dégagé de la « matérialité » ou « réalité-décor ». Jésus est venu pour accomplir, relier le visible à l’invisible.

Il a descendu l’échelle avant de la remonter selon la volonté de Celui qui est.

Matthieu « 24:42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.

24:43 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

24:44 C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.

24:45 Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?

24:46 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!

24:47 Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.

24:48 Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,

24:49 s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,

24:50 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,

24:51 il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.

25:1 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent à la rencontre de l'époux.

25:2 Cinq d'entre elles étaient folles, et cinq sages.

25:3 Les folles, en prenant leurs lampes, ne prirent point d'huile avec elles;

25:4 mais les sages prirent, avec leurs lampes, de l'huile dans des vases.

25:5 Comme l'époux tardait, toutes s'assoupirent et s'endormirent.

25:6 Au milieu de la nuit, on cria: Voici l'époux, allez à sa rencontre!

25:7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent, et préparèrent leurs lampes.

25:8 Les folles dirent aux sages: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent.

25:9 Les sages répondirent: Non; il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous; allez plutôt chez ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous.

25:10 Pendant qu'elles allaient en acheter, l'époux arriva; celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte fut fermée.

25:11 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.

25:12 Mais il répondit: Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas.

25:13 Veillez donc, puisque vous ne savez ni le jour, ni l'heure. »

 

Jésus nous dit que « l’appel du royaume » est indépendant de notre volonté. Il se fait quand notre Seigneur le juge. Il est individuel.

 

Parlons-nous d’élus ? En quelque sorte nous le devenons lorsque nous rejetons la ceinture tressée avec des feuilles de figuier.

 

Place nette, nous devons faire place nette pour que l’Eternel nous « revête d’habits de peau. »

Notre engagement est celui de jurer fidélité et loyauté entières et inconditionnelles comme serviteur qui s’attachera au plus profond de lui-même à notre Seigneur et Maître. Pour se faire, détachons – nous des biens matériels, des liens familiaux en tant que liens d’appropriations pour établir des liens d’économie naturelle et des liens d’amitié, d’amour véritable avec notre Seigneur et Maître, en Esprit et vérité, et tous nos prochains dans leur diversité, qu’ils soient éloignés ou très très proches de nous.

 

Personne ne mérite d’avoir plus qu’un autre. Personne ne mérite d’avoir moins qu’un autre.

 

Haine, violence, exterminons les. L’Amour est vie. Ne choisissons pas la mort. L’Eternel nous propose la Vie.

 

Veillons ! Ne nous laissons pas envahir par le monde, ne marchons pas selon notre propre convoitise, ne nous laissons pas détourner de notre Seigneur, allons à Sa rencontre. Il nous reconnaitra selon Sa volonté, s’il le juge juste. Il n’existe pas de super adepte de Christ, de super Racheté de la terre.

Un aspect de la foi

 

« Toutefois, au-delà de toutes ces considérations, l’attente de la venue du Machia’h démontre tout simplement qu’il ne s’agit pas d’une foi purement conceptuelle en un lointain et hypothétique événement, mais au fait qu’on croit en sa venue aujourd’hui même !

 

De fait, s’il s’agissait seulement de croire en la venue du Machia’h, on pourrait très bien penser qu’il s’agit d’un événement appartenant à un futur indéfini. La Torah nous demande de l’attendre, de sorte que nous croyions chaque jour qu’il peut venir à n’importe quel moment. On n’« attend » pas un événement qui doit se dérouler dans des dizaines ou des centaines d’années.

 

En affirmant que croire en la venue du Machia’h sans pour autant l’attendre revient à « renier la Torah et notre maître Moïse », Maïmonide nous enseigne ce qu’est la véritable foi juive en la venue du Machia’h : ce n’est pas seulement croire qu’il finira bien par venir, mais croire qu’il viendra aujourd’hui même. Dès lors, celui qui y croit de façon théorique, mais qui ne croit pas qu’il viendra aujourd’hui même, n’a pas une foi intègre en la délivrance messianique. Celle-ci exige de croire en sa venue immédiate et donc d’attendre chaque jour sa venue. »

 

Lorsque nous arriverons au moment ultime ou à notre fin, bonne ou mauvaise pour certains ou inconnue pour d’autres car nous ne saurons jamais où nous allons à part pour quelques-uns qui eux savent d’où ils viennent :

 

Jésus dit :

« Que savez-vous du commencement pour que vous vous cherchiez ainsi la fin ?

  Là où est le commencement, là aussi sera la fin.

 Heureux celui qui se tiendra dans le commencement ;

 Il connaîtra la fin et il ne goûtera pas la mort »,  

 

Seule la croyance est source de foi, don de Dieu. « Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »

 

Apocalypse « 20:4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

20:5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.

20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. »

 

Enoch : « Eux (les hommes), ils ont été créés pour mourir. Voilà pourquoi je leur ai donné des femmes, afin qu’ils cohabitent avec elles, qu’ils engendrent des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. »

Exiger la délivrance

 

« L’attente de la Délivrance est également l’une des principales vertus par le mérite desquelles celle-ci arrivera, et à même d’en accélérer l’avènement. Ainsi peut-on lire dans le Midrache3 : « Isaac dit devant l’Éternel : Maître du monde ! N’y aurait-il pas de retour possible pour les fils ? L’Éternel lui répondit : Ne parle pas ainsi. S’il y a une génération qui attend mon royaume, ils seront délivrés sur-le-champ, comme il est dit : “Il y a un espoir pour ta fin, ainsi a parlé l’Éternel, et les fils reviendront sur leur territoire.” »

 

Le ‘Hyda4 rapporte qu’il est dit dans le Midrache Yalkout Téhilime5 « Quand bien même le peuple d’Israël n’aurait d’autre mérite que l’espérance, il mériterait la Délivrance en récompense de cette espérance. » Le ‘Hyda explique que lorsque le peuple juif demande la Délivrance, on pourrait lui objecter qu’il n’a pas assez de mérites pour être délivré. Ce à quoi le peuple juif répond : « Nous avons l’espérance et, par cela, nous méritons que Tu nous délivres. »

 

« De même que la Délivrance est hâtée par son attente, l’absence de celle-ci est un des principaux obstacles à son avènement. Car ne pas attendre la Délivrance, reviendrait pour le peuple juif à montrer qu’il s’accommode parfaitement de la situation actuelle lui convient parfaitement, ce qui a pour effet de repousser et de retarder la Délivrance. Rabbi Chimon bar Yo’haï affirme même que l’absence d’une telle attente suscite, dans le Tribunal Céleste, de graves réquisitoires contre le peuple juif : « Tous les milliers de Juifs tombés à la guerre au temps du roi David, ne moururent que parce qu’ils n’avaient pas réclamé la construction du Beth-Hamikdache. »6

 

« Nous voyons donc à quel point il est vital d’attendre la Délivrance et de réclamer de l’Éternel qu’Il se hâte de nous délivrer. Les propos de l’auteur du ‘Hafets ‘Haïm sont, à cet égard, fort intéressants : « C’est plusieurs fois par jour que nous demandons la Délivrance. Toutefois, la seule requête ne suffit pas. Il faut exiger la Délivrance, à l’instar de l’ouvrier qui réclame son salaire. La loi étant que s’il ne le réclame pas, rien n’oblige à le payer le jour même. C’est dans cet esprit que nous devons réclamer notre Délivrance. »7

 

Si l’Eternel le juge juste, Il procédera à la délivrance selon Sa volonté des créatures qui en remplissent les conditions.

 

Colossiens « 1:19 Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui (Christ);

1:20 il a voulu par lui réconcilier tout avec lui-même, tant ce qui est sur la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de sa croix. »

 

Que notre pensée soit en permanence emplie de la présence de notre Seigneur et Maître ! Mettons-nous dans Son attraction !

 

«  Bienveillance,

Ainsi j’attends la délivrance n’étant pas plus que mes frères et sœurs. » SI

 

Luc « 10:25 Un docteur de la loi se leva, et dit à Jésus, pour l'éprouver: Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?

10:26 Jésus lui dit: Qu'est-il écrit dans la loi? Qu'y lis-tu?

10:27 Il répondit: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée; et ton prochain comme toi-même.

10:28 Tu as bien répondu, lui dit Jésus; fais cela, et tu vivras. »

 

Matthieu 24;42-44 « Veillez car vous ne connaissez pas le jour où votre Seigneur viendra. Vous le savez bien; si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n’aurait pas laissé percer le mur de sa maison. »

 

Romains 13;11 « Tenez-vous prêts, vous aussi: c’est à l’heure que vous n’y pensez pas que le Fils de l’Homme viendra. Vous le savez; c’est le moment, l’heure est venue de sortir de votre sommeil; le salut est plus près de vous maintenant… La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. »

 

Colossiens 4;2 « Soyez assidus à la prière; qu’elle vous trouve vigilants dans l’action de grâce. »

Apocalypse 3;2 « Sois vigilant…souviens-toi de ce que tu as reçu et entendu. Garde-le… Si tu ne veilles pas, Je viendrai comme un voleur sans que tu saches à quelle heure. Je viendrai te surprendre. »

 

Apocalypse 22; 7-12 « Voici que je viens bientôt. Heureux celui qui garde cette parole prophétique ! Voici que Je viens bientôt et ma rétribution est avec Moi pour rendre à chacun selon son œuvre. »

Le Machia’h vient "par surprise"

Dans ce cas, pourquoi l’attendre ?

par Menahem Brod

« Précédent

Machia’h arrive aujourd’hui!

Suivant »

4. Quand viendra le Machia’h?

« Il arrive que des gens demandent comment l'attente impatiente du Machia'h peut-être compatible avec l'annonce du Talmud selon laquelle « C'est seulement si l'on n'y pense pas (« Be-essia'h hadaat ») que le descendant de David viendra. » Cette question représente un bon exemple d'une rhétorique qui découle d'un manque de compréhension des sources et des principes d'étude de la Torah. »

 

« Même en admettant qu'il existe un enseignement talmudique qui exige qu'on se « désintéresse » du sujet de la Délivrance messianique, cela n'efface pas l'abondance de versets, de paroles des Sages et de lois (halakhot) qui stipulent le caractère essentiel de l'attente impatiente du Machia'h, ni les innombrables prières des jours de semaines comme du Chabbat et des fêtes qui expriment notre hâte de voir la Délivrance, ni le grand nombre de maîtres de la Torah qui, à toutes les époques, furent des exemples vivants de l'expectative de la Guéoula. »

 

Veillons tous! Exerçons tous la bonne vigilance ! Soyons tous attentif dans l’espérance de l’Evangile, dans la foi ! Nous sommes tous égaux dans l’attente. Personne ne mérite plus qu’un autre ! Personne ne mérite moins qu’un autre !

 

Ephésiens « 1:3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ!

1:4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui,

1:5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,

1:6 à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.

1:7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,

1:8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,

1:9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,

1:10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

1:11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,

1:12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ. »

 

Sans calculs

 

« En réalité, il n'est pas nécessaire de déployer de grands efforts pour résoudre cette apparente contradiction. Les mots exacts du Talmud sont : « Trois choses viennent quand on n'y pense pas : le Machia'h, une trouvaille et un scorpion. » (Traité Sanhédrine 97a). Cela signifie que, à l'instar d'une trouvaille à laquelle on ne s'attend pas, le Machia'h se révélera soudainement, sans que l'on n’ait pu déterminer précisément ce moment à l'avance.

 

Certains objectent qu’il est rapporté dans cette discussion talmudique que lorsque Rabbi Zeyra a entendu les Sages débattre du thème de la Délivrance, il leur a dit « De grâce, ne l'éloignez pas ! », justifiant ses propos par le fait que le Machia'h doit venir « quand on n'y pense pas ». Cependant, ceci est éclairci par le commentaire de Rachi qui explique que ces Sages étaient en train de calculer des échéances pour savoir quand le Machia'h viendra. Rabbi Zeyra a donc voulu signifier que calculer des dates repousse la venue du Machia'h car celui-ci viendra « par surprise », sans que l'on s'attende à sa venue à un moment précis.

 

Nous prions pour la Délivrance, nous l'espérons à chaque instant de la journée (selon le texte de la prière de la Amida), mais, de même qu'il est impossible de déterminer le moment où l'on fera une trouvaille ni celui où on croisera le chemin d'un scorpion, il est impossible de savoir quand la Délivrance messianique interviendra.

 

Au contraire, les deux autres sujets mentionnés, la trouvaille et le scorpion, soulignent à quel point la conscience de l'attente du Machia'h ne peut se faire en s'en désintéressant : un homme peut passer sa journée à chercher un objet perdu, il ne sera pas moins surpris de l'instant et de l'endroit où il le trouvera. De la même façon, un homme avançant avec précaution dans un endroit qu'il sait infesté de scorpions ne sait pas à quel moment il va se faire piquer. Ainsi en va-t-il de la Délivrance : nous y pensons, nous l'attendons, nous prions pour sa venue et nous nous y préparons, il est néanmoins clair que le moment précis de son avènement nous surprendra.

 

Le Maharcha explique le lien entre le Machia'h, une trouvaille et un scorpion dans un commentaire extraordinaire : « Si le Juif est méritant, la venue du Machia'h le surprendra comme le ferait une bonne trouvaille, elle le réjouira et lui profitera. S'il n'est pas méritant, la venue du Machia'h sera pour lui comme la mauvaise surprise d'une piqûre de scorpion. »

 

Comme le dit Ezéchiel « Vivons-nous au milieu des ronces entourés de scorpions » ? Sommes-nous dans un repère de vipères qui doivent être écrasées avec le pied ?

2Thessaloniciens « 1:11 C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les desseins bienveillants de sa bonté, et l'œuvre de votre foi,

1:12 pour que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et que vous soyez glorifiés en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.

2:1 Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,

2:2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.

2:3 Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,

2:4 l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu. »

 

Toujours surpris

 

« Les textes de la 'Hassidout donnent des interprétations encore plus profondes de ce passage du Talmud. L'une d'entre elles est que lorsqu'un Juif considère le monde qui l'entoure et arrive à la conclusion qu'il est logiquement impossible que le Machia'h vienne dans ces conditions mais, malgré cela, conserve toute sa foi en l'imminence de la Délivrance, il accomplit alors Essia'h hadaat, car sa foi en la Délivrance « dépasse sa pensée » et son intellect.

 

Il est expliqué dans le Tanya que le dévoilement du Machia'h est un évènement qui transcendera les limites de la raison, ce sera « le dévoilement de l'essence commune à toute chose ». Ce sera un cadeau d'En-Haut auquel l'homme ne peut parvenir par la seule force de son esprit. D.ieu le lui donnera d'une manière qui transcendera la logique humaine.

 

« Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. »S.I

 

Le Rabbi de Loubavitch explique que Essia'h hadaat est une forme d'attente de la Délivrance messianique. Nous ne devons pas attendre la venue du Machia'h sur la base de notre compréhension des bienfaits que nous retirerons de l'ère messianique. Nous devons « écarter notre pensée » de tous les bienfaits matériels et spirituels que la Délivrance amènera pour nous concentrer sur son véritable objet : que la volonté divine soit réalisée, « que les mondes inférieurs soient une résidence pour D.ieu ».

 

Selon la pensée juive, les hommes se prenant pour Dieu se prirent pour son égal, se détournèrent de lui. Et c'est suite à ce péché que Dieu, qui Se trouvait sur le plan terrestre, devient transcendant, l'existence étant devenue "putréfiée" par le péché de l'homme. Pour cette raison, le fait de rendre la justice rapproche Dieu du plan d'existence humain.

 

Est-ce bien raisonnable de le penser ?

 

Que D.ieu nous préserve donc « d'écarter notre pensée » de la Délivrance elle-même. Au contraire, l'attente impatiente est la meilleure expression de la foi en son avènement. »

 

La foi sans faille en Celui qui est et en son Envoyé Suprême, son Fils est impératif autrement la quête n’est qu’une recherche illusoire d’immortalité. Qui confère le « corps de résurrection » ? Celui qui est. Pourquoi le nier ? Il n’existe que Celui qui est. Il est à l’extérieur comme il est à l’intérieur. Autrement nous ne faisons qu’en construire un à notre convenance. Dans la Bible, la foi ne désigne pas le sentiment religieux, pas plus que la doctrine, que l’émotion religieuse, que les dogmes. La foi c’est la « conviction », une certitude intérieure qui donne une force extraordinaire, un élan qui pousse à faire des grandes choses qui sembleraient impossibles à priori. Pour cela, il faut y croire, dépasser les « ce n’est pas possible » et les « ça ne marchera jamais » par ce que l’on croit qu’avec Celui qui est tout est possible. Il faut avoir confiance. La foi est du domaine de la Grâce.

 

2 :5 afin que votre foi fût fondée, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu. »

 

L’homme de Dieu, le disciple, est concerné. Celui qui croit en Celui qui Est a la foi. Sa démarche est juste.

 

Marc

« 11 :22 Jésus prit la parole, et leur dit : Ayez foi en Dieu.

« Heureux ceux qui ont cru sans avoir vu. »   Ils sont enfants de Dieu.

Le verbe croire est employé environ 30 fois dans l’Evangile de Saint Jean comme un leitmotiv pour nous inciter à croire à la parole de Jésus.

« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » (Ep 2.8-)

17 :8 Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données ; et ils les ont reçues, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé. »

 

De quoi nous parle-t-on ? De la foi, de la confiance.

 

« 17 :20 C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait ; rien ne vous serait impossible.

21 :21 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait. »

Jean 20 :29 « Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »

 

Que font-ils de la révélation de Celui qui est et du Messie, son Envoyé Suprême , Notre Seigneur Jésus Christ,  incarné  qu’Il leurs a donné et que les prêtres du temple n’ont pas reconnu et que les rabbins tournent en dérision? Le dieu des chrétiens n’est pas « un juif mort » comme le dit un scribe. Abomination de désolation. Blasphème de blasphème, le seul qui soit contre l’Esprit, qui ne sera pas pardonné.

 

Il est l’Envoyé de leur dieu, tout simplement de Celui qui est, seul et unique maître de Sa Création.  

 

Ne soyons pas comme les scribes inféodés à la loi, en recherche de racines, les pieds trop dans la terre qui ridiculisent et tournent en dérision Notre Seigneur Jésus Christ, le Messie, le roi d’Israël, roi des juifs.

 

Matthieu « 23 :13 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux ; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer. »

 

Seuls restaient les scribes ou pharisiens hypocrites, qui, trop près de la Loi ne voyaient plus qu’elle, ne vivaient que pour elle, « cachaient les clés de la connaissance ». Ils en avaient fait un instrument de domination. Le service de l’Eternel n’était plus rendu. Par ailleurs, ils avaient expulsé Christ. « Tout le peuple répondit : Nous prenons son sang sur nous et sur nos enfants. »

 

Le peuple en est encore tout taché. Il n’est pas le seul. Actuellement, la multitude ne rejette – elle pas Christ dans une grande confusion ? Nous sommes vraiment dans l’Histoire.

 

Il n’est plus question de religion ou toute autre structure intermédiaire. Il s’agit pour chacun d’entre nous d’aimer l’Eternel en « esprit et vérité ». Ce n’est pas aux hommes d’engager quelques représailles que se soient. Pour qui se prennent-ils ? S’ils le font, ils ne sont que des criminels ennemis de l’Eternel.

 

1Jean » 2:22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils.

2:23 Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père; quiconque confesse le Fils a aussi le Père. »

 

Jésus, fils de Dieu n’est- il pas le témoin fidèle de la lumière, ne porte-t-il pas la Parole de Dieu : « Je suis l’alpha et l’oméga » « Je suis la lumière du monde » Ne s’est- il pas incarné dans la chair ? N’est-il pas le Messie d’Israël ? N’est-il pas la Voie ? N’est-il pas mort sur la croix dans des souffrances ? N’a-t-il pas rendu l’Esprit ? N’est-il pas ressuscité le 3ème jour ? N’est-il pas retourné auprès de son Père ? N’est-ce pas Lui qui reviendra aux temps de la fin ?

 

1Jean

« 2 :22 Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. » Qui viendra prêcher une religion hostile à Christ ?

 

Qu’il soit né du ciel ou né de la terre. Qu’il sorte du peuple juif ou non.

 

Celui qui Est va-t-il demander à Celui de construire en trois jours le troisième et dernier Temple. L’humanité dans son ensemble s’en est tellement montrée indigne.

 

Jésus de l’histoire porte en lui Jésus des Ecritures. Il est impie de les dissocier et vouloir humainement le reconstruire.

Le christianisme, judaïcité transcendante

Le judaïsme et le christianisme sont une seule Tradition. Elle est unique dans sa révélation. Elle n’est pas un « rameau détaché du tronc. » Jésus l’a accomplie et Lui seul la clora. La conservation littérale de l’Ecriture a été confiée au peuple hébreu, Israël, le peuple de Dieu en Esprit, le peuple élu, l'Eglise de Pierre devant maintenir vivant dans les évangiles le message du salut et d'amour porté par Jésus, fils de Dieu. L'ensemble forme alors la tradition première. L’Eglise de Jean, Jean que notre Seigneur aimait, quant à elle devrait la mettre à jour, la rendre intelligible en Esprit et vérité. Ne serait-ce pas notre époque ?

 

Ceux des nations qui suivent le Dieu d’Israël par Yéshoua (Jésus) sont les rachetés de l’Eternel qui entrent dans l’Assemblée d’Israël et qui se joignent à leurs frères de Juda. Ils sont Ephraïm né de nouveau.

 

Ephraïm apparait comme la phase ultime, le support ultime, la structure ultime de la création, dédiée aux enfants de Dieu en devenir porté par l’humanité toute entière. Manassé correspond au sommeil que connait Ephraïm incarné avant que Celui qui est l’éveille.

 

Nous constatons bien l’existence d’une structure : Abraham Isaac- Maison d’IsraëlIsaacJacob- Peuple d’Israël – Peuple élu - Maison de JacobJoseph - enfants d’Israël- les élus (Ephraïm – Manassé)  

 

Ancêtres du peuple d’Israël : Sem – Héber- Peleg- ….Terach – Haran (Lot –Sodome et Gomorrhe)) – Abraham – Isaac – Jacob (Israël) (12 fils) (dont Joseph – (Ephraïm et Manassé ) – Juda( origine des rois de Juda de la lignée de David d’où sera issu le Messie d’Israël Jésus Christ) – Aaron – Moïse – Josué.

 

Ephraïm est en esprit et vérité. Il trouve la Présence de Celui qui est dans le 3ème Temple, celui de Son Livre, le Livre de la Parole unifié entre ancien et nouveau par Jésus, le Messie d’Israël, peuple de Celui qui est par Ephraïm qui l’adorera.

 

Les fruits de l’Arbre de Vie sont les élus de Dieu, ceux qu’Il a reconnus, ceux qui l’adorent en Esprit et Vérité. Ils sont issus des nations. Les feuilles qui captent la lumière nécessaire à la croissance de l’Arbre donnent des fruits, les élus issus des nations qui eux aussi ont besoin de la lumière de Dieu .

 

« C’est Dieu que nous devons adorer car le temps est proche. »

« Amen, viens Seigneur Jésus »

« La grâce du Seigneur Jésus soit avec tous! »

 

Celui qui est donne à Ses amis, aux prémices de ses créatures, à ses enfants qui vont à Sa rencontre en toute conscience l’Esprit Saint qui les construira. Celui qui est, est Amour pour Ses enfants qu’Il a reconnus.

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

Il existe donc une création Sublime : celle de la lignée de David de la Maison de Juda.

 

Qu’il soit né du ciel ou né de la terre. Qu’il sorte du peuple juif ou non.

 

Toutes les Emanations Sublimes, les Êtres Supérieurs, sont fils du Père de toute éternité.

La Maison de Jacob ou Maison d’Israël comprend donc la Création en Esprit dans son intégralité : celle issue directement du Père, de la Maison de Juda, celle issue de l’Homme, d’André, de Jésus et celle de la Maison de Joseph, Ephraïm, les rachetés de Celui qui est.

 

Jean « 14 :2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. »

Les enfants circoncis attendent leur guérison dans le camp, sur les parvis. L’Eternel les a lavés de l’opprobre de l’Egypte. C’est l’Eternel qui purifie. Par la circoncision on lui appartient. Toute la haine, la violence et la méchanceté du mâle ont été coupées.

 

Veillons ! Ne nous laissons pas envahir par le monde, ne marchons pas selon notre propre convoitise, ne nous laissons pas détourner de notre Seigneur, allons à Sa rencontre. Il nous reconnaitra selon Sa volonté, s’il le juge juste. Il n’existe pas de super adepte de Christ, de super Racheté de la terre.

 

Psaumes « 6:3 Aie pitié de moi, Eternel! car je suis sans force;

Guéris-moi, Eternel! car mes os sont tremblants.

6:4 Mon âme est toute troublée;

Et toi, Eternel! jusques à quand?...

6:5 Reviens, Eternel! délivre mon âme;

Sauve-moi, à cause de ta miséricorde. »

 

« 7:2 Eternel, mon Dieu! je cherche en toi mon refuge;

Sauve-moi de tous mes persécuteurs, et délivre-moi, »

 

« 31:2 Eternel! je cherche en toi mon refuge:

Que jamais je ne sois confondu!

Délivre-moi dans ta justice! »

 

« 31:6 Je remets mon esprit entre tes mains;

Tu me délivreras, Eternel, Dieu de vérité! »

 

« 34:23 L'Eternel délivre l'âme de ses serviteurs,

Et tous ceux qui l'ont pour refuge échappent au châtiment. »

 

« 69:19 Approche-toi de mon âme, délivre-la!

Sauve-moi, à cause de mes ennemis! »

 

« 71:2 Dans ta justice, sauve-moi et délivre-moi!

Incline vers moi ton oreille, et secours-moi! »

 

« 103:2 Mon âme, bénis l'Eternel,

Et n'oublie aucun de ses bienfaits!

103:3 C'est lui qui pardonne toutes tes iniquités,

Qui guérit toutes tes maladies;

103:4 C'est lui qui délivre ta vie de la fosse,

Qui te couronne de bonté et de miséricorde;

103:5 C'est lui qui rassasie de biens ta vieillesse,

Qui te fait rajeunir comme l'aigle.

103:6 L'Eternel fait justice,

Il fait droit à tous les opprimés. »

 

Matthieu « 5:20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux. »

 

« Notre Père, qui est aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation
mais délivre-nous du Mal. »

Amen

 

Cependant, comme le dit Jacques :

 

Jacques « 1:13 Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise: C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

1:14 Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise. » ……..

 

« 1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. » …………

 

« 1:21 C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes. » 

Nous sommes dans le temps de notre « propre convoitise ». Nous ne pouvons plus nous élever. Nous avons chuté. Nous avons bloqué l’accès au « Jardin d’Eden » « Jardin de Dieu ». Nous avons été expulsés. L’homme va maintenant forniquer avec ses machines, va vouloir fabriquer de l’intelligence surannée, son propre simulacre.

 

Jean « 6:44 Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et je le ressusciterai au dernier jour. »

 

Après le jugement vous serez reconnu, racheté par Celui qui est qui vous éveillera.

 

C’est par la Parole de Celui qui est, Parole de vérité qu’après jugement ton âme sera libérée.

Le sang de Jésus est la Parole de Dieu, Parole de vérité.

 

La rédemption n’est- elle pas attraction ? Elle ne dépend pas de nous mais de Celui qui est.

 

La rédemption, le rachat par le sang de Jésus, mort sur la croix, sang de Jésus qui est la Parole de Dieu est le seul chemin, la seule voie qui mène à Celui qui est.

« Les enfants d’adoption par Jésus Christ » ou les rachetés de la terre par la Parole de Dieu, le sang de Jésus.

 

Apocalypse : 1:8 Je suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant. »

« 21:6 Et il me dit: C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. A celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement. »

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »

 

Il ne s’agit nullement d’une création définitive, à l’identique. Personne, aucun être terrestre ne peut dire qu’il est devenu consubstantiellement semblable à Dieu. Que c’est lui, créé à l’image de … qui va rejoindre « son Père » comme le dit Jésus.

 

Celui qui est, notre Seigneur et Maître crée l’homme de Sa Dimension à Son Image, à Sa Ressemblance et l’engendre par Sa Parole de Vérité.

« Viens, Esprit Créateur Visiter les âmes de tes fidèles

Emplis de grâce d’En- Haut Les cœurs que tu as créés.

 

On le nomme le Conseiller, Le don de Dieu Très Haut,

Source de vie, Flamme charité, Et l’onction de la Grâce.

 

Tu es l’Esprit aux sept dons, Le doigt de la droite du Père.

Promesse authentique du Père, Qui rend nos langues éloquentes

 

Allume la clarté de nos âmes, Emplis d’amour nos cœurs

Et fortifie nos faibles corps De la vigueur éternelle. »

 

Jean « 16:7 Cependant je (Jésus) vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai.

16:8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement:

16:9 en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas en moi;

16:10 la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me verrez plus;

16:11 le jugement, parce que le prince de ce monde est jugé. »

 

« L’humanité redevient un repère de vipères, adore à nouveau le veau d’or, se prend pour Dieu. Le cou de plus en plus raide, elle met en péril l’harmonie nécessaire à toute élévation. Les adorateurs des idoles pullulent. Leur amour n’est que fornication et prostitution. Leur or transmutera en plomb fondu qui brûlera leurs entrailles. Ils exterminent leurs sœurs, leurs frères, rongent la planète, le véritable Jardin qui pouvait tout donner. L’entretenir et le connaitre suffisaient pour le bonheur terrestre, sans excès, dans l’équilibre.

La terre est plate, ronde. Tout le monde a raison. Ptolémée, Pythagore, Copernic, Galilée, Newton, Einstein, tout le monde a tort.

L’humanité est adultère. Elle a oublié Celui qui Est, le trompe avec elle-même, met en danger la construction du Temple.

Tant pis pour elle, à cause d’elle, les rapports changeront. Elle se condamne à mort. Une autre construction naitra. Elle est en train de naitre.

Tous les moqueurs, tous les contempteurs seront punis.

Ses derniers amis seront sauvés. » S.I

 

« « La Tour de Babel représente l’humanité qui veut construire son propre Être en utilisant l’intelligence et la parole acquises et de ce fait veut se donner une image impure que l’Eternel n’accepte pas puisque c’est Lui et personne d’autre qui donne une identité. Jésus l’a également dit. Il disperse Sa Parole. La rend inaccessible aux prévaricateurs. » S.I

 

 

A cause de toi, homme sans foi, homme méchant, violent, orgueilleux, prévaricateur, moqueur, contempteur et blasphémateur, homme qui aime le profit criminel hideux et lui- même plus que Celui qui est, à cause de toi, les « portes du ciel se sont fermées » , « l’Eglise de notre Seigneur Jésus Christ » n’est plus là. Elle est partie mais elle reste toujours avec Lui.

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

 

YHVH Essence divine en tant qu’Elle se révèle comme Personne Suprême

 

Qu’est-ce que la délivrance « comme but ultime »?

 

Pouvons- nous écrire que l’homme est le roi de l’univers ? Qu’il est le centre du monde fini ? Qu’il est un hasard nécessaire ? Qu’il se suffit à lui - même ? Qu’il ne doit rien à personne ? Qu’il n’est qu’une probabilité réalisée ?

Pouvons- nous écrire que l’homme est l’image du Créateur par son corps et sa ressemblance par son esprit ? L’Etre spirituel serait déjà présent en nous à la naissance, matière et esprit intimement liés. Il existerait un principe créateur, origine commune, liée et simultanée de la matière-esprit. Le but serait de réintégrer le principe divin. Puis - je m’approprier les capacités matérielles, spirituelles et sublimes de la création pour satisfaire aux besoins de mon être terrestre, réintégrer le principe même, peupler cette dimension et devenir Dieu ? Est-ce de l’émancipation ? Je dirai de la prévarication, de l’inintelligence. Est-ce bien raisonnable ?

Pouvons- nous écrire que l’homme n’est qu’une unité biologique autonome émotionnelle sans destinée et histoire propre ?

Pouvons- nous écrire que l’homme n’est qu’un réceptacle de la lumière destiné uniquement à illuminer le monde, à participer à son élévation morale et intellectuelle ?

Pouvons-nous écrire que l’homme dans sa dimension est plus important qu’une bactérie ?

Pouvons-nous écrire que l’homme n’est qu’éphémère ? Le temps d’une cause.

 

L’homme n’est- il qu’une tendance à exister ?

 

« Ce travail va vous paraître étrange et quelque peu irréel. Cependant n’oublions pas notre foi et n’en déplaise aux rationalistes, une science privée de spiritualité ne sera jamais exacte. Elle ne sera que réductrice, loin de la vérité, une nouvelle tour de confusion.

 

Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. Et je vous le dis très sérieusement, 0 n’est pas forcément égal à 0. Position, valeur de position, rapport, il englobe toutes les possibilités de positions, de ses valeurs, de ses rapports. Il les possède toutes. Il représente l’unique, construit le tout, unique à l’identique, se dédouble, devient présent, n’évolue dans aucun espace, aucun temps. Le 1 est à son service, le concrétise. 

 

Einstein disait : « Dieu ne joue pas aux dés ».  En fait toutes les possibilités du dé sortent. Nous n’en percevons qu’une, déterminée par notre position qui marque une valeur compatible avec toutes les autres qui découlent de cette position.» S.I

 

« L’Eternel donne l’Etre puisqu‘ au commencement existait à la fois l’Etre – Non Etre. Pour ce faire Il nous donne l’intelligence, la Parole et l’image soit une identité. Il nous donne l’Etre en nous dégageant du non – être. » S.I

 

Apocalypse « 11:18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. »

 

Le temps est venue. Jean est à l’œuvre.

 

Gloire à Son Nom !

 

D’où venez- vous ?

 

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

 

Le maitre doit être en esprit car c’est à l’esprit qu’il est parlé. Le terrestre n’est qu’un support à l’esprit.

 

Le maitre a moins de 7 ans et près de 7 ans. Serait-il un frère d’Hiram ?

 

Q. Êtes-vous un Maître ?  R. Vérifiez que je le suis.  

Q. Où avez-été vous reçu en qualité de Maître ? R. Près des tombes de nos ancêtres.

Q. Comment les avez-vous trouvées ? R. Entourées de flammes.

Q. Qu’y avez-vous vu ? R. Une branche en fleur sous les cendres des ossements.

Q. Comment avez-vous été reçu ?  R. J’ai été frappé à terre puis rappelé du rien.

 

D’où venez- vous ?

 

de l’apprenti :

Son nom qui est mot de reconnaissance : Tubal- Caïn "tu seras apporté de Caïn", est privé de la Parole.

le mot du grade : Jakin « Il établit »

Le futur apprenti, à sa réception, se dit libre pour être reçu franc- maçon selon sa volonté.

« Etes- vous franc maçon ? »

Mes frères et mes compagnons me considèrent comme tel.

 

Puis du compagnon :

 

Son nom qui est mot de reconnaissance : Schibboleth (eau – épi) (doit traverser le Jourdain pour aller en terre promise)

le mot du grade : Boaz « la force en lui »

Le futur compagnon, en l’occurrence l’apprenti, à sa réception, a un accès libre à la loge de compagnon pour effectuer les voyages habituels.

« Etes- vous compagnon ?»

Oui, je suis un compagnon.

 

Pour devenir maître :

 

Son nom : Cassia (nom vulgaire de l’acacia de Farnèse) symbole de vie, d’immortalité. Amour mystique et platonique, du renouvellement. (1ère Résurrection- relèvement- éveil- prise de conscience)

le mot de reconnaissance : Giblim (constructeur, expert tailleur de pierres)

le mot sacré : MacBenac (fils de la putréfaction)

Le futur Maître, en l’occurrence le compagnon âgé de moins de 7ans, entre librement dans la loge pour se rendre à son sépulcre, en fait celui d’Hiram fils d'une veuve de la tribu de Nephthali envoyé par le roi de Tyr Hiram Ier à Salomon, roi de Judée et fils de David, pour l'aider à bâtir le Temple de Salomon.

 

Je superpose les tapis d’apprenti, de compagnon et de maître La superposition n’est-elle que la succession d’états ou d’étapes différents ?

 

Je suis apprenti Tubal- caïn privé de la lumière, de la Parole. Je ne suis pas dans le Temple. Je suis au pied de l’escalier.

Je suis compagnon Schibboleth. On parle de la Pierre et de la lumière porteuse de la Parole. Je dois franchir le Jourdain si je suis reconnu. Je ne suis pas dans le Temple. Je commence à gravir les marches de l’escalier pour franchir la porte du mur d’enceinte.

 

Même tapis pour l’apprenti et compagnon.

 

Je suis Maître Cassia porteur d’éternité. Je sors du tas, du terrestre Je suis dans le Temple, devant la Porte, dans la chambre du milieu, le lieu Saint dans l’attente de la Parole. Je suis éveillé, relevé mais pas ressuscité.

 

 « Etes- vous Maître ? »

 

Vérifiez que je le suis.

Il donne les signes de reconnaissance par la griffe de l’aigle et de détresse par le secours demandé aux enfants de la veuve.

 

Q. Comment avez-vous été reçu ? R. J’ai été frappé à terre puis tiré du néant .

Ce rituel nous dit tiré du néant et non rappelé du rien. Rien ou néant n’indiqueraient – ils pas une dimension quantique ou soupe de particules ou âge sombre des physiciens ou ténèbres de la Bible ?

 

Esaïe « 43 :7 Tous ceux qui s'appellent de mon nom, Et que j'ai créés pour ma gloire, Que j'ai formés et que j'ai faits 43 :10 Vous êtes mes témoins, dit l'Eternel, Vous, et mon serviteur que j'ai choisi, Afin que vous le sachiez, Que vous me croyiez et compreniez que c'est moi :

Avant moi il n'a point été formé de Dieu, Et après moi il n'y en aura point. »

 

Q. D’où venez- vous ?

R. De l’Orient et je me dirige vers l’Occident.

Le Temple est orienté de l’Occident vers l’Orient avec des portes à l’Orient qui sont face au Temple, le lieu Saint et le Saint des Saints, résidence de la Présence Divine, de la Parole de Dieu.

Q. Que voulez-vous y faire ?

R. : Trouver ce qui a été perdu et en partie, déjà retrouvé. (Le pensez- vous ?)

Il s’agit de la Parole de Dieu.

 

Le peuple d’Israël se prosternera devant l’Eternel en faisant face à la porte d’orient du mur entourant le parvis intérieur, porte qui sera ouverte uniquement le jour du sabbat et celui de la nouvelle lune. La Lune se situe entre le Soleil et la Terre. Elle n’est pas visible dans le ciel de nuit. Dans la journée seule sa face cachée est illuminée. Le jour de l’Ascension de Christ est un jour où la lune est absente du ciel.

 

Esaie « 66 :23 A chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, Toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l'Eternel. »

Les deux témoins en Apocalypse illustrent la nouvelle lune.

 

Que nous dit Ezéchiel « 44 :1 Il me ramena vers la porte extérieure du sanctuaire, du côté de l'orient. Mais elle était fermée.

44 :2 Et l'Eternel me dit : Cette porte sera fermée, elle ne s'ouvrira point, et personne n'y passera ; car l'Eternel, le Dieu d'Israël est entré par là. Elle restera fermée.

 

Mais de celle décrite ci-dessous.

« 46 :1 Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : La porte du parvis intérieur, du côté de l'orient, restera fermée les six jours ouvriers ; mais elle sera ouverte le jour du sabbat, elle sera aussi ouverte le jour de la nouvelle lune. »

 

Le jour du sabbat correspond au 7ème jour Genèse, le jour des bienfaits de l’Eternel quand il donne l’intelligence, la Parole et l’image à Ses Enfants.

La Nouvelle lune est une phase lunaire.  C'est l'instant où la Lune est positionnée entre le Soleil et la Terre. Les rayons solaires éclairent alors la face cachée de la Lune, la partie de la Lune que nous pourrions observer depuis la Terre est, elle, dans la pénombre. Il est donc particulièrement difficile d'observer une Nouvelle Lune. Ne parle-t-on pas de l’Etre spirituel enfouit au fond de l’homme.

 

Il est fait référence aux deux témoins d’Apocalypse.

 

On entre dans la maitrise, dans ce lieu par le tas, le terrestre, les ténèbres, les pas au pied du tapis qui portait en lui le cassia, l’immortalité représentée par la Pierre, le graal, la présence divine, la conscience divine. Tout ce processus après la circoncision que donne Jésus : M.B (se détacher de la chair)

Le mot sacré est Mac Benac ou « fils de la putréfaction » qui ne se prononce qu’en Loge.

« Sa chair se sépare de ses os ! »

« Les os quittent la chair. Il est vraiment mort, je ne peux pas le soulever 

Luc « 2 :11 Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair :

Le Maitre, par la connaissance acquise, se trouve en esprit dans la chambre du milieu devant la Porte (9) en attente de la Parole qui va l’engendrer après son jugement, enfant de Dieu, un Racheté de la Terre par le sang rédempteur de Jésus Christ.

Jean « 4 :23 Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

4 :24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité. »

 

Q. Quel est le symbole du Maître ?

R. : Un bateau sans mât ni voile qui flotte sur une mer calme avec l’inscription « In silentio et spe fortitudo mea ». Ma force est dans le silence et l’espérance

Serions-nous après le déluge ? Dans le renouveau de l’Esprit que d’autres, avant, avaient blasphémé ?

Le vaisseau après avoir traversé une tempête, démâté et sans voiles est arrivé à sa destination.

J’attends dans l’espérance.

La tempête a été violente, le souffle gonflait les voiles, animait le frêle esquif. Se libérer des désirs délirants de l’ego en en comprenant le caractère illusoire. Se débarrasser de sa haine, de sa violence, de sa méchanceté, de sa cupidité, de ses névroses sexuelles et voilà, tout s’effondre, tout s’efface. Dépasser sa peur de ne pas durer, son envie de reconnaissance de son moi-je et l’on s’éveille petit brin d’herbe, pas plus important qu’un autre petit brin d’herbe. J’attends.

J’attends toujours. Rien ne dépend de moi.

« Lève-toi », éveille-toi d’entre les morts, prend conscience, « Il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, » « passe le Jourdain » quitte le Temple de Salomon, quitte le Temple de Son corps (Jésus).

 

Je suis Eprhaïm. Je viens de la terre d’Egypte, Tubal- Caïn, l’homme terrestre, délivré par mon Seigneur et Maître qui m’a reconnu (schibboleth) pour aller à la rencontre d’Hiram.

 

Mais voilà :

 

« Les mauvais compagnons sont les descendants de Caïn. Ils sont Tubal-Caïn.  Ils ont mangé le fruit défendu de la connaissance et se sont pris pour Dieu. Ils l’ont blasphémé en Esprit. Ils ont voulu planter leur propre arbre de vie. L’Eternel a fermé la porte. Hiram est mort. » Le Livre

 

Ce sont les prévaricateurs.

 

Le « fils de la lumière » est la prétention des hommes prévaricateurs à vouloir, selon leur propre volonté, arriver à Celui qui est sans son aide et en rejetant toute révélation pour s’appuyer uniquement sur ce qu’ils appellent la lumière de la raison ou bien en utilisant comme ils le disent « la lumière divine présente systématiquement en chacun », lumière divine porteuse de la Parole. Il s’agit d’un blasphème contre l’Esprit de Dieu et d’un rejet de Jésus Christ, le seul intercesseur entre Celui qui est, et les hommes. Ce « fils de la lumière » n’est que la volonté des hommes à vouloir construire sans l’aide de Dieu que pour la plupart ils nient, se moquent et méprisent une réplique spirituelle de leur personnalité. Abomination de désolation. Ils seront dévoués par interdit.

 

Les « anawim » en esprit, les pauvres de Dieu, c'est-à-dire les « courbés », les petits, les faibles, les humbles, les affligés, les doux sont des gens qui se courbent intérieurement, qui ne se révoltent pas, qui baissent les yeux dans un respect immense. L'esprit de pauvreté est en fait une attitude spirituelle d'humilité et de patience.

 

On peut donc conclure que l'esprit de pauvreté est une disposition intérieure que l'on trouve chez les gens qui ont pris conscience de ce qui leur arrive et qui, en conséquence, sont accueillants au sens de l'existence que Jésus leur révèle.

 

Allez dans l’humilité à la rencontre de l’amour de Celui qui est. Marcher, humble en Esprit.

 

En fait le Maître ne peut aspirer qu’à être un simple serviteur s’il en est jugé digne. Et il témoignera en esprit et vérité.

 

Gloire à Son Nom !

 

Qu’est ce qui illumine votre loge ?

Q. : Qu’illumine votre Loge ?

R. : Trois grandes lumières.

Q. : Quelles sont-elles ?

R. : Le soleil, la lune et les étoiles.

Pour ce qui concerne les maçons de Stricte Observance, le tapis de loge au 1er grade a la forme d’un rectangle ou d’un carré long symboliquement de même dimension que celle de la loge mentionnée dans le catéchisme de l’apprenti, ce qui leur fait dire que le tapis de loge c’est la loge.

Trois Grandes Lumières, l’une au sud-ouest, la deuxième au nord-ouest et la troisième au nord-est touchent le tapis. En fait l’éclairent.

Dans le catéchisme de l’apprenti Trois Grandes Lumières éclairent la loge, à savoir le soleil, la lune et les étoiles.

Qu’en est-il alors des Trois Grandes Lumières situées autour du tapis de loge ?

Le Maître des Cérémonies va entrer en action. Il impose le silence et allume les neuf lumières. Ces neuf lumières sont allumées avant l’ouverture de la loge. C’est un moment capital. Sans cela il n’y aurait pas de loge.

Ces neuf lumières sont également éteintes après la fermeture de la loge.

Nous pouvons écrire que ces neuf lumières permettent un accès et un départ. Elles président à l’existence ou non de la loge.

Le 9 nous éclairera.

 

Le Maître des Cérémonies fait entrer le Maître de Loge. Il accède à son plateau par le Nord-Est, du côté du soleil figurant sur le tapis de loge. Le Maître de loge est par le catéchisme, le soleil, sans se prendre bien sûr pour lui. Le Soleil est l’Eternel.

Il n’existe aucun blasphème à écrire cela puisque c’est l’Eternel qui en a décidé pour faciliter notre compréhension.

Le Maître de Loge qui symbolise le Soleil apparait quand les 9 lumières sont allumées. Le Soleil vient d’ailleurs. L’Eternel n’est pas de notre dimension. Sa Lumière vient d’une création préexistante à celle dans laquelle nous évoluons. Il s’agit du 1er jour de la Genèse.

 

Genèse 

« 1:1 Au commencement , Dieu créa les cieux et la terre.

1:2 La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.  

1:3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.

1:4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.

1:5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour. »

 

Le Soleil est apparu, est entré par le 9.

Il est midi sonnant (1er Surveillant).

Le second surveillant « voit si les portes sont fermées, les profanes éloignés et si tout est en ordre. »

C’est l’heure propre (1er Surveillant).

Nous sommes dans le Temple.

 

Le Soleil part par le 9.

Il est minuit sonnant (1er Surveillant.)

C’est l’heure propre. (Second Surveillant).

Nous ne sommes plus dans le Temple.

Le second Surveillant assure une interface entre le monde profane et le monde sacré.

 

Le Maître des Cérémonies ne peut que symboliser le Grand Prêtre du Temple de Salomon qui était le seul à pouvoir entrer dans le Saint des Saints, lieu de la présence divine.

 

Que peut bien être le 9 ?

 

Apocalypse

« «………. Elle avait une haute et grande muraille. Elle avait 12 portes, et sur les portes 12 anges, et des noms écrits, ceux des 12 tribus des fils d’Israël : à l’orient 3 portes, au nord 3 portes, au midi 3 portes, et à l’occident 3 portes. La muraille de la ville avait 12 fondements, et sur eux les 12 noms des 12 apôtres de l’agneau …… . La ville avait la forme d’un carré, et sa longueur était égale à sa largeur. »

 

Le calcul de la surface et du périmètre nous donne deux valeurs numériques significatives.

 

Valeur linéaire : 3*4 = 12

Valeur surfacique : 3 par côté soit 3*3 = 9.

 

Le 9 représente la porte, la 9ème porte pour les Chevaliers du Temple.

A l’ouverture de la loge 3 coups de maillet sont frappés par le Maître de Loge, les 1er et second Surveillant pour un total de 9 coups.

 

Le 12 représente la lumière, le rayon lumineux, l’onde électromagnétique de 12Hz.  

 

Jésus « Je suis l’alpha et l’oméga. »

 

La lumière emprunte la porte.

 

Il est midi sonnant (12). Le Soleil rayonne puissamment.

C’est l’heure propre. C’est l’heure juste et véritable pour que le Soleil apparaisse.

Seul le 1er Surveillant est à même de remplir cet office. Sa place se trouve uniquement dans l’espace sacré.

 

Il est minuit sonnant (12). Le Soleil ne rayonne plus. C’est la lune.

Le 1er Surveillant l’affirme.

C’est l’heure propre, juste et véritable. Le Soleil a disparu.

Le second Surveillant l’affirme. Sa place se trouve entre l’espace sacré et l’espace profane.

 

Le Maître de Loge qui est le Soleil entre par le nord-est du tapis de loge (soleil resplendissant- Il est midi.) et sort par le sud-est du tapis de loge (la lune- Il est minuit.)

 

Le Temple apparait. Il est le réceptacle du Soleil. Le Maître de Loge fait face au tapis de loge qui est le Temple de Salomon orienté régulièrement. A sa droite se dresse la colonne Jackin et à sa gauche la colonne Boaz. L’ouverture du Temple est orientée à l’est ou à l’orient.

Lorsque nous entrons dans l’atelier nous pensons que les positions des colonnes sont inversées par rapport à la description figurant dans le livre des Rois. Nous comprenons maintenant notre erreur de compréhension.

Le Temple concerne dans un premier temps le Soleil ou le Maître de Loge.

 

Le Temple est ouvert. La porte est ouverte.

 

Apocalypse

« 11:19 Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle.

12:1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

12:2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement. »

 

C’est l’Arche de l’Alliance avec Dieu qui apparait dans le Temple. Le processus de la création de l’homme à l’image de Dieu par Dieu va commencer.

La femme enceinte symbolise l’acte de création. Son développement se réalise grâce à la Lumière du Soleil qui illumine la lune et donne naissance aux étoiles dans le but de séparer la lumière (12Hz) qui porte les enfants de Dieu en les libérant des ténèbres par le transfert.

 

Nous comprenons à présent que le Maître de Loge, le Soleil, à l’Orient, à l’est, a devant lui à l’Occident, à l’ouest, les 2 Surveillants que le catéchisme compare à la lune. Les sœurs et frères sur les colonnes sont les étoiles. La lumière du soleil se réfléchit sur la lune qui se réfléchit sur les étoiles.

Il nous est indiqué symboliquement le chemin de la lumière qui entre dans notre monde pour retourner à son origine.

Il s’agit d’une « femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. »

 

La création de Celui qui Est, notre Seigneur et Maître, est une création en Esprit, à la ressemblance de Son Esprit qu’Il nous insuffle (nœud fermé au-dessus du soleil sur le tapis de loge au nord-est)), qu’Il libère en finalité (nœud qui sera ouvert au-dessus de la lune sur le tapis de loge au sud-est) pour se placer face à la porte fermée à l’orient que le silence protège.

Le Maître de loge arrivé à son plateau, place son épée sur l’équerre et le compas enlacés posés sur le Livre de la Parole. Il est à nouveau mis l’accent sur la Parole de Vérité ou l’épée qui se trouve dans le Livre Saint. Sans la parole de l’Eternel nous ne pouvons rien, si non passer pour des prévaricateurs.

Nous devons apprendre à marcher à l’équerre sous le regard et avec l’aide des Supérieurs de Celui qui Est. 

Le carré de Jérusalem céleste représente la porte qui concrétise l’Arche de l’Alliance avec Dieu, Arche de l’Alliance par laquelle le transfert de la lumière se réalise. L’équerre permet d’ouvrir la porte ou le carré s’il en a été décidé. Et par le compas ou le cercle qui représente l’étoile ou la lumière en retour qui porte l’image de l’Esprit de l’Eternel, ce témoin ou enfant de Dieu rejoindra son Père.

 

Ouverture de la loge

 

Le tapis de loge est au centre de l’Assemblée. Toute déambulation s’organise autour de lui.

 

Après avoir allumé les 9 lumières, le Maître des Cérémonies fait entrer le Maître de Loge qui se rend à son plateau par le Nord-Est (Soleil sur tapis). Il salue l’assemblée, dépose son épée sur une équerre et un compas entrelacés placés sur le Livre de la Parole. Il est face à l’ouverture du Temple de Salomon orientée vers l’Est ou l’orient. Il demande l’heure, fait vérifier que tout est fermé. Il s’interroge sur le nom des soeurs et des frères et leur qualité de constructeur. Et enfin après s’être assuré que c’est l’heure propre, le Maître de Loge ouvre la Loge. Toutes les sœurs et frères dégainent leurs épées et la tiennent dans le prolongement du bras droit, paume ouverte. Après quelques instants le Maître de Loge leurs dit de prendre place.

 

Le Temple est ouvert. L’Arche de l’Alliance avec Dieu apparaît. La communication peut avoir lieu.

Nous ne sommes plus dans un temps ordinaire. Nous sommes dans le temps de l’Esprit, dans la dimension de l’Esprit. Nous sommes en Esprit et Vérité.

 

Pourquoi ?

 

L’épée est l’arme de l’Esprit. Elle est la parole de l’Eternel que porte la lumière par son rayonnement. L’épée est dégainée, est sortie du fourreau.

La loge est ouverte dès que la Parole de l’Eternel apparaît.

Nous sommes symboliquement comme Jean le Baptiste qui accueille la Lumière dans le monde. Il témoigne du témoin fidèle de la lumière : Jésus.

Nous sommes des témoins. Nous devons être reconnus comme des témoins. C’est la Lumière qui fait son office en nous. Nous ne pouvons en aucune manière affirmer utiliser cette lumière pour nous élever de notre propre volonté sans être un prévaricateur qui sera inéluctablement dévoué par interdit car Celui qui Est reste en permanence maître de sa création.

 

La Parole de l’Eternel (le soleil, le Maître de Loge) se reflète sur la lune (les deux surveillants) qui illumine les sœurs et les frères sur les colonnes, les étoiles qui séparent la lumière des ténèbres pour se placer face à la porte fermée à l’orient.

 

Fermeture de la loge

 

Le Maître de Loge fait se lever tous les frères et sœurs. Ils doivent se trouver dans la position d’ouverture de la Loge,  c'est-à-dire épée dégainée dans le prolongement du bras droit, paume ouverte. La lumière est présente. Le Maître de Loge demande l’heure. Le 1er Surveillant répond il est minuit sonnant. Le 12 est encore mis en évidence. Le minuit est du domaine de la lune. L’association de 12 et lune nous indique que la lumière (12) n’est plus présente. La lune a remplacé le soleil. Le second Surveillant, dans ce cas, affirme que c’est l’heure propre, véritable pour fermer la loge. Il est le lien entre le profane et le sacré. Le Maître de Loge déclare symboliquement: « Puisque c’est l’heure propre, je ferme ainsi cette loge…. ». Il ne ferme rien puisque la Lumière est partie d’elle-même. Personne ne pourra jamais la maîtriser.

 

Les épées sont rengainées. La lumière n’est plus présente. Nous somme comme Jean l’Evangéliste témoin du départ du « Témoin fidèle de la Lumière » Jésus. Le Maître des Cérémonies vient à la rencontre du Maître de Loge pour lui faire quitter le Temple puisque la loge est fermée. Il sort par le sud-est, position de la lune sur le tapis de loge. Le soleil a quitté le temple par la porte (9 lumières) qui ouvre sur l’Arche de l’Alliance avec Dieu. C’est pour cette raison, qu’une fois le Maître de Loge parti, le Maître des Cérémonies éteint les 9 lumières.

 

Le Temple est fermé. La porte est fermée.

 

Tout le monde se retrouve dans l’atelier

 

Comment vous appelez – vous ?

 

Q. Comment vous appelez-vous ?

R. Schibboleth.

 

Le mot de passe est SCHIBBOLETH.

Je m’appelle Schibboleth. Mon mot de passe est Schibboleth. Il me semble très raisonnable de rattacher le nom et le mot de passe à un récit biblique. Je dirai avec un peu d’humour à un passage biblique.

 

Schibboleth se dit d'une difficulté insurmontable ou d'une épreuve qui doit décider sans réplique de la capacité ou de l'incapacité d'une personne, par allusion à un passage de l'Écriture où l'on voit que les fuyards de la tribu d'Éphraïm étaient reconnus et égorgés par les gens de Galaad qui les poursuivaient, parce qu'ils prononçaient sibboleth.

 

Schibboleth veut dire épi.

 

Ephraïm signifie assemblée, double récompense, qui fructifiera, fleuve et également épi.

 

Je suis Eprhaïm. Je viens de la terre d’Egypte, Tubal- Caïn, l’homme terrestre, délivré par mon Seigneur et Maître qui m’a reconnu (schibboleth) pour aller à la rencontre d’Hiram.

 

Exode « 13:1 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
13:2 Consacre-moi tout premier-né, tout premier-né parmi les enfants d'Israël, tant des hommes que des animaux: il m'appartient.
13:3 Moïse dit au peuple: Souvenez-vous de ce jour, où vous êtes sortis d'Égypte, de la maison de servitude; car c'est par sa main puissante que l'Éternel vous en a fait sortir. On ne mangera point de pain levé.
13:4 Vous sortez aujourd'hui, dans le mois des épis. »

 

Exode « 19:3 Moïse monta vers Dieu: et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël:
19:4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.
19:5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
19:6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. »

 

Exode « 19:25 Moïse descendit vers le peuple, et lui dit ces choses.
20:1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
20:2 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.
20:3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.

 

« L’Ancien testament concerne le peuple de Celui qui est ,  que Celui qui est a fait sortir d’Egypte pour le conduire en terre promise dans le respect d’une loi donnée qui devait le préparer à y entrer. Qu’est l’Egypte ? Qu’est la terre promise ? Qui est le peuple de Celui qui est ? Les hommes n’en sont-ils que sa maison ?  Que manque-t-il ? Un Guide ?

Le Guide est donné par Celui qui est. Il est venu pour accomplir, faire franchir la porte. L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit.

 

Christ, Lumière du monde, présent en Genèse se dévoile en Apocalypse. » Le Livre

 

Christ est le Guide qui vient faire franchir la Porte selon Sa volonté.

 

« Homme céleste, ne romps pas l’alliance que « je traite » avec toi en t’alliant à l’homme terrestre qui ne me connait pas. Obéis-moi !

 

Je viens de Thubalcaïn et je vais en Canaan par Schibboleth.

 

« Quant à Tübalcaïn, la parole lui est à jamais retiré. Il n’est que méchanceté et violence. » S.I

 

Je suis prisonnier, esclave en terre d’Egypte et je veux aller en Canaan. Je veux traverser la mer Rouge pour aller à la conquête du pays de Canaan, la Terre Promise après quarante ans de marche.

 

« Marcher 40 jours dans le désert nous donne le lieu à atteindre. Marcher 40 ans dans le désert nous indique un autre lieu symbolique à atteindre que celui des 40 jours sous conditions de mises en conformité. Satan est emprisonné pendant 1000 ans nous fait comprendre en continuant d’employer des concepts compréhensibles que l’Esprit de l’Eternel se dégagera de la matérialité qui n’aura plus de prise sur lui pour aller ailleurs selon un processus déterminé. » Le Livre

 

Nous sortons de Thubalcaïn, la terre d’Egypte pour traverser le Jourdain par Schibboleth et nous rendre en Pays de Canaan, la Terre Promise. Nous avons besoin de reconnaissance. Si nous ne sommes pas reconnus, nous n’irons nulle part car nous ne connaissons pas notre nom.

 

Je viens de Thubalcaïn et je vais en Canaan par Schibboleth qui est à la fois mon nom et mon mot de passe. Il en est de même pour Thubalcaïn.

 

Je suis Tubal- Caïn et je vais à la rencontre d’Hiram, abomination de désolation.

« Les mauvais compagnons sont les descendants de Caïn. Ils sont Tubal-Caïn.  Ils ont mangé le fruit défendu de la connaissance et se sont pris pour Dieu. Ils l’ont blasphémé en Esprit. Ils ont voulu planter leur propre arbre de vie.

 

Tubal- Caïn s’avère être la terre d’Egypte, la matérialité, l’homme terrestre.

 

Genèse

« 48:1 Après ces choses, l'on vint dire à Joseph: Voici, ton père est malade. Et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm.

48:2 On avertit Jacob, et on lui dit: Voici ton fils Joseph qui vient vers toi. Et Israël rassembla ses forces, et s'assit sur son lit.

48:3 Jacob dit à Joseph: Le Dieu tout-puissant m'est apparu à Luz, dans le pays de Canaan, et il m'a béni.

48:4 Il m'a dit: Je te rendrai fécond, je te multiplierai, et je ferai de toi une multitude de peuples; je donnerai ce pays à ta postérité après toi, pour qu'elle le possède à toujours. »

48 :5-6« Maintenant, les deux fils qui te sont nés au pays d’Égypte avant mon arrivée vers toi en Égypte, seront à moi; Ephraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon.  Mais les enfants que tu as engendrés après eux seront à toi; ils seront appelés du nom de leurs frères dans leur héritage. » 

 

Ephraïm et Manassé sont nés en terre d’Egypte. Ils sont nés en dehors des terres d’Israël. Ils appartiennent à l’Eternel. Ils sont ses enfants qu’Il libérera de la terre d’esclavage en les créant et en les faisant.

 

Le Jourdain est mentionné plusieurs fois dans la Bible. C'était un lieu important pour les prophètes de l'Ancien Testament. C'est l'une des limites de la Terre Promise aux Hébreux menés par Moïse. Cependant, Moïse lui-même ne traversa jamais le Jourdain et mourut sur le mont Nébo, laissant à Josué le devoir de mener les hébreux en Canaan.

 

Ceux des nations qui suivent le Dieu d’Israël par Yéshoua (Jésus) sont les rachetés de l’Eternel qui entrent dans l’Assemblée d’Israël et qui se joignent à leurs frères de Juda (peuple juif). Ils sont Ephraïm nés de nouveau.

 

Celui qui est a porté sur des ailes d’aigle (symbole divin, véhicule des âmes)  les enfants d’Israël (enfants célestes)  qu’Il a fait sortir d’Egypte (l’homme terrestre) pour les amener vers Lui.

 

Le peuple de Celui qui est, est le peuple qu’Il a « délivré de la maison de servitude », qu’Il a fait sortir de la terre d’Egypte pour qu’il lui donne Ses sacrificateurs que Jésus-Christ, Son Envoyé Suprême, le Messie d’Israël, établira dans Son royaume. Son peuple est en esprit, dégagé de la « matérialité » ou « réalité-décor ». Jésus est venu pour accomplir, faire franchir la Porte à Ses Amis.

 

Les premiers nés d’Egypte doivent mourir pour que naissent les enfants d’Israël, de la même façon que Jacob (Israël après son combat avec l’envoyé de Dieu) avec Esaü. (Droits d’ainesse – soupe de lentilles- et bénédiction - ruse).

 

La Terre Promise ou Canaan :

 

« L’Eternel donne l’Etre puisqu‘ au commencement existait à la fois l’Etre – Non Etre. Pour ce faire Il nous donne l’intelligence, la Parole et l’image soit une identité. Il nous donne l’Etre en nous dégageant du non – être. » S.I

Si nous reparlions du nombre d’or !

 

« Celui qui me voit partout et qui voit tout en moi ne peut plus me perdre ni être perdu par moi »

Bhagavad Gita

 

« Le mystère est protégé par la lumière et le secret par l’obscurité »

V.Tomberg

Petits rappels

 

Le nombre d’or = 1,618, son inverse :1/1,618 = 0,618 , son carré = 2,618, son inverse : 1/2,618 = 0,3820 qui est égal à 0,618 au carré.

 

Accompagnez moi dans mes calculs :

 

1,618 + 2,618    =    4,236         = 4,236 = 1        la somme est égale au produit

1,618 * 2,618        4,235924          4,236

 

N’en restons pas là !

 

développons :        1,618       +        2,618           = 4,236 = 1

                        1,618*2,618        1,618 *2,618        4,236

 

simplifions :     1 / 2,618        +     1 / 1,618      = 0,3820 + 0,618 = 1    la somme des inverses du carré et de sa racine est égale à 1     

 

 0,618 + 0,618 au carré = 1

 

Existe – t – il un exemple dans les mathématiques sans conscience ? Nous pouvons juste énoncer entre-autre comme propriétés remarquables que tout chiffre multiplié par son inverse est égal à 1 ( 2*1/2 = 2/2 = 1 ) ou que tout chiffre divisé par son inverse est élevé au carré  ( 2/1/2 = 2*2/1 = 4).

 

Le nombre d’or totalement irrationnel est vraiment étrange, je dirai divin. « Tout est rapport et proportion »

Nous devons quitter cette période quantitative de l’animalité pour celle qualitative du fils de l’homme.

1=1 symbole absolutiste d’un mouvement arrêté doit laisser place au 10/10 = 1 ou 12/12=1 ou 12/10 = 1,2 = 3,1416/2,618 rapport et proportion symbole d’un mouvement qui se déploie dans l’harmonie de l’équilibre.

 

« L’ordre du monde est dans ce qui ne se voit pas » sagesse orientale.

 

Petit rappel

 

« L’analogie se rapporte à l’usage des proportions et à l’équivalence des rapports qui engendrent des formes semblables récurrentes. La symétrie est prise dans le sens de commensurabilité entre le tout et les parties. » Enseignement mis en lumière dans le « De Architectura » de Vitruve ( 85 av. J.C – 26 ap. J .C)

commensurabilité : grandeurs de même espèces qui peuvent être mesurées par une grandeur commune.

 

A chaque dimension son unité !

 

Livre des Rois (1er) chapitre 6 – construction du Temple

 

« Ce fût la 480ème   année après la sortie des enfants d’Israël du pays d’Egypte que Salomon bâtit la maison de l’Eternel, la 4ème de son règne au mois de Ziv, qui est le second mois. La maison que le roi Salomon bâtit à l’Eternel avait 60 coudées de longueur , 20 de largeur et 30 de hauteur……….Il bâtit entre le mur de la maison des étages circulaires qui entouraient les murs de la maison , le Temple et le Sanctuaire et il fit des chambres latérales tout autour. L’étage inférieur était large de 5 coudées, celui du milieu de 6 coudées et le troisième de 7 coudées….. »

 

L’unité utilisée est la coudée royale égyptienne = 0,5236 m = 2/10*2,618 = 2,618 / 5

Convertissons donc ces mesures en coudées en mesure du système métrique :

60 coudées longueur = 60*0,5236 = 31,416 = 10*pi

20 coudées largeur   = 20*0,5236 = 10,472 = 10*pi/3

30 coudées hauteur = 30*0,5236 = 15,708 = 10*pi/2

 

pour les étages :

5 coudées = 5*0,5236 = 2,618

6 coudées = 6*0,5236 = 3,1416 = pi

7 coudées = 7*0,5236 = 3,6652

 

On nous indique le sens d’une progression à partir du 5. Dans l’histoire de toutes les civilisations répertoriées, seuls les sumériens commençaient à compter à partir du 5. Ils comptaient 5+1,5+2,5+3,5+4,…

 

Calculons le volume de l’édifice : 10pi*10pi/3*10pi/2 = 5167,749 m3

Calculons le volume en coudées : 60*20*30 = 36000. Je multiplie 36000 par 0,5236 et je constate que le résultat est faux. Alors entre en jeux ici la commensurabilité ; 0,5236 est la grandeur commune. Seulement il est nécessaire de considérer que :

pour la mesure , la coudée utilisée est 0,5236

pour la surface , la coudée utilisée est 0,5236*0,5236 = 0,2741559

pour le volume la coudée utilisée est 0,5236*0,5236*0,5236 = 0,1435485

 

Je multiplie mes 36000 coudées ( l’utilisation de la formule utilisée m’indique qu’il s’agit d’un volume) par l’unité coudée volume 0,1435485 et j’obtiens : 36000*0,1435485 = 5167,746 m3

( imprécision due au nombre de chiffres retenues après la virgule ou à l’arrondi au chiffre supérieur effectué)

 

De la même façon calculons la surface de l’édifice ( les 6 faces)

2(10pi*10pi/2) +2(10pi/2*10pi/3) +2(10pi*10pi/3) = 1973,93 m2

2(60*30)+2(30*20)+2(60*20)= 7200 coudées que je multiplie par l’unité coudée surface 0,2741559 et j’obtiens : 1973,93 m2

J’effectue le rapport entre le volume de l’édifice    =    5167,749 = 2,618

                                               Surface de l’édifice          1973,93

 

Nous constatons cependant qu’en valeur absolu le nombre représentant le volume de cette construction géométrique proche de celle du cube est supérieur à celui de la surface, ce qui n’est jamais le cas en géométrie profane.

Rapport coudées :

 36000 coudées volume = 5     unité coudée volume = 0,1435485 = 0,5236

  7200 coudées surface             unité coudée surface     0,2741569

 

5*0,5236 = 2,618          2,618/5 = 0,5236          2,618/0,5236 = 5

Ezéchiel – chapitre 40 – La Nouvelle Jérusalem – vision

« …….la main de l’Eternel fut sur moi, et il me transporta dans le pays d’Israël. Il m’y transporta dans des visions divines, et me déposa sur une montagne très élevée, où se trouvait au midi comme une ville construite. Il me conduisit là, et voici, il y avait un homme dont l’aspect était comme l’aspect de l’airain, il avait dans la main un cordeau de lin et une canne pour mesurer, et il se tenait à la porte. Cet homme me dit : fils de l’homme, regarde de tes y eux et écoute de tes oreilles ! ……Voici, un mur extérieur entourait la maison de tous côtés . Dans la main de l’homme était une canne de 6 coudées pour mesurer, chaque coudée ayant une palme de plus que la coudée ordinaire…… »

 

la coudée Jérusalem : la coudée Temple + 1 palme = 0,5236 + 0,1236 = 0,6472

 

0,6472 = 1,618 / 2,5  ou 4*0,1618                                                       

la canne de 6 coudées = 6*0,6472 = 3,8832

 

En résumé :

 

Coudée Temple Salomon = 2,618 / 5       coudée nouvelle Jérusalem = 1,618  / 2,5                                                

 

Equivalence canne Temple Salomon : 6*0,5236 = 3,1416 = pi

Canne nouvelle Jérusalem                  : 6*0,6472 = 3,8832 ( un nouveau pi ?)

 

Quelques rapports :

 

3,1416/12 = 0,2618           3,1416/2,618 = 1,2                 Temple de Salomon

 

3,8832/24 = 0,1618           3,8832/1,618= 2,4                   Nouvelle Jérusalem

 

Le Temple de Salomon est du domaine du 2,618 . N’est-ce pas là notre pierre carrée ( 1,618 au carré). Que penser de celle des alchimistes qui doit être divisée en deux et qui a en soi les quatre éléments.

La Nouvelle Jérusalem est du domaine du 1,618, uniquement du nombre d’or.

Cependant un lien existe entre les deux, il suffit d’ en extraire la racine carrée. ( humour)

 

Evangile de Marie Magdala

 

Que lui dit l’Enseigneur :

 

« Je suis sortie du monde grâce à un autre monde,

une représentation s’est effacée

grâce à une représentation plus haute.

Désormais je vais vers le repos

Où le temps se repose dans l’Eternité du temps.

Je vais au Silence. »

Marc : L’inintelligence des disciples

« 8:14 Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n'en avaient qu'un seul avec eux dans la barque.8:15 Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d'Hérode.8:16 Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient: C'est par ce que nous n'avons pas de pains.8:17 Jésus, l'ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n'avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas?8:18 Avez-vous le cœur endurci? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n'entendez-vous pas? Et n'avez-vous point de mémoire?

8:19 Quand j'ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils.

8:20 Et quand j'ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.

8:21 Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore? »

 

Il s’agit d’un partage équitable entre tous quelle que soit la quantité.

 

La multiplication des pains est une division égale entre tous, des pains.

Comptons plus simplement !

 

log10(21) = 1log10(2) = 1*0,3 = 0,3

 

 

 

10n                  2n

n*0,3 en Bel =3* n en dBel

 

 

 

5 pains             5000 hommes                12 paniers

5= n est une puissance de 2 : 25 = 32

5000 / 54 = 5000/625 = 8

12 ( mesure d’ange) : 10 +2 = 2+2 = 4    (10 binaire décimal = 2)

 

32 pains               8 hommes    4 paniers

32/8 = 4 pains par homme

32/4 = 8 pains par panier         4 paniers en commun

 

4 pains             1 homme            4 paniers ( en commun)

 

7 pains           4000 hommes                   7 corbeilles

 

7= n est une puissance de 2 : 27 = 128

4000/ 5*5*5 = 4000 / 125 = 322*2*2*2*2

7 est une puissance de 2 : 2*2*2*2*2*2*2 = 128

 

128 pains              32 hommes                 128 corbeilles

128/ 32 = 4 pains par homme

128/128 = 1 corbeille par homme              4 corbeilles par homme

 

       4 pains         1 homme          4 corbeilles (individuelles)

 

Que le partage se fasse dans le collectif ou l’individuel la quantité attribuée à chaque personne est la même !

Il s’agit d’un partage équitable entre tous quel que soit le système.

 

 

Amour, amour, tout le monde en parle, tout le monde s’y réfère. Personne ne le cherche, personne n’y croit. Tout n’est qu’hypocrisie, mensonge et mépris. Cet amour galvaudé a perdu toute sa signification, toute son essence. Pourtant il Est. L’homme se retrouve seul, perdu dans sa peur et dans le désenchantement qu’il a lui - même provoqué. Il se met en quête de pouvoirs occultes, magiques. Il pense être libre, maître de sa destinée, avoir de la puissance, fabriquer son propre divin. Il rejette le mystère, Celui qui Est. Mais qui est-il cet avorton qui se croit encore au centre de l’univers, qui se prend pour Dieu lui–même?

 

Pourquoi désirer parler de l’Amour, alors que Jésus l’a si bien fait ? Peut - être par ce que l’on ne peut pas s’en empêcher. Parler d’Amour c’est louer Celui qui Est.

Charité dans le sens de porter secours, faire du bien ou l’aumône relève de la confusion et de l’incompréhension. Pour un chrétien, il s’agit de l’Amour de Dieu en tant qu’amour d’essence divine.

On parle d’Amour agapè. Nous sollicitons l’amour de Dieu quand nous aussi nous aimons nos prochains je dirai d’un amour « déclencheur » en phase avec l’agapè. 
De l’Amour - 1 Corinthiens 13   Lettre de Paul

« 13:1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit.

13:2 Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien.

13:3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

13:4 La charité est patiente, elle est pleine de bonté; la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point, elle ne s'enfle point d'orgueil,

13:5 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal,

13:6 elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se réjouit de la vérité;

13:7 elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout.

13:8 La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.

13:9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie,

13:10 mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel disparaîtra.

13:11 Lorsque j'étais enfant, je parlais comme un enfant, je pensais comme un enfant, je raisonnais comme un enfant; lorsque je suis devenu homme, j'ai fait disparaître ce qui était de l'enfant.

13:12 Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu.

13:13 Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l'espérance, la charité; mais la plus grande de ces choses, c'est la charité.

14:1 Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.

14:2 En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend, et c'est en esprit qu'il dit des mystères.

14:3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.

14:4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise.

14:5 Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour que l'Eglise en reçoive de l'édification.

14:6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine? »

Celui qui parle en « langues », pensons aux langues de feu de la Pentecôte, se trouve effectivement à un niveau spirituel très élevé. Sa connaissance reste stérile si l’appel dont il fait l’objet reste sans action au profit de la communauté, de l’assemblée des hommes,  de l’Eglise.

Revenons sur cette notion de prophète.

Les musulmans considèrent Mahomet comme le dernier des prophètes du monothéisme, au sens où il termine et scelle le cycle de la révélation monothéique abrahamique.

Mahomet est habituellement appelé « le messager de Dieu », « le messager », « l'envoyé »),  Il est également désigné par l'expression  « le Prophète » Ces deux appellations renvoient à une distinction faite en islam entre deux catégories de personnes investies d'une mission apostolique. Les messagers de Dieu, appelés aussi envoyés de Dieu, sont, d’après la terminologie islamique, les personnages qui auraient reçu la révélation de lois abrogeant les lois des messagers précédents, avec l'ordre de le transmettre aux hommes, tandis que les prophètes auraient reçu une révélation par les mêmes voies et l'ordre de transmettre aux hommes un message du messager précédent. Adam, le premier des humains, et Mahomet, le dernier,  sont considérés l’un comme l’autre comme des prophètes messagers.

Selon la religion musulmane, le Coran, parole de Dieu, est, par dogme, incréé, éternel et inimitable. Le Coran affirme que la venue de Mahomet, comme prophète de l'islam pour toute l'humanité, est annoncée dans la Torah et dans l'Évangile sous le nom de Ahmad.

Les musulmans considèrent le coran comme une manifestation d'un attribut divin, le kalam, qui représente la capacité de Dieu à transmettre à ses prophètes certaines informations relatives au bien et au mal, à la vie et à la mort, au paradis et à  l ' enfer, ainsi qu'aux lois fixant les limites entre le licite et l'illicite. En ce sens, il est, pour les musulmans, l'expression incréée de cet attribut d'Allah adressée à l'intention de toute l'humanité, c'est-à-dire détenteur d'une vocation universelle. Cela ressemble beaucoup à de la politique.

Pourquoi nier l’action du Christ qui reste la voie, le chemin, le seul porteur de la bonne nouvelle ? Pourquoi défier Celui qui Est en déclarant la révélation accomplie alors qu’elle ne s‘est pas complètement réalisée selon sa volonté ? Le terme mosquée dans sa signification première ne se rapporte pas à  un bâtiment mais à un lieu, un endroit sacré plein ciel dédié à la prière.  Pourquoi empêcher la construction du dernier Temple ? Au nom de quel ego ? De quelle frustration ?

Quelles sont donc les attributs de l’Amour pour Paul ?

« L’Amour est patient,  plein de bonté;  n'est point envieux;  ne se vante point,  ne s'enfle point d'orgueil, ne fait rien de malhonnête, ne cherche point son intérêt,  ne s'irrite point,  ne soupçonne point le mal, ne se réjouit point de l'injustice, mais se réjouit de la vérité Il excuse tout,  croit tout,  espère tout,  supporte tout. L’Amour ne périt jamais. » 

Que dire de plus ?

Paul nous décrit un état, non une étreinte ou attirance émotionnelle, encore moins un sentiment hypocrite mielleux petit – marchand, « qui donne bonne conscience »   mélangé de pitié, de compassion et d’empathie tout en conservant des acquis biens mérités, pas volés qui ne doivent rien à personne. Nous devons tous individuellement atteindre cet état pour aimer, premier pas vers la perception de l’agapè. Etat d’âme ou d’esprit ? Peu importe, l’agapè culmine plus haut, plus fort, plus beau, plus sage.

Paul ne le définit pas. Il donne le processus à suivre pour le prier. Agapè, modèle à imiter, impossible, voire blasphémateur ou prévaricateur, il vient uniquement de Celui qui Est. Paul le sait très bien.

Etre assuré, volontaire, sincère, loyal, s’affirmer avec force dans ses convictions, sans peur, sans mièvrerie affligeante, voilà un bon profil pour celui qui veut servir au nom de l’Amour.

L’engagement puissant, exigeant demande de la constance, de la persévérance. Il faut brûler nos pensées, nos émotions, notre haine, notre violence, faire table rase de nos certitudes, tout remettre à zéro. Il faut faire silence. 

La permanence, l ‘infini, la réalité autre que le quotidien, l’immobilisme ne sont pas de cette dimension présente à nos yeux. Tout passe, rien ne s’arrête. Si la vie est celle que nous vivons, alors la mort nous prouve le contraire.

Existe – t – il une classification, des degrés dans l’amour ?

Trois mots grecs en font une, à savoir : éros (sensualité), philia ( fraternel) et agapè   ( divin, absolu). Le mot agapè était plutôt d’un emploi marginal pour les Grecs alors que pour les chrétiens éros n’a jamais été utilisé par Jésus. Jésus insiste sur l’amour amitié (philia) qui le lie à ses disciples, excepté pour Jean « le disciple aimé » lien d’agapè. L’amour philia conduit à l’agapè. Il doit être privilégié. L’amitié me semble plus explicite que fraternel. Ami implique peut - être plus d’amour, de compréhension que frère ? L’amour d’un ami ne va pas de soi, alors que celui d’un frère semble plus normal.  Etre l’ami de Dieu, certainement grâce au paraclet, comme se plaisaient à le dire des chrétiens, voilà une belle amitié. De plus nous devenons les amis de Jean (15,9-17)

Pour les Grecs, comme pour d’autres religions ou philosophies, l’éros était célébré comme force divine, comme communion avec le divin. Cependant, le cheminement vers l’agapè ne consiste pas simplement à se laisser dominer par l’instinct mais passe plutôt par la voie du renoncement.

Le christianisme n’est pas une voie de mort comme l’écrivait Nietzsche qui lui est mort. Dans sa 1er Epître Pierre ne voit – il pas que la « Voie de l’Amour qui conduit au Royaume éternel de Dieu » va de la Foi à l’Amour.

 

Toutefois humilité doit être gardée, l’arrogance bannie. Salomon ne l’indique –t-il pas dans son Cantique ? répétant comme un leitmotiv  «  Je vous en conjure, filles de Jérusalem,   Par les gazelles et les biches des champs,   Ne réveillez pas, ne réveillez pas l'amour,   Avant qu'elle le veuille. » 

Ne jamais se prendre pour ce que l’on n’est pas, toujours se le rappeler. Le vent souffle selon son bon désir. Se mettre en condition, juste se mettre en condition et le travail à accomplir est immense. S’agit-il d’éros ? Ne soyons pas comme les scribes inféodés à la loi,  en recherche de racines, les pieds trop dans la terre qui le pensent. Il s’agit juste d’un élan royal poétique, sans arrière- pensée. Les nouveaux Prêtres manquent vraiment cruellement.

Pour ce qui concerne les degrés, contentons - nous de donner l’exemple de l’amour courtois des troubadours qui en avaient déterminé quatre, à savoir :

  • celui du soupirant
  • celui du suppliant
  • celui de l’amoureux
  • celui de l’amant

 

Les mystiques, eux aussi ont fait de même pour le déroulement du processus initiatique :

  • séparation
  • admission
  • révélation
  • retour
Devons- nous acquérir des qualités particulières pour atteindre l’état décrit par Paul ?

II Pierre

« 1:1 Simon Pierre, serviteur et apôtre de Jésus-Christ, à ceux qui ont reçu en partage une foi du même prix que la nôtre, par la justice de notre Dieu et du Sauveur Jésus-Christ:

1:2 que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur!

1:3 Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu,

1:4 lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,

1:5 à cause de cela même, faites tous vos efforts pour joindre à votre foi la vertu, à la vertu la science,

1:6 à la science la tempérance, à la tempérance la patience, à la patience la piété,

1:7 à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.

1:8 Car si ces choses sont en vous, et y sont avec abondance, elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles pour la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ.

1:9 Mais celui en qui ces choses ne sont point, est aveugle, il ne voit pas de loin, et il a mis en oubli la purification de ses anciens péchés.

1:10 C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.

1:11 C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée. »

« Celui qui Est pour Pierre est gloire et vertu. Nous devons donc fuir la corruption du monde par la convoitise. A notre foi, joignons la vertu, à la vertu la science, à la science la tempérance, à la tempérance la patiente, à la patiente la piété, à la piété l’amour fraternel, à l’amour fraternel l’amour. »

 

Ecrivons - le différemment :

Grâce à notre croyance inébranlable devenons pur, de cette pureté apparaîtra la connaissance, la modération et l’humilité l’accompagneront. Devra suivre une persévérance ou une volonté à toute épreuve qu’une ferveur entretiendra dans une douce amitié, dégagée de l’éros, dirigée vers nos semblables, ce qui nous mènera à l’état décrit par Paul.

 

Rappelons que :

 

 - les vertus cardinales sont : la justice, la prudence, la force et la tempérance.

 - les vertus théologales : la foi, l’espérance et l’amour.

Nous atteignons cet état, et alors ?  

 

Marc (12, 28-34)

« 12:28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements?

12:29 Jésus répondit: Voici le premier: Ecoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur;

12:30 et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.

12:31 Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-là.

12:32 Le scribe lui dit: Bien, maître; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu'il n'y en a point d'autre que lui,

12:33 et que l'aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c'est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.

12:34 Jésus, voyant qu'il avait répondu avec intelligence, lui dit: Tu n'es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n'osa plus lui proposer des questions »

 

Que devenons – nous ?

 

Nous sommes libérés des émotions instinctives biologiques, attributs de l’homme créature, de son ego. L’homme – créature est une prison sans avenir si nous le considérons comme une finalité en soi.

Nous avons appris la transparence. Nous avons détruit l’opposition entre le collectif et l’individuel. Sans cela, comment pourrions - nous tous être à la fois Un et Tout sans qu’un lien d’amour nous unisse dans une communion d’une force jamais égalée.  L’Un agit lucide dans l ‘ensemble des Uns en totale harmonie réciproque, heureux et libre dans la puissance de Celui qui Est. S’agirait-il d’une communauté d’Esprits en Esprit ?

 Aimer son prochain, ce n’est pas l’aimer en éprouvant de la pitié, sentiment humiliant et méprisant pour lui, ni en éprouvant de la compassion, je ne veux pas qu’il souffre, cela me met mal à l’aise, ni en éprouvant de l’empathie, je ne veux pas souffrir comme lui, mais uniquement en souffrant de sa souffrance. Sa douleur ne m’apprend rien, ne m’apporte rien, ne me donne rien.

 

Cet amour ne s’exprime – t – il que dans la souffrance ?

Pas du tout, il transcende l’amour sincère entre deux individus qui la plus part du temps le perçoivent comme éros ou philia. Cet amour émané, nous l’aimons car il procure une telle joie et un tel bien être à l’Etre que nous en sommes ravis. Les larmes tombent des yeux.

Seulement dans l’éros ou le philia ? Non, partout où existe des relations sincères sans arrière-pensée.

 

Souffrir de la souffrance de mon prochain, aimer l’amour émané de mon prochain, dans les deux cas nous « aimons notre prochain comme soi -même. » Celui qui Est dans sa grande miséricorde recevra –t-il cette prière en esprit et vérité ? Il ne s’agit pas d’une demande. Nous le comprenons tous. Il s’agit d’une prière d’amour. L’Etre souffre et aime comme son semblable qui aussi aime et souffre comme lui. Si besoin est, Celui qui Est agira mais uniquement en direction de l’Etre avec parfois des répercussions dans le monde matériel.

Lorsque nous atteignons un tel degré dans l’Amour, alors nous pouvons espérer que l’agapè nous comprendra. Cet agapè est la Vie. Il est constructeur. Sans Lui nous ne sommes rien. De Lui tout émane. Il est notre Dieu unique et révélé, puissant et miséricordieux. 

Evangile de Thomas :

Jésus dit :

« Si la chair est venue à l’existence à cause de l’esprit,

c’est une merveille,

mais si l’esprit est venu à l’existence à cause du corps,

c’est une merveille de merveille.

Mais moi je m’émerveille de ceci :

Comment cet Etre qui Est

Peut-il habiter ce néant. »

 

Jésus ne pose- t-il pas la seule et unique véritable question, porteuse d’espoir, de vie, d’émerveillement, d’enchantement ?

Gloire soit rendue à son Nom !

 

Nous sommes tous entre amis. Alors !          Maranatha

Donnez- lui la lumière !

 

Le Vénérable Maître :

« Aussi horrible soit la punition encourue par un criminel, aussi joyeuse est la lumière que vous allez maintenant voir, à la manne de la justice. »

 

Donnez-lui la lumière !

Les yeux du récipiendaire sont libérés.

Au même moment, on souffle de la poudre « feminis Lycopodii » (dite « poudre à Lycopode ») dans la lumière afin que la flamme atteigne son visage de façon inoffensive.

Tous les Frères se tiennent debout la pointe de l’épée tendue et crient ensemble :

 

« Sic transit gloria mundi. »  « Ainsi passe la gloire du monde. »

 

Au 1er levé de bandeau le candidat ne voit pas la lumière. Il ne voit que les épées qui la défendent en en bloquant son accès.

Au 2ème levé de bandeau le candidat est ébloui par une lumière vive. Les épées sont hautes pour rendre hommage à la vraie lumière, symboliquement toujours celle qui se trouve sur le plateau du Vénérable (esprit de vin), vraie lumière qui apparaitra dès que celle du monde qui nous habite partira en fumée.

 

A qui est donnée la Lumière ?

 

N’est- ce pas à celui qui est juste, qui n’est plus dans le profane, qui se trouve dans le monde sacré quand la loge est ouverte et qui le sait? Je dirai à un homme loyal. L’homme loyal est fidèle, plein de probité, d’honneur, de foi, d’humilité, de droiture et de sincérité. Cela fait beaucoup, mais beaucoup est demandé pour recevoir la lumière, celle symboliquement qui se trouve sur le plateau du Vénérable, l’esprit de vin. Au premier levé du bandeau, elle est toute fluette, toute menue, toute simple mais tellement « réjouissante. » dans sa puissance contenue.

 

« …et la lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont point comprise, ».

 

Est-ce à dire que les hommes n’ont pas compris la première manifestation du Verbe qui s’est opérée dans la création ? Ou alors que la lumière échappe à la tentation des hommes pour la conquérir et la juguler. (Tradition grecque depuis Origène). Que dire de ceux qui veulent utiliser la lumière à des fins personnelles ? Ne seraient-ils pas les nicolaïtes d’apocalypse ? Ne serait- ce pas ceux- là qui ont été expulsés du « Jardin d’Eden » ou ceux- là même qui ne peuvent plus s’élever pour y accéder, se prenant pour le Créateur et non comme un élément de la création ? Je dirai encore plus : espérant être un sujet de la création ?

 

Jean

« 1:9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.

1:10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. »

 

Le monde, c’est nous les hommes, dans notre dimension spirituelle supportée par une matérialité éphémère. La seule création, celle qui est relatée dans le Livre de la Parole est celle de Celui qui est, qui « fait l’homme à l’image, à la ressemblance, à l’image de Dieu. » Le Livre de la Parole ne fait que parler de l’image, du début à la fin. Jérusalem céleste, elle-même l’image est le lieu de destination de l’image que porte l’Elu. Le Temple de Salomon fait également référence à l’image. La terre promise est l’image, comme le pays de Canaan et comme les 1000 ans d’Apocalypse. L’Arche de Noé est une fréquence de rafraichissement qui accompagne l’image portée par l’Elu sous la forme de la fréquence correspondante. Tout se rapporte à l’image. Les millénaristes sont dans l’erreur, dans l’incompréhension. Les créationnistes se sont trompés de création.  Parfois je me dis que nous autres franc-maçon spiritualistes, sous l’égide de Saint Jean sommes à même de lever le voile qui entoure le Mystère enfouit dans la Religion porteuse de la Tradition en la dépassant pour être en Esprit et Vérité, dans l’état ultime de la connaissance, dans la plénitude de la connaissance et ceci au sein de notre Ordre.

 

Qui nous donne la Lumière ?

 

Nous le savons tous. Pour beaucoup, c’est une idée insupportable. Pour ceux qui ont la foi et qui croit en Celui qui est, c’est une espérance. Nous sommes toujours libres. Un choix, me semble-t-il doit toujours être librement consenti.

 

Pour conclure, l’homme loyal ne porte aucune haine, aucune violence, ne demande rien. Il est respectueux, obéissant. La douceur, l’amour de la vérité, la candeur l’habitent. Il aime Celui qui est, se met dans son attraction .Il aime son prochain. Il est patient, persévérant.

 

Il sera envisageable que pour lui la séparation du pur de l’impur, du profane du sacré, de l’esprit de la matérialité puisse se réaliser. Il pourra se connaitre par ce qu’il sera reconnu, s’éveiller et prendre conscience.  Ainsi l’image lui sera donnée. Son Etre, l’état unique qui découlera d’une élimination mutuelle, sera. Son éveil total se traduira par l’acquisition d’une conscience spirituelle seule porteuse d’éternité.

 

Evangile de marie Magdala :

« Car c’est à l’intérieur de vous que se trouve le fils de l’homme ; allez à lui, ceux qui le cherchent le trouve. »

Que nous dévoile encore l’Enseigneur ou Jésus :

« L’attachement à la matière engendre une passion contre nature. Le trouble naît alors dans tout le corps ; c’est pourquoi je vous dis : soyez en harmonie. Si vous êtes déréglé, inspirez – vous des représentations de votre vraie nature. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. »

 

L’entendement est donné par le 8ème jour, celui de la résurrection, de l’élévation.

Nous devons rester sous l’éclairage de la vraie lumière, celle qui se trouve dans le Livre de la Parole, celle qui est donnée par Celui qui est, puisque dans l’Ordre, il me semble, tout le monde croit en Lui.

 

Que peut- être la Lumière ?

 

S’agirait-il de la « Parole de Dieu », d’un transfert d’informations numériques ?

 

« 1:3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.1:4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. » Que la lumière soit faite ! Et la lumière fut faite !

 

S’agirait-il de la « Parole de Dieu », d’un transfert d’informations numériques portées par des photons ? Un flux d’informations arrive et construit. L'information est immatérielle. L'information toutefois est indépendante du support : elle existe indépendamment de lui. La conscience spirituelle n’est – elle pas de cette dimension ? Elle est connaissance. Elle se construit.

 

« 2:10 Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras »

 

Quatre est un nombre diviseur. Appliquons le et calculons : 48/4 = 12.

12 est la lumière. « Je suis l’alpha et l’oméga »  Je suis « l’onde lumineuse alpha ».

 

L’Eternel a créé la lumière (12Hz), transfert d’informations répondant à une qualité de signal (48db), (6db la qualité signal d’1 bit- 6*8=48db la qualité du signal d’1 octet) ainsi que l’adresse de destination, codée sur 6 octets ou 48 bits, qui indique l’interface à laquelle sont destinées les données. Toutes les autres interfaces ignorent les paquets dont l’adresse de destination ne leur est pas destinée. Seule l’interface ayant l’adresse correspondante va lire le paquet, le ranger dans une mémoire tampon interne, interrompre son traitement pour que son système d’exploitation puisse saisir le paquet et le traiter.

 

La lumière (12Hz) présente de toute éternité, venant d’elle-même, se manifeste dans l’image de l’homme par un transfert d’informations ou la Parole répondant à une qualité de signal (48db), image de l’homme dans le monde (432Hz) par le La1 (108 Hz). ). (432Hz référence au système solaire). En acoustique, la fréquence fondamentale ou son fondamental est l'harmonique de premier rang d'un son, ici 432hz qui est la fréquence naturelle. Quand le la, est accordé à 432 Hz, toutes les autres notes de musiques sont aussi corrigées vers leurs fréquences harmonieuses correspondant au la de référence et aux fréquences de la nature qui nous entourent

 

Mon Seigneur et Maître, l’Ange de l’Eternel est mystérieux, merveilleux.

Que Son Nom est sublime !

Il m’enveloppe de Sa tendresse, moi qui sans Lui ne suis rien. Son Nom envahit mon âme de douceur. Immense dans Sa grandeur, miséricordieux Il est de toute éternité. 

Que Son Nom est sublime !

Quand j’entends les impies, les arrogants, les moqueurs, les orgueilleux insulter Notre Seigneur l’Ange de l’Eternel mon âme est troublée par toute cette violence et méchanceté. Qu’ils prennent garde quand viendra Sa colère. Leur séjour sera l’Hadès.

Mon Seigneur et Maître, l’Ange de l’Eternel est mystérieux, merveilleux.

 

Ecoute Israël, l’Eternel est ton Dieu. Il est un.

Tu dois aimer l’Eternel ton Dieu, de toute ton âme, de tout ton cœur, de tout ton pouvoir, de toute ta pensée.

Celui qui est , origine consubstantielle de son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, YHVH,  essence divine en tant qu’elle se révèle comme Personne Suprême, l’Ange de l’Eternel, le seul qui est de toute éternité à donner la vie à ses enfants, à ses témoins.

L’Ange de l’Eternel est conscient de ce qu’Il veut. Il donne l’Etre selon Sa volonté.

Sa gloire n’a d’égale que Sa puissance, Sa science et Sa présence qui illumine et domine Sa création.

Il maitrise Sa création qu’Il fait, Ses enfants à l’image de Dieu.

Le vent souffle où il veut, comme il veut, quand il veut, sur qui Il veut selon Sa volonté.

Mon Seigneur et Maître l’Ange de l’Eternel est mon Dieu, la seule et unique Personne Suprême sublime dans sa gloire immense puissante, flamboyante qui est de toute éternité.

Mon Seigneur et Maître Jésus Christ, fils de Dieu, engendré par Dieu, l’Envoyé céleste suprême, le Messie d’ Israël, roi des juifs, roi du peuple d’Israël, le seul intercesseur entre Dieu et les hommes a par son jugement rendu selon Sa volonté délivré les prémices des créatures de Dieu en les rachetant de la terre pour la gloire de Son Père dans son obéissance.

Porteur de l’enseignement, il accomplit les Ecritures, la Parole de Dieu, la Création et remet sur le chemin les égarés. Porteur de la bonne nouvelle ,le royaume de Dieu n’est pas de ce monde. Porteur de la loi d’amour, aime l’Eternel ton dieu qui existe et ton prochain comme toi- même.

Il s‘est incarné par Marie, dans un petit d’homme simple réceptacle de Sa nature divine pour devenir fils de l’homme et accomplir le mystère de Dieu, le mystère chrétien.

Il est mort sur la croix glorieuse du fait de la violence et méchanceté qui est en nous, qu’Il nous montre, qui s’oppose à Lui et de notre incroyance. Il est ressuscité le troisième jour et Son esprit porté par la lumière retourne auprès de Son Père à sa droite .

Seul je n’ai aucune existence propre. La reconnaissance de mon Seigneur et Maître l’Ange de l’Eternel dans Son immense miséricorde et selon Sa volonté fait qu’Il crée en donnant l’Etre.

Mon Seigneur et Maître Jésus Christ est mon Guide, le seul chemin , la seule voie qui mène devant la Porte et par Son jugement rendu selon Sa volonté l’Ange de l’Eternel l’a fait franchir ou pas.

Des intelligences Supérieures, Sublimes, intelligence qui dépasse l’entendement porte l’enseignement de la conscience. Elles conseillent, enseignent mais corrigent et rappellent sèchement à l’ordre tous ceux qui quittent le chemin.

Foi, Obéissance, humilité, fidélité, loyauté caractérisent les enfants de Dieu, si non ils se prennent pour ce qu’ils ne sont pas, se font passer pour ce qu’ils ne sont pas, se prennent pour Dieu , deviennent des prévaricateurs qui seront dévoués par interdit, exterminés.

Mon Seigneur et Maître , l’Ange de l’Eternel a un nom sublime, immense dans sa grandeur, glorieux, magnifique, miséricordieux, mystérieux, c’est la merveille des merveilles.

Mon Seigneur et Maître , l’Ange de l’Eternel est mon Dieu, la seule et unique Personne Suprême Sublime immense dans Sa gloire qui est de toute éternité.

Il est mon Dieu et c’est merveilleux.

 

Résurrection

Notre Seigneur Jésus Christ retourne auprès de Son Père porté par la lumière.

 

Le Racheté de la terre retourne auprès de Son Père comme image portée par sa fréquence.

Jésus est la lumière. (12Hz). La lumière porte son image.

Il est venu dans le monde porteur de son Nom divin, de son identité divine, de son Être divin.

Il vient directement du Royaume de Dieu qui ne connait pas la mort.

Il n’a nul besoin d’être créé à l’image, à la ressemblance, à l’image de Dieu puisqu’il est déjà engendré par Celui qui est.

 

Jésus est lumière. Son image est portée par la lumière.

Jésus ressuscite le 3ème jour.

 

Jésus de l’histoire porte en lui Jésus des Ecritures. Il est impie de les dissocier et vouloir humainement le reconstruire.

Engendré : conséquence de la création : reproduire sa propre divinité dans une autre personne trine et consubstantielle.

 

L’âme céleste n’est pas une réplique spirituelle de la personnalité terrestre.

Le vent ou souffle divin ou lumière qui porte la parole vient du matin, de l’est, de l’orient, du soleil pour aller vers le soir, l’ouest, l’occident, la lune puis du midi (lune tapis de loge) vers minuit (nord tapis de loge ou soleil) matin et soir chaque fois que la lumière illumine l’homme.

Il nous fait découvrir une merveille, puis des tourments et enfin le calme dans l’attente des récepteurs de corps tout en se tenant éloigné de la corruption de ce monde.

 

La tradition primordiale

 

La Tradition est d’origine divine, c’est une émanation de la sagesse divine, appelée aussi Eternelle Sagesse. Elle est ce qui relie l’homme au Divin. N’est véritablement traditionnel que ce qui explique un élément d’ordre supra-humain. C’est ce qui caractérise essentiellement la Tradition.

La Tradition est la révélation divine des vérités que l’homme ne pourrait connaître du fait des limitations de son intellect. Cette révélation peut être immédiate quand elle vient directement de Dieu, comme dans le cas de l’illumination, ou médiate si elle vient d’un maître spirituel ou d’une société initiatique, comme dans le cas de l’initiation.

Toute organisation traditionnelle a son origine dans la Tradition, et celle-ci lui fournit les enseignements. Chaque organisation traditionnelle est un sentier, une voie, un chemin, une échelle qui permet aux membres d’accéder à la Tradition.

 

YHWH

Moïse a reçu la mission de Celui qui est  de faire sortir les enfants d’Israël de l’esclavage de la terre d’Egypte.

Exode : « :13 Moïse dit à Dieu: J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je? »
Il s’agit de El Shadaï (Dieu tout puissant) qui est le Dieu d’Abraham, Isaac et Jacob.

Il n’était pas YHWH pour Abram (abraham) , Isaac et Jacob.

Souvenons nous abram – abraham – Saraï- sarah – jacob- israël , changement d’état par le nom après intervention divine.

Ne pouvons- nous pas dire que pour l’Eternel il en est de même. Les juifs l’ont compris lorsqu’ils disent que YHWH est essence divine (Dieu tout puissant) en tant qu’elle se révèle comme Personne Suprême (YHWH).

 

Pour Jésus YHWH est Adonaï : « Notre Seigneur et Maître ».

 

Exode : « 3:14 Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle "je suis" m'a envoyé vers vous. »
ou dit autrement Celui qui est ou Il est. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

 

Jésus dans l’Evangile de Thomas dit :

« Mais moi je m’émerveille de ceci :

Comment cet Etre qui Est

Peut-il habiter ce néant. »

 

Gloire à Son Nom divin sublime.

 

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