Liberté

16 juin 2026

Liberté – libre arbitre - volonté

La voie de la Foi transcende, nous fait dépasser le monde matériel et permet de le considérer à sa juste et relative valeur.

La voie de l’expérience initiatique est celle de l’apparence pour s’enquérir de l’invisible.

Eckhart « Stirb und werde »

« Je ne dis pas que les créatures sont peu de choses ou quelque chose, mais

qu'elles sont un pur néant » (Sermon 4).

Il s'attache à montrer qu'il importe de ne pas chercher son salut dans les créatures, car, par elles-mêmes, elles ne sont rien, elles tiennent tout leur être de Dieu.

« Aucune créature n 'a d'être, car leur être à toutes est suspendu à la présence de Dieu. Si Dieu se détournait d'elles ne fût-ce qu'un instant, elles retourneraient au néant » (Sermon 4).

S. Augustin et Eckhart : « Si nous sommes, c'est parce que nous avons été faits. Nous n'étions donc pas, avant d'être, pour pouvoir nous faire nous-mêmes ».

Qui sont ces créatures ? L’homme terrestre ?

Qui sont ces êtres ? L’homme céleste ?

« Le premier homme tiré de la terre, est terrestre.
Le deuxième homme vient du ciel. »
(1Corinthiens 15 :47)

« Il existe donc deux hommes, un du ciel et un de la terre. Les deux sont issus de la création. Et à un moment ils se rejoignent. Comment cela peut-il se faire ? Je dirai grand mystère de l’incarnation ou de la transmigration.

Est-ce de la magie ? Certainement pas, pour moi c’est de la science. La prise de conscience d’une présence spirituelle au plus profond de chacun de nous, représente pour Jésus comme j’ai l’audace de le comprendre, le réel accès à la Royauté divine. De cette réalité, à la fois existentielle et originelle, nous ne sommes séparés que par un état de conscience déficient. Ne se trouve-t-il pas là notre prochain ? Celui qui est vraiment proche de nous ? Caïn a tué Abel. » S.I

Se détacher de ce monde n’est pas indifférence. Nous prenons conscience de

notre liberté à être soi- même ou pas, à faire un choix en toute lucidité, à nous engager pleinement en toute sincérité, en toute fidélité. La sagesse est de savoir se mettre à la disposition du sacré et se taire.

« Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu: c'est là le culte spirituel que vous avez à rendre. Et ne vous modelez pas sur le monde présent, mais que le renouvellement de votre jugement vous transforme et vous fasse discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, ce qui lui plaît, ce qui est parfait ».(Rm 12,1-2)

2 Corinthiens « 3:17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

3:18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. »

Que dit-on au rite de stricte observance ?

« Par votre demande renouvelée, vous démontrez que telle est votre volonté d’être reçu.

Reconnaissez que le serment que vous allez prononcer sera de votre pleine volonté et sans contrainte.

Car bien que vos yeux soient bandés, nous vous reconnaissons comme entièrement libre.

Vous reconnaissez-vous comme tel ?

Je veux vous poser encore une dernière question.

Votre réponse décidera de votre destin.

Vous n’y répondrez pas avant que ne vous en aurai donné l’ordre.

Quelques secondes de silence…..

Etes- vous encore libre ?

Quelques secondes de silence…..

Voulez-vous êtes reçu ?

Répondez maintenant. »

En fait le profane ne répond pas à la question « Etes-vous encore libre ? ». Il ne répond qu’à celle « Voulez-vous être reçu ? ». C’est intriguant. De plus, qu’est ce qui nous permet de reconnaitre le profane comme entièrement libre ? Nous, nous le pouvons. Le profane ne le peut pas. C’est encore intriguant.

En définitive, nous ne reconnaissons que la volonté exprimée du profane à vouloir être reçu. Le profane a pour nous l’apparence d’un être libre par ce qu’il veut. Cependant, le profane qui se croit libre n’est-il pas dans l’illusion, le mirage ? Sommes-nous vraiment libre ? Ne désirons-nous pas plutôt être libre, être libéré. A moins que la volonté soit la source de la liberté, qu’elle en soit l’expression, qu’elle existe par ce que je veux être libre, que je vais me libérer par moi – même. Cela suffit-il ? N’est- ce pas un peu présomptueux, n’est- ce pas oublier que nous ne maitrisons pas tous, que nous ne tenons pas compte de notre véritable nature ?

Je veux être libre, pourquoi ?

Sommes –nous des adeptes de Nietzsche pour qui l’expression spirituelle de la volonté de puissance tisse une étoffe entre la réalité de nos instincts et le référentiel mystifié de l’état des valeurs. Etre libre pour lui correspond à ceux qui veulent pleinement vivre leurs pulsions dans une fidélité sans retenue à la volonté de puissance, sans arrière- pensée. C’est donc la morale des maîtres Cette morale produit un sentiment de supériorité vis à vis de ceux qui subissent la morale des esclaves. C ‘ est à dire vis à vis de ceux qui sont incapables de supporter les exigences de leurs pulsions. Ils ne sont pas libres. Ces derniers éprouvent un ressentiment haineux tourné contre ce qui n’est pas soi. Ils constatent en eux une impuissance à vivre leurs pulsions et se tournent vers un ailleurs imaginaire qui affaiblit les valeurs de ce monde et qui pousse la volonté de puissance vers le néant : nihilisme. Pour Nietzsche, cet effondrement peut cependant avoir du bon. Il procure un désespoir pour ceux qui ont perdu leurs repères traditionnels et leurs croyances en ce qu‘ ils pouvaient structurer durablement leur monde : c’est la mort de dieu. Nietzche parle de la soi- disant morale chrétienne. Le christianisme n’est pas une morale, n’est pas une philosophie. Il est un enseignement. Nietzsche est dans l’avoir, la matérialité. Il rejette totalement l’existence d’un Ordre Supérieur.

En fait, pour parler plus simplement, dans ce cas, être libre n’est-il pas le fait de vouloir laisser une liberté totale à l’ego, à l’instinct, à l’animalité qui est en nous, à l’individualisme forcené ? Et c’est ainsi que nous ne revendiquons plus que des droits, les devoirs étant liberticides. « Il est interdit d’interdire. »

« Si l’homme est créé libre, il doit se gouverner
Si l’homme a des tyrans, il les doit détrôner. » Voltaire

Et j’ajouterai, qu’il arrête de se plaindre et de pleurer sur son impuissance.

Dieu où es-tu ? Pourquoi tu laisses faire ? et bla, bla, bla et bla, bla,bla et de L’insulter, et de Le blasphémer.

Comment puis-je m’élever spirituellement, en esprit dans de telles conditions ?

Pourquoi vais –je avoir des difficultés ?

Cependant, Sa puissance est telle, puissance « qui n’est pas une légende » Le laisse toujours maître de Son entreprise. Il est à la fois transcendant car Il existe au-delà des formes qui le rendraient présent au monde et à la connaissance humaine et Il est immanent par son opération à l’intérieure d’un être qui n’est pas une action extérieure.

Qui intervient ? Pourquoi pas des Intelligences Supérieures, émanations premières de la création ? La création serait-elle double ?

Le livre d’Enoch :

« Eux(les hommes) ils ont été créés pour mourir. Voilà pourquoi je leur ai donné des femmes afin qu’ils cohabitent avec elles, qu’ils engendrent des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. »

Genèse

« 6 :3 Alors l’Eternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. »

Nous constatons bien une différence essentielle entre l’homme et l’Esprit. Ils ne sont pas de même nature. Seul l’Esprit vit. Pourtant il est en l’homme. En définitive c’est l’Esprit qui doit être libéré. C’est l’Esprit qui doit être libre. Il s’agit de l’acte de création de l’Eternel qui créé en libérant Ses « enfants » qu’Il a fait.

Que dit-on au rite écossais rectifié ?

« L’homme a été créé libre ; c'est-à-dire avec la faculté d’agir selon sa pure et sainte volonté qui l’unissait à son créateur.

L’abus qu’il fit de sa liberté la lui fit perdre, car aussitôt il devint l’esclave de ses désirs déréglés, de ses penchants désordonnés, de ses passions, et de tous les vices qu’elles engendrent.

L’orgueil fut son crime, et il transmit avec sa seconde vie, périssable, à toute sa postérité…….

C’est cette dégradation de l’homme, ce sont l’abus de sa liberté, le châtiment qu’il en a reçu, l’esclavage dans lequel il est tombé et les suites funestes de son orgueil qui vous ont été représentés aujourd’hui dans le premier tableau, par le saccagement et la destruction du premier Temple de Jérusalem : image sensible de l’humiliante métamorphose qu’ils occasionnèrent dans la première forme corporelle de l’homme. »

Dans ce rituel nous parlons également de volonté. Abordons le sujet différemment. Est-ce l’homme qui de par sa propre volonté s’est uni au Créateur ? L’Eternel aurait donné à l’homme la volonté pour agir ? N’est- ce pas excessif comme postulat ? Ou bien l’homme a été fait avec la possibilité de communication, avec cette potentialité. Dans ce cas l’orgueil a coupé la communication qui pouvait être établie. Quelle est l’économie de cette communication-non-communication ? Qui peut en couper l’accès ? Qui peut l’établir ?

L’Eternel car la puissance de l’Eternel est telle, puissance « qui n’est pas une légende » Le laisse toujours maître de Son entreprise. Il est à la fois transcendant car Il existe au-delà des formes qui le rendraient présent au monde et à la connaissance humaine et Il est immanent par son opération à l’intérieure d’un être qui n’est pas une action extérieure.

Qui intervient ? Ne serait-ce pas des Intelligences Supérieures, émanations premières de la création ?

Que nous dit Jésus ?

Jean 8, 31-42

« Jésus disait à ces Juifs qui maintenant croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Ils lui répliquèrent : « Nous sommes les descendants d’Abraham, et nous n’avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : ’Vous deviendrez libres’ ? » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : tout homme qui commet le péché est esclave du péché. L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours. Donc, si c’est le Fils qui vous rend libres, vous serez vraiment libres.

Jésus nous rendra libre par la « parole de vérité » portée par la lumière qui nous illuminera tous. Elle libérera notre Esprit.

Maintenant intéressons – nous à deux approches spirituelles particulières illustrées par celle des jansénistes et celle des jésuites.

Jansénius, théologien hollandais, évêque d’Ypres, professeur en 1602 à l’université de Louvain s'est inspiré des convictions de Saint Augustin qui soutenait que nul ne peut être sauvé sans la grâce, grâce efficace qui est donnée ou refusée par Dieu.

Il va même au- delà des principes de Saint Augustin.

Selon Jansénius, l'homme est attiré naturellement vers le mal, il cultive l'amour exclusif de soi et n'est tourné que vers la recherche du plaisir ou concupiscence.

Dans Les pensées, les trois concupiscences définies par Pascal sont :

-la concupiscence de la chair : la volupté ;

-la concupiscence de l'esprit : le savoir ;

-la concupiscence de la volonté : l'orgueil ;

à ces trois concupiscences correspondent trois libido :

-la libido sentiendi : les désirs des sens ;

-la libido savendi : le désir de savoir ;

-la libido dominandi : le désir de dominer.

Pour Jansénius, cette recherche du plaisir est la cause du malheur de l'homme. Mais Dieu a envoyé son fils pour racheter les justes, ceux qui reçoivent la grâce, la délectation victorieuse. Cette grâce détourne l'homme du mal et l'entraîne vers Dieu. Ainsi, l'homme est libéré de l'amour de soi (l'amour propre) et il accède au plaisir de la charité.

Mais pour autant, Dieu, qui n'accorde pas sa grâce à tous, peut aussi la retirer à tout moment et l'homme, privé de grâce, retourne au péché : ce fut le cas de saint Pierre quand il renia le Christ. Il faut donc vivre dans l'angoisse de n'être plus un élu.

En résumé : pour les jansénistes, tous les hommes reçoivent en naissant la grâce suffisante mais elle est inopérante s'ils n'obtiennent, selon le bon vouloir de Dieu, la grâce efficace, grâce qui n'est pas accordée à titre définitif.

Pour les jésuites on parle de «Jésuitisme» : expression qui évoque un système social, moral et religieux, que certains apparentent à l’astuce et l’hypocrisie. Il s’applique surtout à mettre la doctrine du libre arbitre au premier plan des choses de la vie. L’être humain possède la liberté contradictoire de choisir entre deux libertés opposées, le bien et le mal, faire ou ne pas faire.

Cette doctrine se voulait de combiner l’extase du surnaturel avec les facultés naturelles de l’homme pour l’amener à la perfection par ses propres moyens. La pratique de l’ascétisme conduisait à une vie austère, par le don de la vie à Dieu, l’esprit du sacrifice et de l’héroïsme. L’union avec Dieu dans l’extase mystique menait à une doctrine philosophique fondée sur l’instruction et non sur la raison.

Pour cela, Ignace de Loyola édifia son ordre sur un fond de connaissance des gens et des choses de la nature et avant d’effectuer des transformations qui s’imposaient, les jésuites étudiaient toutes les possibilités et le bien fondé des choses.

Dans leurs réflexions, ils faisaient référence à Platon qui voyait la liberté dans la raison, l’homme guidé par la raison était libre. Celui qui était dominé par ses instincts devait être considéré comme non libre.

La victoire de la raison sur les instincts était le seul moyen que possédait l’homme pour se libérer de son assujettissement. Comme Aristote, ils partageaient le désir de distinguer dans les actions humaines celles qui sont libres et celles dont on ne peut nier qu’elles sont déterminées avec résolution.

Le jésuite n’attendait pas la vision de Dieu, mais allait à Dieu par la mise en oeuvre de sa volonté et des bonnes manières. L’obéissance absolue semblait une sagacité qui faisait découvrir les ressources et les tendances de la nature humaine.
La conception des jésuites anéantissait les croyances qui avaient régné jusqu’ici. Certains allèrent jusqu’à dire que ruses et intrigues se dégageaient des principes directeurs des jésuites.

En résumé

Aperçu des différentes divisions théologiques

- pour le christianisme : le péché d'Adam a pour conséquence la damnation éternelle de l'humanité. Mais Dieu a eu pitié des hommes, il leur a envoyé son fils qui est mort sur la croix pour le rachat de leurs péchés : l’homme est donc sauvé par le baptême.

- pour Pélage (moine hérétique du Ve siècle) : le rachat de l'homme dépend de lui seul, il est maître de son destin : c'est le triomphe du libre arbitre.

- pour Saint Augustin (354-430) : nul ne peut être sauvé sans la grâce efficace donnée ou refusée par Dieu (prédestination ; absence de libre arbitre).

- pour Calvin, refus total de l'idée du libre arbitre : l'homme est perverti par le péché originel et il appartient à Dieu seul de le sauver s'il le veut.

- pour Molina ( jésuite et théologien espagnol, 1535-1600), l'homme reçoit en naissant une grâce suffisante qu'il dépend de lui seul de rendre efficace, condition sine qua non pour être sauvé. Chacun peut donc être sauvé : c'est l'accord entre du libre arbitre et de la grâce.

- pour Jansénius (théologien hollandais 1585-1638), pour être sauvé l'homme a besoin de la grâce efficace mais elle n'est accordée que selon le bon vouloir de Dieu : seuls quelques hommes (les élus) seront sauvés : le libre arbitre n'est pas en accord avec la grâce, il y a prédestination. C'est aussi le point de vue de Pascal : " Dieu a voulu racheter les hommes et ouvrir le salut à ceux qui le chercheraient, mais les hommes s'en rendent si indignes qu'il est juste que Dieu refuse à quelques-uns à cause de leur endurcissement ce qu'il accorde aux autres par une miséricorde qui ne leur est pas due."

Nous voyons bien que la liberté et le libre-arbitre ont toujours fait débat, débat qui par ailleurs est toujours d’actualité et qui le sera toujours tant qu’il y aura des hommes, qu’ils soient théologiens ou philosophes. Il a toujours été question du positionnement de l’homme par rapport à Dieu. L’homme se suffit à lui-même de sa propre volonté ou l’homme ne peut vivre seul sans accepter une volonté supérieure à la sienne.

Alors, nous qui ne sommes que des femmes et des hommes qui ne prétendons rien et qui n’aspirons qu’à cheminer paisiblement dans la douceur de l’Esprit, qu’en est-il ?

« Engageons-nous sur le chemin, travaillons, montrons notre sincérité, notre confiance et nous nous connaitrons par sa reconnaissance. Nous devons être une puissante intention » car la lumière porteuse de la Parole qui viendra, transmigrera et s’implantera en nous, dans l’homme terrestre qui est psychique pour retourner dans les Cieux après reconnaissance et validation comme homme céleste. La communication sera établie. Personne de sa propre volonté, soi-disant, ne pourra l’établir. L’homme ne pourra que la détériorer, détruire le Temple. Dans ce cas, comme le disent les Ecritures, un autre Temple sera construit, ailleurs sans les hommes.

Paul 1 Corinthiens 15,45-50 ; Romains 5, 12-17)

« Le premier homme, Adam, a été fait âme vivante ; le dernier Adam est un esprit qui donne la vie. Mais ce n’est pas le spirituel qui paraît d’abord ; c’est le psychique, puis le spirituel. Le premier homme, issu du sol, est terrestre ; le second homme, lui, vient du ciel. »

Dans un premier temps questionnons-nous.

Qu’est- ce que l’homme ?

La conception scientifique est de considérer l’homme comme un être achevé (psychologiquement, physiologiquement, historiquement, culturellement. etc.) dont les résultats de ses activités sont considérés comme des preuves de son évolution. Il s’agit de l’évolution générale de tous les hommes, de la totalité de l’humanité. Une fois de plus, il ne s’agit que d’une gestion sociologique éphémère vaine, médiocre et dérisoire du court terme. Nous ne parlons que d’hommes et de femmes systèmes.

Les biologistes définissent l’homme comme une unité biologique autonome émotionnelle territoriale qui se meut selon une intelligence collective et individuelle.

L’homme est un être inachevé d’où il pourrait résulter quelque chose de différent. Il est une graine, temporaire soumis à transformation. (Voir Teilhard de Chardin qui a frisé l’excommunication quand il écrivait que l’humanité tendait vers la Conscience.)

Théorie actuellement reprise par les religieuses américaines, ce qui leur a valu une remise aux normes effectuée par les membres de la Congrégation de la Foi.

Le livre d’Enoch : « Eux ils ont été créés pour mourir. Voilà pourquoi je leur ai donné des femmes afin qu’ils cohabitent avec elles, qu’ils engendrent des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. » Cette conception peut faire grincer des dents. Qui doit évoluer et vivre ? N’est-ce pas l’Etre enfoui dans l’animal humain que nous pourrions appeler fils de l’homme? Rappelons-nous une fois de plus l’Ecclésiaste : « tout est vanité et poursuite du vent » dans ce monde quand on ne veut exister que dans le refus de l’autre, le rejet de Dieu. Comme il a raison quand il s’agit de simples mortels comme nous le sommes tous, sans existence propre, le plus souvent gonflés d’orgueil et d’importance. En fait l’homme est livré à lui - même. Que peut-être la Connaissance alors ? Pour moi tout simplement une autre vision, une autre audition, une rencontre.

Une théorie nouvelle est apparue : l’évolution théiste. Elle est la croyance que Dieu s’est servi du processus de l’évolution pour créer les êtres vivants, y compris les êtres humains. Ne parlons- nous pas là du démiurge des gnostiques ? Cependant précisons que personne jusqu’à présent n’est en mesure de dire comment l’A.D.N dont on ne connait pas l’origine s’est implanté dans la cellule. Nous cherchons plus à expliquer les comment et à les reproduire plutôt que de donner les pourquoi, pourquoi, que le soi- disant siècle des lumières a évacué de toute démarche scientifique.

« L’homme plante et arrose. Dieu fait pousser. » Il existe une centaine d'acides aminés, mais seuls 22 sont codés par le génome des organismes vivants. Chaque acide aminé confère à la protéine des propriétés chimiques spécifiques, et l'ordre d'assemblage lui donne une fonction bien précise. Pourquoi ? Personne ne peut dire pourquoi. N’est-elle pas là, la Science avec un S majuscule ?

Mais alors que peut-être l’homme ?

Consultons les Ecritures.

Jacques :

« 1:16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. »

Paul ( 1 Corinthiens 15,45-50 ; Romains 5, 12-17)) :

« Le premier homme tiré de la terre, est terrestre.
Le deuxième homme vient du ciel. »
(1Corinthiens 15 :47)

« Aussi nous regardons, non point aux choses
visibles, mais à celles qui sont invisibles; car les
choses visibles sont momentanées, et les
invisibles sont éternelles. »
(2 Corinthiens 4 :18)

« Soyez bénis par l'Éternel,
Qui a fait les cieux et la terre!
Les cieux sont les cieux de l'Éternel,
Mais il a donné la terre aux êtres humains. »
(Psaumes 115 :15-16)

Il existe donc deux hommes, un du ciel et un de la terre. Les deux sont issus de la création. Et à un moment ils se rejoignent. Comment cela peut-il se faire ? Je dirai grand mystère de l’incarnation ou de la transmigration.

Est-ce de la magie ? Certainement pas, pour moi c’est de la science.

La prise de conscience d’une présence spirituelle au plus profond de chacun de nous, représente pour Jésus comme j’ai l’audace de le comprendre, le réel accès à la Royauté divine. De cette réalité, à la fois existentielle et originelle, nous ne sommes séparés que par un état de conscience déficient. Ne se trouve-t-il pas là notre prochain ? Celui qui est vraiment proche de nous ? Caïn a tué Abel.

« Quand entre en moi le Verbe… mes vices s’enfuient; mes affections charnelles sont maîtrisées ; mon âme se transforme ; l’homme intérieur se renouvelle… » Bernard de Clairvaux.

« Regnum Dei intra nos est » (« le royaume de Dieu est en nous. ») Bernard de Clairvaux.

Qu’est- ce que la liberté ?

De façon générale, la liberté est un concept qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement.

Pour le sens commun, la liberté s'oppose à la notion d'enfermement ou de séquestration. Une personne qui vient de sortir de prison est dite libre.
Le sens originel du mot liberté est d'ailleurs assez proche : l'homme libre est celui qui n'appartient pas à autrui, qui n'a pas le statut d'esclave.

D'un point de vue sémantique, on peut considérer la liberté comme étant l'ensemble de possibilités (ou de contraintes) qui sont physiquement ou socialement applicables à un individu.

Il existe des libertés individuelles et collectives. Elle est source de droits et de devoirs. Elle est un choix qui entraine des renoncements. Elle nous donne des responsabilités.

J’arrêterai là ce développement. Cependant, pour moi, il est important de ne pas confondre système de liberté et système libertaire.

Malgré tout, la liberté est une valeur fondamentale à développer et à protéger. Elle est source comme on aime à le dire de libre arbitre.

Vraiment, mais vraiment, sommes-nous réellement libre ? Je préfère dire je suis libre car je me libère de ….

Sommes- nous déterminés comme le pensaient les jansénistes ou devons- nous suivre le chemin en fonction de notre propre talent comme le disent les jésuites. Pensez-vous que Dieu ne se préoccupe pas de Ses enfants ? Qu’Il les laisse en errance sur le chemin ?

Pour moi, il n’existe qu’une seule liberté : c’est celle de vivre en harmonie dans la toute- puissance de Celui qui Est après en avoir fait volontairement le choix : le seul libre arbitre.

Consultons les Ecritures ?

Saint Jean 8, 31-42

« Jésus disait à ces Juifs qui maintenant croyaient en lui : « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » Ils lui répliquèrent : « Nous sommes les descendants d’Abraham, et nous n’avons jamais été les esclaves de personne. Comment peux-tu dire : ’Vous deviendrez libres’ ? » Jésus leur répondit : « Amen, amen, je vous le dis : tout homme qui commet le péché est esclave du péché. L’esclave ne demeure pas pour toujours dans la maison ; le fils, lui, y demeure pour toujours. Donc, si c’est le Fils qui vous rend libres, vous serez vraiment libres. Je sais bien que vous êtes les descendants d’Abraham, et pourtant vous cherchez à me faire mourir, parce que ma parole n’a pas de prise sur vous. Je dis ce que moi, j’ai vu auprès de mon Père, et vous, vous faites aussi ce que vous avez entendu chez votre père. » Ils lui répliquèrent : « Notre père, c’est Abraham. » Jésus leur dit : « Si vous êtes les enfants d’Abraham, vous devriez agir comme Abraham. Et en fait vous cherchez à me faire mourir, moi qui vous ai dit la vérité que j’ai entendue de Dieu. Abraham n’a pas agi ainsi. Mais vous, vous agissez comme votre père. » Ils lui dirent : « Nous ne sommes pas des enfants illégitimes ! Nous n’avons qu’un seul Père, qui est Dieu. » Jésus leur dit : « Si Dieu était votre Père, vous m’aimeriez, car moi, c’est de Dieu que je suis sorti et que je viens. Je ne suis pas venu de moi-même ; c’est lui qui m’a envoyé. »

Deux états naturels existent donc à la manière du photon qui possède un aspect ondulatoire ou spirituel et un aspect particule ou matériel.

« Pour connaître le Divin nous devons toujours connaître les deux élément de son état ».

Bohr et Heisenberg ont utilisé à plusieurs reprises le principe de complémentarité pour interpréter la théorie quantique...et selon eux pour connaître une particule nous devons considérer les deux éléments de son état.

Aujourd'hui, beaucoup ne veulent plus être en relation avec Dieu, ils souhaitent seulement entrer en relation avec ce qu'il y a de divin en eux car l'idée d'une religion monothéiste leur est devenue quelque chose d’insupportable en soi. La réintégration pourtant n’aura lieu que si un lien existe entre Dieu, s’il le désire et l’Etre en Soi enfoui. C’est en fait le but du christianisme et je suis chrétien et par mon cheminement accompagné je serai « rendu à la lumière. »

L’humain en lui – même n’est rien ou « de la paille à brûler » s’il ne devient pas un être humain désireux d’atteindre l’Etre profond. En ce sens il devient un Etre de désir, son seul libre-arbitre, son choix de libération je dirai pour vivre libre dans la puissance de Celui qui Est, est d’être conscient de soi- même par soi- même. Ce désir n’est pas un désir de convoitise. Il est aspiration, abandon. Autrement il ne reste qu’un animal.

Si je revenais à la phrase du rituel !

De quel homme parlons-nous ?

On parle de celui qui est libre d’agir selon une pure et sainte volonté et qui est lié à son créateur. Pour moi nous ne parlons pas de l’homme de chair et de sang car il n’y a pas de consubstantialité entre lui et le créateur. Nous sommes dans l’incompatibilité, l’injustifié. Par ailleurs pure et sainte frise le pléonasme car sanctifier consiste à séparer le pur de l’impur, le spirituel du matériel, tâche qui incombe à l’ordre sacerdotal auquel Jean fait allusion dans Apocalypse. Ce seront les derniers prêtres de l’Eternel. Nous comprenons maintenant que tous ceux qui arriveront à séparer le pur de l’impur réintégreront, certainement avec l’aide de Supérieurs. L’ouvrier construit, le chevalier protège, le prêtre sanctifie.

Ezéchiel

« 44:15 Mais les sacrificateurs, les Lévites, fils de Tsadok, qui ont fait le service de mon sanctuaire quand les enfants d'Israël s'égaraient loin de moi, ceux-là s'approcheront de moi pour me servir, et se tiendront devant moi pour m'offrir la graisse et le sang, dit le Seigneur, l'Eternel.

44:23 Ils enseigneront à mon peuple à distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ils lui feront connaître la différence entre ce qui est impur et ce qui est pur. »

Quel peut-être le processus ?

Un état premier existe, nous ne l’avons pas et nous espérons l’intégrer. Nous désirons laisser les parvis pour nous approcher des lieux Très Saints. Dieu nous en donne de surcroît la possibilité. Son Envoyé Suprême est notre guide. C’est une bonne nouvelle. Il nous permet, libre, de choisir. Mais, chuter, n’est-ce pas tout simplement l’impossibilité de s’élever ? Alors là, tout s’éclaire pour moi d’un jour nouveau.

Le 1^er homme est l’homme de la terre qui est âme vivante. Le 2^ème est esprit et il donne la vie.

Que nous dit Genèse et Jésus?

La lumière qui vient transmigre et s’implante dans le monde matériel ou dans l’homme terrestre qui est psychique pour retourner dans les Cieux après reconnaissance et validation. « Je suis l’alpha et l’oméga. »

Il existe donc un cheminement naturel : symboliquement du haut vers le bas, puis du bas vers le haut. Dans ce cas la chute s’avère donc être l’impossibilité de s’élever. A ce stade nous trouvons l’orgueil, la prévarication, l’ego.

Le 7^ème jour sera le jour où le pur devra être séparé, mis à part de l’impur.

Nous nous trouvons donc dans le 7^ème jour, une période à la fin de laquelle Jérusalem céleste, procédé de notre intégration, apparaîtra ou sera déclenché.

Le 7^ème jour est celui des nations qui fouleront la Ville Sainte et blasphèmerons le nom de l’Eternel. Ne pas travailler durant cette période signifie peut-être que l’on respecte l’Eternel notre créateur, que nous nous remettons entièrement entre ses mains, que nous Lui obéissons dans une fidélité sans faille. Nous restons dans sa création « spirituelle », celle des 6 jours, en tant qu’enfant de Dieu issu de Dieu.

Le dragon que l’Archange Saint Michel combat, lié à la réalisation du monde matériel porté par l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal, de la vie et de la mort, de la présence ou non de Dieu, s’éloigna des cieux pour s’établir dans sa fabrication, sa matérialité, peu de temps après que Dieu ait conceptualisé Adam dans sa création, car il était(le dragon) dans le jardin d’ Eden, sous la forme ou potentialité d’un serpent ou de nations ou de consommatrices d’esprits. Comme les descendants d’Adam et Eve se multiplièrent sur la face de la terre, nous lisons dans Genèse 6-2 que « les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes, parmi toutes celles qu’ils choisirent. » Comment peut-on trouver beau un élément d’une dimension sans en faire partie ? Les fils de Dieu auraient-ils auparavant transmigré d’une dimension dans une autre, celle de la chair ? A partir de cette dimension ne plus pouvoir s’élever, réintégrer consubstantiellement la dimension d’origine ne serait- ce pas la chute. Les veilleurs ne sont-ils pas de ces fils ?

Dieu forme Adam non pas à partir de glèbe (adamah) mais à partir de poussière "hors de" la glèbe ou de la terre ce qui signifie que, contrairement aux animaux, l'Adam est fait d'une substance bien plus subtile, susceptible de tourbillonner dans le vent, d‘être soulevée par l'Esprit, vent et esprit étant le même mot tant en hébreu qu'en grec. Au jour sixième, enfin l'Adam - mâle et femelle, à deux faces (d’une même essence, de mêmes informations) fut créé. Il le(s) place dans le Jardin d'Éden, afin de le garder. Il(s) peu(ven)t manger de tous les fruits qui s'y trouvent, à l'exception du fruit de l'Arbre de la connaissance du bien et du mal, de la matérialité, de l’ego. Autrement ils seront incapables de s’élever et de réintégrer le Jardin d’Eden en tant qu’enfant de Dieu. Ils chuteront.

Après avoir mangé du fruit défendu, Dieu les maudit : haine perpétuelle entre le serpent ou les nations, la femme ou l’humanité et leur descendance. L’Adam a été endormi, assimilé par la femme. Le serpent se retrouve apode condamné à mordre la poussière; l'homme se retrouve à devoir gagner son pain à la sueur de son front, la femme à enfanter dans le labeur; surtout, ils sont condamnés à la mortalité et chassés de l’Eden, que deux Chérubins gardent de leur épée flamboyante.

« Et Adam connut encore sa femme; et elle enfanta un fils et l’appela Seth (substitut); car Dieu, dit-elle, m’a donné un autre fils au lieu d’Abel, que Caïn a tué. Et un fils naquit aussi à Seth, et il l’appela Énosh (la défaillance). Alors les hommes commencèrent à invoquer le nom de l’Éternel pour être délivré. » (Gen. 4: 25,26).

Adam et sa femme, les prémices des créatures de Dieu ont acquis trop tôt cette intelligence, en désobéissant de surcroît. Ils ont compris que Dieu les regardait jusqu’au plus profond d’eux - mêmes. Ils se sentirent nus devant lui, la peur les surprit. Incapables de l’assurer, ils refusèrent cette communion, désirèrent se soustraire à son regard. Ils se cachèrent. Ils étaient comme Dieu. Ils le voyaient. Ils se prirent pour son égal, se détournèrent de lui. Ils découvrirent le Je, la matérialité. Dieu les chassa. Ils désiraient garder leur Je dans l’Eden, planter leur propre arbre de vie Deux chérubins armés d’une épée flamboyante gardèrent l’entrée du Jardin d’Eden. Adam nomma sa femme Eve. Ils devinrent mortels. Ils ne se trouvaient plus dans la même dimension.

Cependant, c'est à ce moment seulement qu'Adam nomme sa femme, Ève. La différenciation se réalise.

Une distinction est faite entre les « fils de Dieu » et les « filles des hommes », ce qui indique une intrication bestiale entre les êtres célestes et les êtres humains. Ces « fils de Dieu » ou êtres surnaturels déchus de leur caractère divin ont produit une descendance étrange, prévaricatrice qui ne plaisait pas à Dieu, comme si la descendance de Caïn s’était unie avec celle de Seth. Dualité onde-particule, aspects différents d’une même essence. Le péché sera pour l'homme de se couper de cette complémentarité...l'homme se prenant pour Dieu ou chosifiant Dieu...défiguration à la fois de Dieu et de l'homme. Remonter à l’essence en dépassant les phénomènes ! Onde et particule ne peuvent pas se rencontrer. Comme le dit Enoch : « Et ses descendants enfanteront sur la terre des géants, non pas nés de l’esprit, mais de la chair. » Le monde des particules doit disparaître. Ils veulent détruire l’Etre du Livre de la Parole pour le remplacer par celui de la volonté.

Seth et sa descendance, « les fils de Dieu », adorèrent l’Éternel en Esprit et vérité alors que Caïn et sa descendance « selon la chair » adorèrent le soleil, l’intelligence, la raison, le Moi ou l’enchantement de Soi, en fait le serpent.

Nous trouvons chez les Hindous la pratique d’un culte qui se nomme « le Koundalini » ou « l’ascension du serpent de feu vers le soleil intérieur de l’âme » ouverture possible vers la magie.

Caïn, premier assassin, premier menteur de l'espèce humaine, le chef de la puissance des ténèbres est donc l’incarnation du séducteur dans la chair qui, après sa mort donna naissance aux enfants rebelles, la postérité du serpent. Comme ses parents personnifiaient l’esprit du mal, celui du raisonnement et de l’indépendance ; Caïn devint l’ennemi de Dieu. Caïn est donc le résultat de l’incapacité de l’Esprit de Dieu en l’homme de chair de s’élever; et non point peut-être le résultat de la chute d’un ange qui pourrait se nommer Lucifer

« Genèse 6.4 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là. Il en fut de même après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants, ce sont ces héros qui furent fameux dans l’antiquité.
Nombres 13.33 et nous y avons vu les géants, enfants d’Anak, de la race des géants; nous étions à nos yeux et aux leurs comme des sauterelles.

Certains voient dans ces "fils de Dieu" des anges déchus "qui n’ont pas conservé leur premier état",
Selon cette interprétation, ces anges, en s’introduisant chez les hommes, auraient engendré une race de géants forts par leur connaissance mais impies ou des nains spirituels.

Ces géants ou ceux qui « sont irrévocablement mort », « ceux qui sont venus, ceux qui sont tombés » ne peuvent plus s’élever, les « esprits mauvais » ou « démons » ont corrompu la Création, en la rendant domaine de la « bête », en remplaçant Dieu par l’homme.

Paul- Ephésiens « 6:12 Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. »

Pour moi, le combat est essentiellement spirituel. La matérialité est le champ clos ou un décor dans lequel s’opposent les esprits, amis de Dieu aux entités psychiques terrestres qui veulent se réaliser dans ce monde pour vouloir planter leur propre arbre de vie dans le Jardin d’Eden, domaine des Esprits. Et là, nous parlons de transhumanisme.

Les transhumanistes soutiennent que l’émergence et la convergence de techniques telles que la nanotechnologie, la biotechnologie, les techniques de l’information et de la communication et la science cognitive ainsi que d’hypothétiques sciences futures comme la réalité simulée, l’intelligence artificielle forte, le téléchargement de l’esprit et la cryonique devront être utilisées pour fabriquer des humains plus qu’humain.

Serait- ce la deuxième bête d’Apocalypse ? Si oui, selon les Ecritures, elle sera détruite.

1Corinthiens « 15:54 Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité, et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite:

La mort a été engloutie dans la victoire. »

Jean « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »

Nous constatons la prééminence de l’Esprit sur la matérialité. L’homme n’est pas la valeur suprême. Il n’est en rien la finalité ultime de la création qui soi-disant tendrait vers lui. Le pauvre ! Que d’arrogance et de suffisance ! Il veut devenir son propre maître, s’épanouir librement dans son humanité, dans ses propres facultés. Il a la prétention à dire qu’il s’explique lui-même. Il n’a pas encore compris qu’il est lié à sa planète. Il vivra « tant que la terre subsistera ». Dans le cas contraire il disparaitra. Son passage dans la création ne laissera aucun souvenir, si ce n’est que l’on dira de lui qu’à une époque, on ne sait plus laquelle, il existait une planète, on ne sait plus où elle se trouve, qui n’était que méchanceté et violence. Et on pensera, oublions vite ce funeste épisode qui avait vu rejeter la Vie au profit de la mort, résultat d’un orgueil sans commune mesure.

Ecclésiaste « 4:17 Prends garde à ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu; approche-toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés, car ils ne savent pas qu'ils font mal.

5:1 Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc peu nombreuses.

5:2 Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.

5:3 Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés: accomplis le vœu que tu as fait.

5:4 Mieux vaut pour toi ne point faire de vœu, que d'en faire un et de ne pas l'accomplir. »

Qui entre dans la Maison de l’Eternel ? Le voyageur ? Ne pas se prendre pour ce que l’on n’est pas, faire preuve d’humilité. Autrement, autrement ! Mieux vaut se taire et écouter pour comprendre ce que l’on entend. Nous ne parlerons jamais de nous-même. Nous ne ferons jamais rien de nous-même.

« 5:6 Car, s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est pourquoi, crains Dieu. »

Respectons l’Eternel que ce soit en pensées comme en paroles. Respectons l’Eternel que ce soit en Esprit comme en matérialité. Soyons humble.

« 5:17 Voici ce que j'ai vu: c'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donnés; car c'est là sa part.

5:18 Mais, si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu.

5:19 Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur. »

Le bonheur n’est pas dans la matérialité, il se trouve sous le regard de l’Eternel.

« 6:1 Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fréquent parmi les hommes.

6:2 Il y a tel homme à qui Dieu a donné des richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son âme de rien de ce qu'il désire, mais que Dieu ne laisse pas maître d'en jouir, car c'est un étranger qui en jouira. C'est là une vanité et un mal grave.

6:3 Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d'années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s'est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n'a point de sépulture, je dis qu'un avorton est plus heureux que lui.

6:4 Car il est venu en vain, il s'en va dans les ténèbres, et son nom reste couvert de ténèbres;

6:5 il n'a point vu, il n'a point connu le soleil; il a plus de repos que cet homme.

6:6 Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu? »

L’Etre éveillé en chacun de nous est concerné, nous sommes concernés. Cette âme nouvelle verra le bonheur. Le corps ne voit rien, n’entend rien. Il est un carré noir qui doit s’illuminer. Tout deviendra blanc.

Jésus nous dit bien que celui qui est heureux recevra une grande récompense. Il verra le bonheur de Jérusalem de son vivant, ce qui l’attend. Il ne restera plus dans le silence.

Devenons Job, un serviteur souffrant et persévérant qui malgré la perte de son bonheur terrestre, cherchera sans relâche le bonheur de se retrouver à nouveau sous le regard de Dieu, bonheur qu’il pensait avoir perdu.

« 6:12 Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu'il passe comme une ombre? Et qui peut dire à l'homme ce qui sera après lui sous le soleil?

7:1 Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

7:2 Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin; car c'est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur.

7:3 Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le cœur peut être content.

7:4 Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés dans la maison de joie. »

La mort physique permet seule un changement d’état. L’Esprit va là où il lui est permis de se rendre.

« 7:11 La sagesse vaut autant qu'un héritage, et même plus pour ceux qui voient le soleil.

7:12 Car à l'ombre de la sagesse on est abrité comme à l'ombre de l'argent; mais un avantage de la science, c'est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

7:13 Regarde l'œuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a courbé?

7:14 Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, réfléchis: Dieu a fait l'un comme l'autre, afin que l'homme ne découvre en rien ce qui sera après lui. »

La science de la sagesse, la perception de la conscience spirituelle est source de vie. Seul Dieu peut nous « guérir » des imperfections naturelles qui nous habitent, des imperfections que l’Eternel a décidées de nous faire vivre pour fortifier notre Esprit, le rendre compatible.

« 7:20 Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais. »

« 7:23 J'ai éprouvé tout cela par la sagesse. J'ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.

7:24 Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l'atteindre? »

« 7:29 Seulement, voici ce que j'ai trouvé, c'est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours. »

La perfection n’est pas humaine. L’homme n’est ni bon, ni mauvais. Il n’est que ce qu’il est. A lui de se corriger !

La Sagesse, l’intelligence ne s’acquièrent pas. On nous les donne.

Les hommes connaissent l’Eternel mais ils ont voulu par eux-mêmes acquérir sagesse et intelligence.

« 8:2 Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à cause du serment fait à Dieu.

8:3 Ne te hâte pas de t'éloigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui plaît,

8:4 parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?

8:5 Celui qui observe le commandement ne connaît point de chose mauvaise, et le cœur du sage connaît le temps et le jugement.

8:6 Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l'homme.

8:7 Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?

8:8 L'homme n'est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n'a aucune puissance sur le jour de la mort; il n'y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants. »

« 8:17 j'ai vu toute l'œuvre de Dieu, j'ai vu que l'homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le sage veut connaître, il ne peut pas trouver. »

L’Ecclésiaste ne nous parle-t-il pas de prédestination et de liberté.

Personne ne se pose jamais vraiment la question, étant tous tellement certain de la toute-puissance de « notre volonté », je pourrai dire de nos pouvoirs et de notre libre arbitre.

Le contenu du secret se trouve dans la tradition qui le transmet pour certains qui sont à même de le comprendre ou tendons- nous vers lui sans jamais l’atteindre car le savoir sacré ne saurait être vulgarisé sous peine de vouloir jouer aux dieux.

« L’homme sage cherche la vérité, l’imbécile l’a trouvée. »

Sommes-nous toujours aussi sûr d’être à l’origine de notre silence, de notre absence de perception ? Contentons-nous d’aspirer à ce silence, engageons-nous sur le chemin, travaillons, montrons notre sincérité, notre confiance et nous nous connaitrons par sa reconnaissance.

Nous devons être une puissante intention ou comme en physique quantique une tendance à exister ou peut-être aspirer à aller de l’homme que nous sommes à l’homme que nous pourrions devenir.

Une fois de plus l’Esprit prédomine sur la matérialité. Qui donne l’Esprit ? L’Eternel bien sûr. Comment le donne-t-Il ? Lui Seul le sait. L’Elu de Dieu, je dirai en toute humilité, est celui qui est Son ami, qui n’a en lui aucune haine, violence et méchanceté. Si non comment pourrait-il aimer ? Il doit laisser l’humain derrière lui.

« 8:8 L'homme n'est pas maître de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n'a aucune puissance sur le jour de la mort; il n'y a point de délivrance dans ce combat, et la méchanceté ne saurait sauver les méchants. »

Personne ne plantera son propre Arbre de Vie. Personne « n’utilisera » la lumière divine pour soi-disant réintégrer de par sa propre volonté son âme humaine dans la dimension de l’Eternel.

Livre secret de Jean « C’est l’arbre de leur vie qu’ils ont placé au milieu du paradis. Mais moi, je vous enseignerai quel est le mystère de leur vie, c’est-à-dire le projet qu’ils ont fait ensemble de (fabriquer) la ressemblance de leur esprit.

« (Cet arbre) est celui dont la racine est amère et dont les branches sont mortes. Son ombre est haine et il y a de la tromperie dans ses feuilles. Sa fleur est l’onction de la perversité et son fruit la mort. Sa semence est désir et fleurit dans l’obscurité. Ceux qui goûtent à cet (arbre), leur lieu de séjour est l’Hadès et l’obscurité leur lieu de repos. »

Ecclésiaste « 8:12 Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le mal et qu'il y persévère longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu'ils ont de la crainte devant lui.

8:13 Mais le bonheur n'est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l'ombre, parce qu'il n'a pas de la crainte devant Dieu. »

Ceux qui craignent l’Eternel sont heureux comme nous le décrit Jésus. Ils sont sur le chemin de l’Amour qui ne connait pas la haine, la méchanceté et la violence.

Respectons l’Eternel, restons fidèle et loyal dans notre engagement, acceptons avec joie que l’Eternel nous corrige lorsque nous chutons.

L’Eternel nous construit avec ses Supérieurs. Lui seul garde la Ville (la ville d’Ezéchiel) : « L’Eternel est ici. ») dans Sa toute Puissance. Nous ne serons pas confus. Nous n’aurons pas honte de notre nudité puisque l’Eternel nous aura vêtu de blanc et de rouge. Dans ce cas pourrons- nous le connaître autrement que de dos sans mourir ?

9:1 Oui, j'ai appliqué mon cœur à tout cela, j'ai fait de tout cela l'objet de mon examen, et j'ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l'amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux. »

« 9:8 Qu'en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l'huile ne manque point sur ta tête. »

« 11:5 Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'œuvre de Dieu qui fait tout. »

L’homme ne sait rien, ne saura jamais rien, ne trouvera jamais rien. Seul, l’Eternel décide. L’homme ne peut qu’espérer à travers sa foi l’amour de l’Eternel. L’Eternel est miséricordieux. Lui seul reconnaitra ses enfants.

« 12:2 Bannis de ton cœur le chagrin, et éloigne le mal de ton corps; car la jeunesse et l'aurore sont vanité.

12:3 Mais souviens-toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s'approchent où tu diras: Je n'y prends point de plaisir;

12:4 avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages reviennent après la pluie,

12:5 temps où les gardiens de la maison tremblent, où les hommes forts se courbent, où celles qui moulent s'arrêtent parce qu'elles sont diminuées, où ceux qui regardent par les fenêtres sont obscurcis,

12:6 où les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s'abaisse le bruit de la meule, où l'on se lève au chant de l'oiseau, où s'affaiblissent toutes les filles du chant,

12:7 où l'on redoute ce qui est élevé, où l'on a des terreurs en chemin, où l'amandier fleurit, où la sauterelle devient pesante, et où la câpre n'a plus d'effet, car l'homme s'en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs parcourent les rues;

12:8 avant que le cordon d'argent se détache, que le vase d'or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne;

12:9 avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné. »

Le Jourdain représente le lien extérieur en nous (il est marqué au front du sceau du lion de Juda) qui existe entre l’Eternel et son Enfant, le Racheté de la Terre (devenu 12) dans le Saint des Saints du Temple de Salomon en Esprit. Lorsque le lien se détache, que le cours du Jourdain est arrêté, l’Enfant se dirige vers l’Arche de l’Alliance qui le transportera vers la Terre Promise, Jérusalem céleste après avoir franchi la banlieue et les portes de la Ville.

L’Eternel a fait traverser la mer rouge (symbole de la naissance des eaux d’en haut) qu’Il a ouvert au peuple hébreu, peuple qu’il a fait sortir auparavant de l’esclavage d’Egypte, de la grande tribulation. Moïse est l’intercesseur entre le Seigneur et Maitre et Son peuple.

Moïse fait naitre des eaux (Mer rouge). Josué fait naitre en Esprit (Jourdain)

Jésus, en se faisant baptiser par Jean dans le Jourdain nait des eaux. La colombe le fait naitre en Esprit. Il s’agit de son premier enseignement. Comme « fils de Dieu » et Envoyé Suprême de Celui qui est, il s’est incarné par Marie dans un fils d’homme pour devenir le fils de l’homme et accomplir le mystère de Dieu.

Israël vient de traverser le Jourdain. Israël vient d’arriver dans les eaux au- dessus du ciel qui les sépare des eaux en dessous. En retombant, les eaux ont fermé la porte qui donne accès à la réalité décor. Israël est en esprit.

Les Nicolaïtes sont là. Ils veulent détruire le peuple de Celui qui est. Ils se disent libres de vivre comme bon leur semble. Ils construisent des tours impies, libertines et idolâtres pour échapper soi-disant à tout nouveau déluge. Ils offrent à nouveau en sacrifice leurs enfants à naitre, dévorent leur chair, maltraitent leurs anciens. Leur seigneur et maitre, né lors des saturnales se dit maitre de la création, se dit soleil invaincu.

Nous refuserons l’étranger, empêcherons son éveil et son élévation. Nous détruisons les ponts. Mais à tous ceux qui accueilleront l’étranger et le protègeront, comme pour Loth, Celui qui est leur accordera la vie éternelle. Tous les autres seront dévoués par interdit.

« Les écritures se réécrivent, se réalisent toutes en même temps. SI

Tous ceux qui veulent la vie éternelle ne font que chercher la présence de Celui qui est. Ils désirent se mettre dans Son Amour, Son attraction, Son regard. Seul, Celui qui est, selon Sa volonté fait souffler le vent, où Il veut, quand Il veut, sur qui Il veut. Il donne l’Etre, selon Sa Volonté, à ceux qui n’étaient qu’Etre- non Être à la fois, qui n’étaient qu’une tendance à exister.

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole, l’Ange de l’Eternel, YHVH Essence divine en tant qu’Elle se révèle comme Personne Suprême et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent sa Création.

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître peut lui seul s’Il le désire donner l’Etre, l’Etat qu’Il souhaite. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

La plupart des interprétations des textes sacrés n’ont été l’œuvre que d’animaux- humains incapables de s’élever au-dessus de leur état naturel et qui ont considéré leurs commentaires, leurs opinions comme vérités universelles. Ils ont voulu parler et agir au nom de Dieu d’où clivages, divisions, intolérances, superstitions, fanatisme, délires mystiques, fabrication de doctrines, de philosophies et guerres. Ils ont voulu pour eux-mêmes agir au nom de Dieu et établir leurs dominations impies sur leurs semblables.

Il a toujours été question du positionnement de l’homme par rapport à Dieu. L’homme se suffit à lui-même de sa propre volonté ou l’homme ne peut vivre seul sans accepter une volonté supérieure à la sienne.

Faire connaître au monde, tout simplement, la Parole de Dieu, dans la paix, dans l’harmonie entre les hommes, dans l’amour du prochain et de Dieu, était la mission dévolue aux apôtres par Jésus, porteur de la bonne nouvelle. Cette Parole est la seule qui libère, qui délivre selon la volonté de Celui qui est de cet état de nature dans lequel tous se trouvent. Continuer la transmission de la Parole de Dieu dans l’amour, comme le dit Paul aurait été une bonne chose.

« L’Amour est patient, plein de bonté; n'est point envieux; ne se vante point, ne s'enfle point d'orgueil, ne fait rien de malhonnête, ne cherche point son intérêt, ne s'irrite point, ne soupçonne point le mal, ne se réjouit point de l'injustice, mais se réjouit de la vérité Il excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout. L’Amour ne périt jamais. »

La foi a quitté le cœur des hommes prévaricateurs qui ramènent tout à eux. L’Eglise de Jésus a quitté le monde. Les portes du ciel se sont fermées.

Seul l’Esprit est source de vie.

Nous comprenons maintenant comme nous le disent les Ecritures que l’homme ne peut en rien maîtriser son destin, ne peut absolument pas de lui-même et selon sa propre volonté, soi-disant, se transformer pour accéder à un monde qui n’est pas de sa nature. Il nie en permanence l’existence et la puissance de Celui qui Est. Il rejette Christ, le seul intercesseur entre l’homme et Celui qui Est. Il se prend pour Dieu dans un orgueil sans commune mesure. Il se croit le centre de toute chose. Il se croit indépassable. Il se croit la finalité ultime de la création dans une arrogance prévaricatrice. Il a détruit tous les ponts. Il a détruit l’harmonie nécessaire à toute élévation.

Les chérubins rappelleront aux moqueurs, aux contempteurs qui est notre Seigneur et Maître.

Ses derniers amis seront sauvés.

Les infrasons peuvent devenir mortels lorsque leur fréquence baisse à 7 Hertz. L’intensité acoustique absorbée devient importante. Cette énergie est évacuée sous forme de chaleur. La température du corps augmente alors rapidement jusqu'à un seuil critique qui peut entraîner la mort. La destruction par le feu.

La grande tribulation représente la présence du céleste dans le terrestre.

Les enfants de Celui qui est ont été dispersés dans toutes les nations terrestres. Rassembler ce qui est épars consiste à rassembler les derniers amis de Celui qui est au temps de la fin.

Dieu est le Père des Êtres et le Créateur des choses.

« Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme. » (1Tm 2.5)

« un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu » proclame l'Épître aux Éphésiens (Ep 4,5).

Un chrétien qui se dit être chrétien ne croit pas à un dieu bon et à un dieu mauvais. Il n’existe qu’une seule origine qui s’est diversifiée dans son action de création.

Est-ce l’homme, seul, qui libère l’Esprit ? Est-ce de sa propre volonté qu’il fait venir le paraclet ? Est-ce que l’homme, seul, est capable de séparer le pur de l’impur ?

Un chrétien qui se dit être chrétien connait les réponses ?

« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » (Ep 2.8-9)

L’Eternel donne un avertissement à tous ceux qui se prendront pour ce qu’ils ne sont pas.

Ils ne pourront rien faire d’eux-mêmes selon leur propre volonté. Arrogants et orgueilleux ils ne seront que des prévaricateurs. Ils seront tous mis à mort comme de simples mortels.

Veillons ! Ne nous laissons pas envahir par le monde, ne marchons pas selon notre propre convoitise, ne nous laissons pas détourner de notre Seigneur, allons à Sa rencontre. Il nous reconnaitra selon Sa volonté, s’il le juge juste. Il n’existe pas de super adepte de Christ, de super Racheté de la terre.

Nous sommes dans le temps de notre « propre convoitise ». Nous ne pouvons plus nous élever. Nous avons chuté. Nous avons bloqué l’accès au « Jardin d’Eden » « Jardin de Dieu ». Nous avons été expulsés. L’homme va maintenant forniquer avec ses machines, va vouloir fabriquer de l’intelligence surannée, son propre simulacre.

Nous sommes libres dans la puissance de Dieu car nous savons qu’Il nous connait au plus profond de nous même et nous en sommes attestés.

La foi ne se fabrique pas, ne se raisonne pas. Elle est donnée par Dieu unique et révélé. L’individu ne crée pas le divin, autrement prévarication, abomination de la désolation : le Temple de Dieu ne peut-être profané. Seul, Christ sauve. L’homme ne peut que fabriquer des chimères, se fabriquer un temple extérieur selon le nombre de la bête.

« Tout ce qui ne vient de la foi est péché (Rom.14-23) » « le juste vivra par la foi (Rom.1-17) » « ferme dans la foi (1Pierre 5-9) » « sans se conformer au siècle présent (Rom.12-2) »

N’est – elle pas là, la foi, celle qui stoppera notre idolâtrie, à trop s’aimer, nous devenons adultères. L’idolâtrie est le rapport de soi à une image. Se prendre pour le Créateur, son émanation avant tout éveil est idolâtrie, prévarication. Sur le chemin on ne sera jamais seul, les cherchant se reconnaissent toujours. L’essentiel du message spirituel authentique recentré dans le christianisme ancien testament compris forme la conscience, la source qui épanchera la soif de l’humanité. Actuellement, la technologie aidant, l’homme se prend pour Dieu et commet le seul péché en s’ego - centrant, en refusant la simplicité de l’âme, en refusant la non dualité avec Celui qui Est. Etre ou ne pas être, être et ne pas être, la phase ultime est-elle Etre non Etre ou tout simplement ETRE. Débarrasser le corps réel de tous ces ego parasites, le mettre à nu et par le feu rejoindre l ‘ entre-deux, puis comme une étoile filante se fondre dans cet océan de lumière tellement impressionnant. La foi sans faille en Dieu et en son Envoyé Suprême, son Fils est impérative autrement la quête n’est qu’une recherche illusoire d’immortalité. Qui confère le « corps de résurrection » ? Dieu. Pourquoi le nier ? Il n’existe qu’un seul Dieu. Il est à l’extérieur comme il est à l’intérieur. Autrement nous ne faisons qu’en construire un à notre convenance. Dans la Bible, la foi ne désigne pas le sentiment religieux, pas plus que la doctrine, que l’émotion religieuse, que les dogmes. La foi c’est la « conviction », une certitude intérieure qui donne une force extraordinaire, un élan qui pousse à faire des grandes choses qui sembleraient impossibles à priori. Pour cela, il faut y croire, dépasser les « ce n’est pas possible » et les « ça ne marchera jamais » par ce que l’on croit qu’avec Dieu tout est possible. Il faut avoir confiance. La foi est du domaine de la Grâce.

Foi et liberté du maçon

L’homme a perdu le sens du mystère et pourtant il continue à vivre dans le mystère.

Platon : « Aveugles sont ceux qui s’arrêtent aux choses matérielles et qui ne comprennent pas que seul l’invisible est réel ».

Henri Tort- Nouges « Cet humanisme ne peut se concevoir sans le Principe Créateur, ce principe spirituel que nous nommons GADLU, car la maçonnerie correspond à la base métaphysique des Religions et à leur contenu ésotérique ».

Définition d’un maçon : « Avoir la foi maçonnique, c’est transcender la contingence vulgaire de la matérialité temporelle comme spatiale par l’apprentissage opiniâtre du silence, de l’écoute, du renoncement, de la raison, de l’intuition, tous contenus dans ce qui se résume dans la CONNAISSANCE, pour vivre d’Amour, non contemplatif, mais d’action. »

Le concept de religion naturelle est né au XVIII ^e siècle, dit « Siècle des Lumières », en opposition à celui de « religion révélée » (allusion principalement au judaïsme et au christianisme).

Les philosophes entendent alors faire de la raison, ou lumière naturelle, le fondement de toute connaissance mais surtout la base d'une morale universelle et d'un déisme, capable de se substituer aux religions traditionnelles ¹.

Le déisme, du latin deus (dieu), est une croyance ou une doctrine qui affirme l'existence d'un dieu et son influence dans la création de l'Univers, sans obligatoirement s'appuyer sur des textes sacrés ou devenus sacrés, ou dépendre d'une religion révélée au sens hiérarchique. Pour la pensée déiste, certaines caractéristiques de Dieu peuvent être comprises par les facultés intellectuelles de l'humain éduqué par la raison (doté des facultés ouvrant une certaine gymnastique disciplinaire à la logique).

Le déisme prône une « religion naturelle » qui se vit par l'expérience individuelle et qui ne repose pas entièrement sur une tradition écrite. Pour certains déistes, on peut avoir une relation avec Dieu mais elle est directe (notamment par la contemplation). Il s'agit par conséquent d'un courant de pensée propre à chacun et complémentaire pour chacun par une transmission naturelle et irréligieuse (dans le sens d'inappétence à toutes religions dévoratrice ou dogmatique).

Les déistes rejettent tous les événements surnaturels (prophéties, miracles) et affirment que Dieu (ou « l'Architecte suprême ») a un plan pour l'Univers, que Dieu n'altère ni n'intervient dans les affaires humaines, ni ne suspend les lois naturelles qui régissent l'Univers. Ce que les religions structurées voient comme révélation divine et livres saints, un déiste le voit comme de simples interprétations faites par l'homme; ainsi aucune source religieuse ne peut faire autorité.

La théologie naturelle (du latin, theologia naturalis), est un courant rattaché à la théologie, qui consiste à connaître Dieu à partir de l'expérience du monde, autrement dit de la nature, ici entendu comme concept.

La « théologie de la nature » est un débat très ancien. Toutes les religions dites naturelles qui voient dans les phénomènes ordinaires ou extraordinaires qui les entourent, des manifestations du sacré ou de divinités, dessinent le cadre au sein duquel se nouent les discours théologiques futurs.

Le concept de nature est une notion polysémique, à multiples sens. Pour ne pas complexifier le contenu, l'article présent le comprendra dans le sens intuitif de l'environnement physique et biologique qui entoure et que perçoivent les hommes.

On peut envisager deux positions extrêmes (et donc caricaturales), qui constituent des déviations théologiques et la position conforme à l'orthodoxie de toutes les traditions :

La première position, qui insiste sur l'immanence, est celle qui confond la nature avec le divin. Le panthéisme est le représentant de cette polarité. La pensée philosophique de Spinoza pourrait figurer ce pôle, quoique son discours soit plus complexe qu'il n'y paraît. Les traditions dites orientales comme l'Hindouisme peuvent laisser penser qu'elles se situent dans ce cas de figure, mais en fait elles reconnaissent également la toute transcendance de Dieu.

La seconde position qui insiste sur la transcendance, est celle qui sépare totalement le divin de la nature, le monde serait la création d'un démiurge, éventuellement malin, tandis que Dieu serait indifférent à l'univers naturel, ce qui renforce l'interdit de la représentation.
Mêmes si les traditions strictement monothéistes peuvent apparaître comme défendant cette position, elles admettent également que Dieu est connaissable à travers sa création, qu'il s'agisse du judaïsme, du christianisme mais également de l'islam, qui considère par exemple que la création constitue des signes (ayat) de Dieu, tout comme le Coran.

La troisième position est celle qui estime que Dieu est distinct du monde, mais qu'il est connaissable à travers des signes, des indices ou des analogies, toutes les traditions orthodoxes ont une théologie qui comporte cet équilibre entre immanence et transcendance. Cet équilibre constitue donc un critère d'orthodoxie valable pour toutes les traditions de l'humanité.

Je voudrais juste vous parler d’Hitler, le fils monstrueux des ténèbres, l’ennemi de l’espèce humaine. Qu’a-t-il dit et voulu faire ? En exterminant entre autre nos sœurs et frères juifs il a voulu comme il l’a dit tuer l’homme du livre né de la volonté de Dieu pour le remplacer par l’homme créé par la volonté de l’homme en l’occurrence la sienne. Je n’ai rien d’autre à dire.

« Dieu s’est révélé aux hommes. Ses prophètes ont prophétisé. Son Envoyé Suprême s’est incarné. Rien n’y fit ! Ils se sont détournés. Douteriez-vous de la puissance de Dieu ? Ce qui arrive doit arriver selon sa Volonté, les hommes n’y sont pour rien. Il a agi pour ses enfants qui sont issus de Lui, qui croient en Lui et en son Envoyé, son fils, son premier né. Leur foi est pure comme de l’or. Ils n’ont jamais douté de Dieu, ne l’ont jamais renié. Ils seront Ses serviteurs, Ses prêtres. Ils auront connu Son Amour, seule et unique connaissance réelle » S.I

« Cependant n’oublions pas notre foi et n’en déplaise aux rationalistes, une science privée de spiritualité ne sera jamais exacte. Elle ne sera que réductrice, loin de la vérité, une nouvelle tour de confusion. » S.I

Jean « 20:29 Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »

Par la foi nous avons l’espérance. Romain « 8:24 Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?

8:25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance. »

Arrêtons de penser que nous sommes seuls dans la Création, que nous sommes la finalité de la Création, que nous sommes les seuls intelligents, que cette intelligence n’est que de nous comme la conscience, qu’il n’existe qu’un seul niveau d’existence. Le notre.

Mortel, je suis mortel. La Vie est éternelle.

Nous ne connaissons rien, tellement le Mystère est grand.

L’homme nait, travaille, cherche de la nourriture, se reproduit et meurt. Il n’est qu’une espèce comme toutes les autres. Est- il seulement sûr d’avoir une existence propre ? Il ne saura jamais pourquoi il vit, pourquoi il meurt, tellement la foi a quitté son cœur.

Refuser de voir n’empêche en rien à la vérité d’être. Fabriquer un dieu à sa convenance n’empêche en rien à Celui qui est d’exister et d’être le Maître de Sa Création. Rejeter Jésus n’ouvrira aucune porte car Lui seul est la porte, la voie, le chemin à emprunter. Ce que l’homme appelle sacré correspond au détournement de l’enseignement et des informations portés par les Ecritures pour l’humaniser par des théories et diverses philosophies.

La foi sans faille en Celui qui est et en son Envoyé Suprême, son Fils est impérative autrement la quête n’est qu’une recherche illusoire d’immortalité. Qui confère le « corps de résurrection » ? Celui qui est. Pourquoi le nier ? Il n’existe que Celui qui est. Il est à l’extérieur comme il est à l’intérieur. Autrement nous ne faisons qu’en construire un à notre convenance. Dans la Bible, la foi ne désigne pas le sentiment religieux, pas plus que la doctrine, que l’émotion religieuse, que les dogmes. La foi c’est la « conviction », une certitude intérieure qui donne une force extraordinaire, un élan qui pousse à faire des grandes choses qui sembleraient impossibles à priori. Pour cela, il faut y croire, dépasser les « ce n’est pas possible » et les « ça ne marchera jamais » par ce que l’on croit qu’avec Celui qui est tout est possible. Il faut avoir confiance. La foi est du domaine de la Grâce.

Livre de la Sagesse - Chapitre 13 « 01 Ils sont foncièrement insensés, tous ces hommes qui en sont venus à ignorer Dieu :à partir de ce qu'ils voient de bon, ils n'ont pas été capables de connaître Celui qui est ;en examinant ses œuvres, ils n'ont pas reconnu l'Artisan.

02 Mais c'est le feu, le vent, la brise légère, la ronde des étoiles, la violence des flots, les luminaires du ciel, gouverneurs du monde, qu'ils ont regardés comme des dieux.

03 S'ils les ont pris pour des dieux à cause de la beauté qui les a charmés, ils doivent savoir combien le Maître de ces choses leur est supérieur, car l'Auteur même de la beauté est leur créateur.

04 Et s'ils les ont pris pour des dieux à cause de la puissance et de l'efficacité qui les ont frappés, ils doivent comprendre à partir de ces choses combien Celui qui les a faites est plus puissant.

05 Car la grandeur et la beauté des créatures font, par analogie, découvrir leur Auteur.

06 Et pourtant, ces hommes ne méritent qu'un blâme léger; car ils ne s'égarent peut-être qu'en cherchant Dieu avec le désir de le trouver :

07 ils poursuivent leur recherche en étant plongés au milieu de ses œuvres, et ils se laissent prendre aux apparences, car ce qui s'offre à leurs yeux est si beau !

08 Encore une fois, pourtant, ils ne sont pas excusables.

09 S'ils ont poussé la science à un degré tel qu'ils sont capables d'avoir une idée sur le cours éternel des choses, comment n'ont-ils pas découvert plus vite Celui qui en est le Maître ? » entre 50ans et 30 ans avant J.C

La franc maçonnerie veut créer des « fils de la lumière » alors que le judéo christianisme parle des « fils de l’homme ».

Les déistes, prétendent arriver à Dieu sans l'aide de Dieu, en se passant de la Révélation, en s’appuyant sur la lumière de la raison. C’est la liberté du maçon.

Jean « Si vous demeurez fidèles à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. »

2 Corinthiens « 3:17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

Luc « 17:26 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme.

17:27 Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr.

17:28 Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient;

17:29 mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr.

17:30 Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra. »

Apocalypse « :18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. »

Le soleil et la lune

En haut se trouvent les deux grandes lumières du monde, le soleil et la lune.

Q.De quelle longueur?

R.Du lever jusqu’au coucher du soleil. Ou de l'orient à l'occident

Q.De quelle largeur?

R.De midi à minuit. Ou du soleil à la lune ou de l’orient à l’occident

Q.De quelle hauteur? .Jusqu’aux nuages.

Longueur et largeurs sont identiques : du soleil à la lune, de l’Orient à l’Occident. On parle de la lumière, de sa présence. Après mesure dans Apocalypse, la hauteur est identique à la longueur et à la largeur. Nous nous situons avant la mesure de la Ville.

De quelle hauteur s’agit-il ? Aucune allusion au soleil et à la lune.

S’agirait-il de la frontière qui nous sépare de la Cité construite au-dessus des nuages : la Jérusalem céleste.

Le carré correspond donc à l’Arche de l’Alliance avec Dieu, arche par laquelle transfert la lumière.

La loge est la dimension où l’illumination a lieu, la dimension où la Parole de Dieu, portée par la lumière brise le silence pour s’implanter en nous. Le Temple est le lieu où apparait la lumière.

Bernard de Clairvaux définissait Dieu en ces termes : « La longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur. Parler de longueur, largeur, hauteur et profondeur, toutes des dimensions géométriques, semble décalé. Pas forcément, par cette définition, ne figure -t-il pas l’immensité de la Création, du cosmos, indifférencié, prééminence de l’Esprit que, si non, des unités biologiques viendraient emprisonner dans la forme ? En effet comment accéder à la connaissance si nous n’abolissons pas momentanément tous les repères spatiaux et temporels. Cependant cette profondeur intrigue. Elle pourrait représenter une caractéristique structurelle des trois autres. Elle leur est associée. Ne serait-ce pas le temps, l’éternité ? Alors, Dieu, l’Etre, « Je suis », devient « je suis », c'est-à-dire « Je suis, je suis », YHWH, Celui qui est.

Q.Qu’est ce qui illumine votre Loge? R.Trois grandes lumières.

Q.Quelles sont-elles? R.Le soleil, la lune et les étoiles.

Q.Où était assis votre Maître? R.Du côté du lever du soleil.

Q.Où se trouvaient les Surveillants? R.Du côté du coucher du soleil.

Q.Comment votre Maître était-il vêtu? R.De bleu et d’or.

Q.Avec quoi comparez-vous votre Maître? R.Avec le soleil.

Q.Pourquoi?

R.Comme le soleil régit le jour et illumine le monde, le Maître régit la Loge et illumine les Frères.

Q.Avec quoi comparez-vous vos Surveillants?

R.Avec la lune. Car comme la lune reflète les rayons du soleil afin qu’elle nous éclaire la nuit, les Surveillants éclairent notre vision du Maître et nous aident à trouver la vérité.

Essayons-nous à une interprétation.

Le Maître de Loge est comparé au soleil qui éclaire les surveillants eux même comparés à la lune. Les surveillants éclairent les frères et sœurs encore restés dans la nuit qui deviendront des étoiles flamboyantes empruntant le chemin du retour sous la forme d’une lumière immatérielle, notre âme devenue Esprit, guidée par les étoiles novénaires.

La Lumière origine peut être très dangereux si elle est reçue dans sa toute- puissance ou si elle est approchée par la propre volonté des hommes. Pensons à Icare. Ne nous trompons pas de cible.

Par analogie avec le temple de Salomon que pouvons-nous déduire ?

L’orientation du tapis de Loge fait que son entrée par l’occident place le Saint des Saints à l’orient, devant le Maître de Loge. Le Saint des Saints est la demeure sur terre de l’Eternel, de Sa Présence, de la Shékina, de l’Arche de l’Alliance. Le Saint des Saints est le Soleil, symbole d’Adonaï dans le Livre de la Parole. Le Maître de Loge est le soleil. Le symbole est d’une grande puissance. Attention à ne pas se prendre pour ce que nous ne sommes pas. Nous ne le ferons jamais car l’humilité caractérise les hommes. N’est-ce pas ! Cependant ces maçons préfèrent dire que le Maître de Loge occupe la chaire de Salomon.

Nous retrouvons bien le soleil, la lune, l’hexagramme flamboyant et les étoiles novénaires sur notre Tapis de Loge.

A l’occident se trouvent au nord-ouest du tapis le Second Surveillant et au Sud – Ouest du tapis le Premier Surveillant, le Maître de Cérémonie entre les deux, face à l’entrée du temple. Sur la colonne du Nord ou Jakin, au nord du tapis, les apprentis restent dans le silence. Sur la colonne du Midi ou Boaz, au sud du tapis, au midi, les compagnons et les maîtres prennent la parole. Nous passons du silence à la parole. La Parole ne peut se recevoir que dans le Silence. A l’Orient, le Maître de Loge dirige les travaux.

A la réception au grade d’apprenti, le profane est entré dans le temple de Salomon par le tapis de Loge en marchant à l’équerre d’une porte ouverte au nord à une autre porte ouverte au midi pour se retrouver devant une autre porte, mystérieuse, fermée à l’orient.

Qu’a – t-il fait ?

Le candidat a cheminé du Soleil positionné au nord-est sur le tapis de loge, à la lune positionnée au sud-est sur le tapis de loge pour se retrouver devant la porte fermée à l’Orient.

Alors qui sont les sœurs et les frères ? Où sont-ils ?

Personnellement je dirai qu’ils sont symboliquement semblables aux Lévites qui « avaient le soin du Tabernacle ». Ils étaient placés devant le sacrificateur Aaron, le Maître de Loge, à son service, ainsi qu’au service de ses fils, les deux Surveillants. Ils seraient donc autours du Tabernacle. On comprend mieux que leurs déplacements ne peuvent pas se faire tout seul. Un guide est nécessaire pour se déplacer avec respect, comme aurait pu le dire Amos, autour du Tabernacle.

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

Les juifs l’ont parfaitement compris. Ils respectent le shabbat qui signifie : cesser, cessation. Cessation de quoi ? Et bien cessation de créer. Le 7^ème jour est celui de la matérialité ou du temps imparti par l’Eternel aux hommes pour que leurs âmes avec son secours deviennent Esprits. Ils ne le louent que dans son acte de création, dans son Esprit et vérité. Nous comprenons mieux que le seul et unique crime qu’un homme puisse commettre et qui ne sera jamais pardonné est celui commis contre Son Esprit, contre Adonaï lui-même.

En fait, le tapis de Loge, donne l’explication du cheminement qui amène à cette porte fermée, à l’est. Il fait accéder au Nec Plus Ultra.

Tout est dit à travers le tapis de Loge de l’apprenti.

Nous notons que le rôle des étoiles et de séparer la lumière des ténèbres.

Le Soleil, symbole de Celui qui est, donne la lumière du jour, de Sa création « céleste ». Sa lumière se reflète sur la lune, symbole de la nuit, du terrestre, domaine de ses enfants endormis en devenir selon Sa Volonté. Les étoiles portent les enfants de Celui qui est, qu’Il a éveillés, qu’Il a créés, qu’Il fait venir à Lui.

Le Vénérable Maître est le soleil, les 2 surveillants sont la lune et les frères et sœurs sur les colonnes les étoiles. Parler d’étoiles novénaires évoque le nombre 9, la porte, l’Arche de l’Alliance avec Dieu, le passage emprunté par les étoiles sur le chemin de la réintégration.

Apocalypse

« 12:1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

12:2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement »

« 12:5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

12:6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. »

Nous sommes dans le processus de la création. La femme est le soleil. Elle a les pieds sur la lune. Les 12 étoiles ou la lumière qui viennent du soleil agissent sur la lune. La femme est enceinte d’un enfant de Celui qui est qu’Il a créé. Il s’agit de la création de l’homme céleste.

Comment vous appelez-vous ? Thubalcaïn, « Tu seras apporté de Caïn. » « Coulant de Caïn. » ne peut-être qu’à l’origine de notre dégradation, de la colonne brisée.

Seul Celui qui est, nous établit dans son Temple comme une colonne vivante selon Sa volonté.

Thubalcaïn, est un homme de marteau, maître du feu, il travaille les métaux, créé des formes qui sont impures. Il construit des idoles.

Le cordon du tapis de loge

Le cordon que vous voyez ici tiré montre le lien exact qui unit tous les Francs-maçons du monde entier.

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

Les deux colonnes du temple de Salomon

Ces deux colonnes sont indissociables.

« Il établit dans le silence la force en lui. » Le silence de la Parole est la mort.

Ces deux colonnes nous ouvrent la porte du Temple. Elles nous donnent l’accès à la propriété de la Ville, à la Ville de l’Eternel proprement dite.

Que pouvons-nous calculer avec les mesures données et la forme géométrique utilisée et obtenir ainsi une valeur numérique ?

Le volume de la colonne.

Volume de la colonne : π*r²*h

Le périmètre de la colonne = 2*π*r = 12 coudées

Nous ne tenons pas compte de l’unité.

2*π*r = 12

π = 6 coudées = 6*0,5236

Nous ne tenons pas compte de l’unité coudée = coudée royale égyptienne = 0,5236 = π/ 6

π= 6

Le calcul est donc : 2*6*r = 12 ce qui implique r = 12/2*6 = 1

π*r² = 6*1² = 6

Les treillis en forme de festons façonnés chaînettes au sommet chapiteau 7

Un chapiteau a 5 coudées de hauteur.

Le volume est égal à π*r²*h = 6*5 = 30,

Les lys avaient 4 coudées de hauteur.

Le volume est égal à π*r²*h = 6*4 = 24

« près du renflement qui était au- delà du treillis » 200 grenades

200= 2*10*10 = 2*5*2*5*2 converti 2*10/5*10/5 = 2*2*2 = 8

La colonne = π*r²*h = 6*18 = 108 h étant égal à 18.

Nous avons deux colonnes : additionnons les différentes mesures correspondantes.

Treillis 7 + 7 = 14 Intelligence (fonction cognitive cerveau)

L’Eternel donne l’intelligence (14 Hz) (La fréquence Bêta de 14 Hz est la clé de la fonction cognitive pour le cerveau qui se rapporte à la fonction de connaissance.) à un niveau audible (56db) en se dégageant totalement de la fonction affective émotionnelle.

Pour les colonnes : 108 + 108 = 216

Ezéchiel « 48 :20 Toute la portion prélevée sera de vingt-cinq mille cannes en longueur sur vingt-cinq mille en largeur ; vous en séparerez un carré pour la propriété de la ville.

48 :35 Circuit : dix-huit mille cannes. Et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l'Eternel est ici. »

1 canne = 6 grandes coudées.

Le « circuit » est de 18 000 cannes soit 18000*6 = 108 000 grandes coudées.

108 000 = 108*10*10*10 = 108*5*2*5*2*5*2 converti 108*10/5*10/5*10/5 = 108*2*2*2 = 108*8 = 864 000/5³ = 864

Un carré comme propriété de la Ville soit 864/4 = 216

Il existe également 12 portes soit 3 portes par côté ce qui donne à la porte la valeur numérique de 216/3 = 72.

48 :30 Voici les issues de la ville.

Ainsi les valeurs numériques qui nous sont indiquées sont :

14 les treillis (intelligence) -60 (chapiteau : 48+12, 6^ème jour Genèse) – 12 (les lys : la lumière) – 16 les grenades (l’entendement) 216 (portes de la Ville de l’Eternel - Ezéchiel)

Le chapiteau (6^ème jour Genèse : 48+12) par l’intelligence (treillis : 14)) qui accompagne la lumière (lys) après qu’elle soit répandue dans le monde par l’entendement (grenades 16) donne accès par les colonnes (216) aux portes de la « Ville de l’Eternel » (Ezéchiel)

Les deux Saint Jean Noël – la lumière – les deux St Jean

Noël qui signifie nouveau comme nouveau soleil pour certains est une fête d'origine romaine célébrée chaque année, majoritairement dans la nuit du 24 au 25 décembre ainsi que le 25 toute la journée. En tant que fête chrétienne, elle commémore la naissance de Jésus de Nazareth, la lumière du monde, l’alfa et l’oméga.

« Si l'on veut bien considérer que la miséricorde est descendante de Dieu vers l'Homme, alors que la louange est ascendante de l'Homme vers Dieu, nous pouvons considérer que le Baptiste qui est fêté au solstice d'été, alors que le soleil, à son apogée se prépare à redescendre, symbolise la miséricorde et nous pouvons également considérer que l'Evangéliste que l'on fête au solstice d'hiver quand le soleil est au plus bas et s'apprête à remonter, symbolise la louange de l'homme qui remonte vers Dieu. » interprétation trouvée

Il est intéressant de noter que Jean le Baptiste ou le baptiseur accueille « le témoin fidèle de la lumière incarné » pour la première fois dans l’histoire humaine et que Jean l’Evangéliste dit « Jean le divin » a également pour mission de l’accueillir pour la deuxième fois mais à la fin de toute chose. Comment se peut- il puisque « Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait point » ?

Jean-Baptiste, dit le Précurseur, celui qui est fêté au Solstice d'Eté, celui qui baptise par l’eau, évoque le bleu, couleur des Loges Symboliques. Jean le Baptiste est le fils de Zacharie. Celui-là même qui avait perdu la parole à cause de son incrédulité, la retrouve par son obéissance à la naissance de son fils. Jean le Baptiste, témoin de la Lumière, permet donc à son père de retrouver la parole perdue.

Jean l'évangéliste, le fils de Zébédé, l'apôtre préféré de Christ apparaît dans les évangiles comme le modèle-type des initiés. N'a-t-il pas été désigné par son maître comme " le fils du tonnerre " ? Il est donc initié par le feu ou « des langues, semblables à des langues de feu » et dépositaire des secrets cachés de la Sagesse. Langues de feu ou l’esprit de Dieu ou la Parole de Dieu.

Mathieu 3 :11-12 « Moi je vous baptise d’eau pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu. »

Il est aussi consacré, suite aux dernières paroles au Golgotha, comme " fils de la Vierge ", nait spirituellement de la vierge.

Que pouvons- nous comprendre ? La mort terrestre n’est pas un obstacle. Elle ne représente rien puisque le corps en lui- même n’est rien. Jean, naitra à nouveau par le feu. Il sera le « fils de la vierge ». Il naitra à nouveau des eaux et de l’esprit. Jean nous pouvons peut-être l’écrire est la Sagesse Divine intemporelle.

Rappelons-nous que les Loges de St. Jean se réunissent “à la douzième heure “.

Alors Jean le Baptiste et Jean l’Evangéliste ?

Ils sont les témoins du Témoin Fidèle de la lumière qu’est Jésus Christ, l’Envoyé choisi par Celui qui est.

Jean-Baptiste a prêché le repentir. Il invite l’homme de foi à se préparer à la venue de la Lumière porteuse de la Parole, à se mettre en état de la recevoir. Il enseigne l’humilité, le renoncement à soi sans lesquels il n’y a ni initiation ni progrès spirituel : « Moi, je ne suis pas digne de dénouer la courroie de sa sandale » (Jean 1.27) ; « Il faut qu’il croisse et que je diminue » (Jean 3.30).

Jean-Baptiste enseigne comment se préparer à recevoir la Lumière. Il baptise avec l’eau du Jourdain. Il nous fait traverser le Jourdain. Il nous oriente vers la terre promise.

Jean l’Evangéliste, l’initié, a reçu la lumière porteuse de la Parole et a atteint la connaissance. Il nous baptisera par le feu du Soleil, l’Esprit, à la lune.

Jean, à qui l’intelligence fut donnée reçoit la Sagesse divine qui lui permet par l’entendement de prophétiser. Ce Livre désagréable à ses entrailles, à la chair est pour son Esprit. Jean est un prophète, un Elu. Il est conscient de sa nature divine qui a pris la place de son ego psychologique mortel humain qui ne peut le supporter.

Le Gamma grec (ou la lettre G) est la lettre symbolique que l'on attribue à Saint Jean et qui représente en majuscule, graphiquement, une équerre.

« Le Verbe était la vraie Lumière qui illumine tout homme en venant au monde » ;(Jean)

« Le Verbe vient chez lui, Mais les siens ne le remarquent pas. Mais à tous ceux qui le discernent, A ceux qui croient en son Nom, Il donne d’être des Enfants de Dieu. Les Enfants de Dieu ne sont engendrés ni du sang, ni de la chair, Ni encore moins de la volonté des hommes. Les Enfants de Dieu sont issus de Dieu. » (Jean)

« Qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif, mais l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source jaillissante pour la vie éternelle » (Jean).

L’enseignement que porte Jean l’Evangéliste achève le judaïsme dans la compréhension de Celui qui est, de Son Amour, la seule connaissance qui nous est accordée et dans la compréhension de Sa création et de celle de la place de l’homme dévoilée.

L’Assemblée de Jean est celle dans laquelle se réalisera la révélation. Convaincre ou persuader, croire ou ne pas croire, est-ce encore important ? N’est-ce pas trop tard puisque la foi a quitté le cœur des hommes ? La révélation est- elle semblable à la dernière cigarette du condamné ? Au dernier petit remontant ? Vous allez connaître ce que vous n’avez jamais voulu croire.

Il n’existe aucun dieu bon ou dieu mauvais. Il n’existe que Celui qui est, créateur des Êtres selon Sa Volonté. Il est présent de toute éternité. Avant Lui, c’est Lui ; après Lui, c’est Lui.

« Il n‘y en aura pas d’autre. »

Sa création est bonne. L’Amour est son moteur. Les méchants et les violents s’excluent d’eux- mêmes. La vie est conscience. L’évolution de la vie est l’évolution de la conscience.

« Ce qui est folie pour les hommes est sagesse pour Dieu. »

Une partie de la maçonnerie spiritualiste ne se réfère-t-elle pas d’ailleurs à l’enseignement de saint Jean le baptiste qui accueille dans le monde « le témoin fidèle de la lumière », enseignement qui soyons juste est celui de Jésus, mais en le détournant. Il s’agit pour certains maçons d’une recherche spirituelle qui doit rendre possible le passage à un état supérieur et de là, à un au-delà qui nous échappe mais toujours en s’appuyant sur l’homme. Une élévation spirituelle ou soi-disant une élévation de l’être est recherchée après avoir réalisé une élévation intellectuelle et morale. Il ne faut pas avoir peur de la mort car elle ouvre sur un changement d’état et de rajouter, serein ou pas serein cela arrivera car tout passe, rien ne s’arrête. Nous devons aimer tous nos semblables car nous sommes tous issus d’une même et seule création, notre origine est commune. Elle fait référence à un principe universel qui n’a rien à voir avec une quelconque volonté créatrice. La lumière vient en tous les hommes et c’est en l’utilisant que l’homme peut se fabriquer une réplique spirituelle de sa personne pour aller ailleurs ou rester présent dans son monde sous une autre forme, dans un autre support. Connais- toi, toi- même en descendant au plus profond de toi- même et tu pourras t’élever par toi- même. N’est-ce pas : « la doctrine des « Nicolaïtes » avec « leurs prétendues profondeurs » qui n’est que celle de Satan comme il est dit dans Apocalypse ?

Comme le dit Jean dans son Livre secret : « C’est l’arbre de leur vie qu’ils ont placé au milieu du paradis. Mais moi, je vous enseignerai quel est le mystère de leur vie, c’est-à-dire le projet qu’ils ont fait ensemble de (fabriquer) la ressemblance de leur esprit. »

Les prévaricateurs, ceux qui se prennent pour Celui qui est, qui veulent l’expulser de Sa Création seront exterminés.

Savent-ils vraiment de quoi ils parlent en employant le terme lumière ? Pourtant le rituel l’indique bien. Il existe la lumière sublime qui se trouve près de la Bible sur le plateau du Vénérable Maître et celle des hommes qui jaillit devant leurs yeux. Ils en parlent mais ils n’en croient rien. La plupart, tout en prenant la Bible comme référence, refuse de voir l’origine juive et chrétienne de leur rituel, de l’origine de la lumière, de leur tapis de loge et la rejette. Pourtant, la Bible, seule, donne un sens au rituel et aux hiéroglyphes supportés par le tapis de loge qui est à l’effigie, à l’image du temple de Salomon. Ils oublient que la loge se compose du tapis de loge et de la Bible. Une complémentarité existe. Le tapis de loge, le rituel, le catéchisme illustrent l’enseignement dissimulé et non caché dans les Ecritures.

Marc « 4 :22 Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.

4 :23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. »

Ils le proclament tous. Nous sommes chrétiens et nous voulons par l’ésotérisme chrétien accéder à la connaissance. Et dans cette dimension, nous parlons de lumières. Oui, je sais. On va me dire qu’avant le christianisme, les écoles de mystères existaient, que l’Egypte possédait de la connaissance. On va me parler de Zoroastre, Pythagore, Mitra, de l’Asie, de l’Afrique, de l’Amérique…etc.…etc. De quoi parlons-nous ? Nous parlons du circuit de transmission du message originel, de la tradition première. Peut - être que tout simplement ce mouvement est nécessaire pour en renouveler le sens. Symboliquement la sortie d’Egypte des hébreux illustre bien ce mouvement, ce changement nécessaire de sens du message, l’Egypte des pharaons n’étant qu’une étape symbolique dans la compréhension dernière. Le sens d’un message doit être adapté à son époque bien qu’il soit unique.

« La Tour de Babel représente l’humanité qui veut construire son propre Être en utilisant l’intelligence et la parole acquises et de ce fait veut se donner une image impure que l’Eternel n’accepte pas puisque c’est Lui et personne d’autre qui donne une identité. Jésus l’a également dit. Il disperse Sa Parole. La rend inaccessible aux prévaricateurs.

Cependant l’Eternel la fera porter par Héber qui signifie « au-delà du fleuve » « Au-delà de… ». Héber descend de Sem fils de Noë.

Héber représente les hébreux qui signifie aussi fendre, division, canaliser. Héber a toujours refusé de participer à la construction de la Tour de Babel et Phaleg n’a jamais été l’architecte de cette tour. « S.I

Jean « 21 :20 Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit : Seigneur, qui est celui qui te livre ?

21 :21 En le voyant, Pierre dit à Jésus : Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il ?

21 :22 Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi.

21 :23 Là-dessus, le bruit courut parmi les frères que ce disciple ne mourrait point. Cependant Jésus n'avait pas dit à Pierre qu'il ne mourrait point ; mais : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t’importe ?

21 :24 C'est ce disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui les a écrites. Et nous savons que son témoignage est vrai ».

Parlons-nous toujours des loges du Baptiste ou ne serait-ce pas plutôt celles de l’Evangéliste ?

Ne considérer que le Baptiste, consiste à « prendre » le concept de lumière qui vient dans le monde, le détourner de sa signification première et l’utiliser comme un outil mis à la disposition des hommes est en ce sens un blasphème contre l’Esprit.

Le Baptiseur ou Elie, vient de la Lumière, d’une dimension autre, d’un au-delà, avec la puissance de l’Eveillé. Seule la Lumière peut témoigner de la Lumière, donc être Lumière.

Par l’eau vive, dont la source comme le dit l’Evangéliste dans l’Apocalypse, se trouve sous le siège du Christ, le Baptiseur présente des corps, dédie des corps à l’habitation, processus réel. En présentant le corps de Jésus, le Baptiseur annonçait la venue du Vivant qui se faisait homme pour nous enseigner. Cependant le Christ est antérieur à Jean puisqu’il est l’émanation consubstantielle de Celui qui Est ou fils du Père. Ils sont inséparables.

Les chrétiens ne font pas autre chose par le baptême. Ils disent viens Seigneur, je t’appartiens.

L’Evangéliste témoigne, lui également, de la Lumière. Seule la Lumière peut témoigner de la Lumière, donc être Lumière. Ce qu’il y a de merveilleux c’est que ceux qui comprennent la Lumière peuvent aussi le devenir, être habités par Elle. L’Evangéliste nous explique que Le Vivant est venu pour nous le dire, nous enseigner, nous guider, nous aider.

Comme l ‘énonce Le Vivant : « je dois partir pour qu’il puisse venir » (le Paraclet) Pour moi il s’agit du baptême de feu, d’une connexion réelle, puissante, impressionnante. Elle peut être perçue ou pas, mais elle est présente, tangible, pour celui qui est devenu un enfant de Dieu.

Le cerveau humain est le lieu où s’opère la transformation (neuro - plasticité) où s’opère la connexion. Il est le Graal, la coupe, l’athanor. Couper la tête symbolise le départ définitif de l’Etre, le retour dans sa dimension, la réintégration. Il semble s’appliquer à tous. Il est passage. Le cerveau est un vecteur de transmission une fois en phase, caler sur le bon signal (Jérusalem Céleste) Peut-être pourrions-nous l’appeler vecteur Dieu. En ce sens l’Apocalypse de Jean est bien le livre de la révélation ultime. L’implication de cette révélation peut donner le tournis. (Humour)

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître est omniprésent, omnipotent, omniscient. Rien ne peut se faire, s’écrire, se dire, se penser sans qu’il ne le veuille, qu’il ne le sache. Sa puissance n’a pas de limite. Elle dépasse l’entendement humain. Il n’arrive que ce qu’il doit arriver selon sa volonté. Aussi devons-nous pardonner à nos ennemis « par ce qu’ils ne savent pas ce qu’ils font. »

L’amour de Dieu et de son prochain, l’homme - créature n’y arrive pas. Pourtant cela lui a été commandé. Serait-il uniquement là, l’endroit de liberté et de libre – arbitre ? Choisir ou non d’aimer. Celui qui Est, n’intervient – il pas uniquement par ce que l’amour ne se commande pas, ne s’impose pas. Celui qui en est capable s’ouvre et devient un réceptacle. L’autre devient de la paille à brûler. L’amour est vie. Celui qui Est n’est absolument pas dépassé par sa création comme je l’ai entendu dire quelque fois chez les rosicruciens, théosophes qui ont la prétention d’utiliser la sagesse divine pour construire leur propre dieu.

La coupe ou cerveau humain doit être un réceptacle propice à l’élévation, quelles que soient les épreuves qu’il sous-tend, mais comme le disent les francs – maçons, il n’a pas frappé à la porte par hasard. Le devenir spirituel d’un Être ne concerne que Celui qui Est, indépendamment de la perception que nous avons de la durée d’une vie humaine, qu’elle soit courte ou longue.

Pouvons écrire que le peuple élu est celui constitué par les Êtres et la terre promise par celui du Royaume de Dieu ?

La franc-maçonnerie spirituelle chrétienne semble être l’endroit privilégié propice au travail immense qui attend le cherchant sincère en quête de Lumière.

Mais comme le dit Jésus dans Mathieu – Le commencement des douleurs –

« ….Alors on vous livrera à la détresse, on vous tuera, vous serez haïs de tous les païens à cause de mon nom et alors, un grand nombre succomberons….Des faux prophètes surgiront en foule et égareront beaucoup d’hommes…. »

L’alchimie spirituelle, je préfère l’ésotérisme chrétien car plus simple dans sa compréhension (Purification progressive de l’Etre, rencontre avec l’Esprit Paraclet, éveil à la Plénitude de la Connaissance, atteinte de la Perfection, Réintégration) fait que l’Etre se développe progressivement dans le réceptacle par transmutation en prenant conscience de son origine, de sa nature, alors :

Evangile de Thomas :

Jésus disait : « ….. Quand vous connaîtrez vous-mêmes, alors vous serez connus et vous connaîtrez que vous êtes les fils du Père, le vivant ; mais si vous ne vous connaissez pas vous - même, vous êtes dans le vain, et vous êtes vanité. »

On est vide de Dieu.

D’où son autre enseignement : « …Que savez-vous du commencement pour que vous cherchiez ainsi la fin ? Là où est le commencement, là aussi sera la fin. Heureux celui qui se tiendra dans le commencement ; il connaîtra la fin et il ne goûtera pas la mort. »

Seul l’Homme intérieur voyage. Il doit en finalité s’unir avec le Tout en étant les deux à la fois.

L’homme – créature est un élément capital dans le processus, son bien être fondamental. Ce que je trouve incompréhensible, voir répugnant c’est que le bien être soit lié à la possession ou non de morceaux de papier ou de métal ou de cristaux soi-disant précieux, en fait l’économie de la cupidité, de la domination et du soumis, alors qu’une économie naturelle, celle de la vie, aurait suffi à son bonheur.

Pour ce qui est de la compréhension du monde, effectivement nous pouvons nous questionner quand par les nombres, en ayant appris à compter différemment nous trouvons les valeurs suivantes :

Arche de Noé = 9/32

Temple de Salomon = 9/16

Arche d’Alliance = 9/8

144 000 Elus = 9/4

Jérusalem Céleste = 3*9 = 27

Ce développement arithmétique se déroulant sur 8 siècles d’écriture environ, effectivement on peut se poser des questions.

Nous n'approchons que lentement de la lumière

Nous n’approchons que lentement de la lumière qui éblouirait nos yeux si nous la voyons dans toute sa splendeur au moment où nous sortons de l’obscurité.

Le Lion impressionnant dans sa Lumière est venu à sa rencontre. Doux lionceau il peut également se faire pour l’enfant effarouché, impressionné.

Piété, respect, humilité, nous baissons les yeux car la Présence de Celui qui est, est impressionnante. Baisser les yeux est naturel.

Comme le dit jésus : « Heureux le lion que l’homme mangera ;

le lion deviendra homme.

Malheureux l’homme que le lion mangera,

l’homme deviendra lion. »

Le combat sera rude pour délivrer l’Etre endormi. Ne pas devenir une proie pour les prédateurs. Il ne s’agit plus de maîtriser ses passions, ses émotions, de les canaliser. Le lion le fera. Il s’agit de les neutraliser totalement, de les brûler. Le lion nous aidera dans sa miséricorde à acquérir cette chasteté, nid douillet pour la colombe. Cependant soyons vigilants, gardons nos distances, ne nous prenons pas pour ce que nous ne sommes pas, autrement dit craignons Celui qui Est. Le Temple ne l’aurait – il pas craint suffisamment ? Exister pour servir, rien d’autre ! « Introïbo ad altare dei »,( je monterai à l’autel de Dieu) petite phrase dont le sens nous échappe souvent devient le but à atteindre et empli de joie, l’espérance disparaît, l’amour devient notre source de vie. Dans la bonté engageons – nous et n’attendons rien en retour, ce ne serait que « vanité et poursuite du vent...le bon meurt de sa bonté comme le méchant de sa méchanceté. » lorsque l’on vit dans le mensonge.

Tout doit donc être en ordre, dans l’état approprié.

Esaïe »59:1 Non, la main de l'Eternel n'est pas trop courte pour sauver,

Ni son oreille trop dure pour entendre.

59:2 Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation

Entre vous et votre Dieu;

Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l'empêchent de vous écouter.

59:3 Car vos mains sont souillées de sang, Et vos doigts de crimes; Vos lèvres profèrent le mensonge, Votre langue fait entendre l'iniquité. »

Nous sommes les seuls fautifs lorsque nous marchons selon notre propre convoitise avec orgueil et arrogance. Le silence régnera. La Parole de Dieu ne se fera pas entendre. Car tout ne sera pas en Ordre.

Ai-je été péremptoire ? Pas plus qu’un autre, je ne me prends pas pour ce que je ne suis pas. Je n’ai pas l’ambition d’écrire un nouvel évangile. Ce ne serait que « vanité et poursuite du vent ».J’essaye juste de parler en m’appuyant sur le Livre de la Parole, sans prétention aucune et en toute humilité. Je ne fais qu’affirmer ma foi sans rien imposer à quiconque

Souvenons-nous de Jésus quand il reproche aux Pharisiens leur orgueil et leur suffisance qui les rend sourds à la révélation de Dieu contenue dans la Bonne Nouvelle. Même les disciples sont mis en garde contre un tel danger. Par contre, ce sont les humbles qui se montrent plus réceptifs. Méfions-nous des pharisiens et de leur bien-pensante.

Jean : « 5:44 Comment pouvez-vous croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul? » Je suis dans une loge et je n’attends pas que mes sœurs et mes frères me glorifient par leurs remarques et conseils. Il n’y a aucun orgueil dans tout cela. Pour moi, Seul Adonaï glorifie selon Sa volonté. Etre en esprit et vérité dans une communion sainte dans une assemblée entre frères et sœur dans une loge de St Jean, pour moi c’est la réalité d’une loge,

Si l’homme ne croit que ce qui lui est vraisemblable, pauvre de lui, il restera à jamais dans l’ignorance. Le doute est destructeur.

Marie Noëlle, une poétesse chrétienne du début du 20^ème siècle écrivait qu’elle ne voulait pas être prisonnière « des certitudes closes de ceux qui croyaient ». En fait, elle le reconnaissait elle-même, elle n’avait pas la foi. Elle voulait la raisonner par la philosophie et la raison. Le christianisme n’est pas une philosophie. Il est un enseignement. Je dirai, c’est son problème et elle n’a pas à fustiger ceux qui l’ont en les traitant d’intégriste intolérant. Elle écrivait également Dieu si tu le peux ou si tu le veux connais moi, moi qui n’arrive pas à me connaitre et à te connaitre. Elle frisait le blasphème et la prévarication. Il faut le savoir, la foi n’est pas donnée à tout le monde car le vent souffle où il veut, quand il veut et sur qui il veut. Il faut toujours espérer car « heureux ceux qui ont cru sans avoir vu. »

Romains « 8:24 Car c'est en espérance que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut-on l'espérer encore?8:25 Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance. »

« Ce qui corrige les orgueilleux, c’est la chute ».

Pour notre époque alors, bien que « le temps soit sans importance »

Dans le Livre de la Parole qui concerne principalement « l’histoire » de l’Esprit, le temps n’existe pas. Toutes références faites à diverses notions terrestres du temps indiquent pour l’Esprit un lieu à atteindre. Il existe un parallèle entre l’histoire de l’Esprit (microcosme) et l’histoire humaine (macrocosme) ou entre deux dimensions. La notion de temps est employée afin de concilier la logique « céleste » avec la logique humaine

« L’homme a perdu la foi. Son orgueil n’a d’égale mesure que sa méchanceté et sa violence. » Le Livre - réalité statistique. – La biologie dicte la réalité qui n’est qu’un décor matrice définie remplaçable pour l’émanation de Dieu. Nous pouvons peut-être écrire réalité-décor.

Voilà ce qui ressort des Ecritures !

Le séducteur, loup masqué, parle le « novlangue ». Il va soumettre l’homme à croire le contraire de ce qui est en toute conscience pour oublier que cela n’a jamais été le cas. Sous couvert d’un syncrétisme unificateur fraternel s’installe dans la confusion une pensée totalitaire mortifère.

Le séducteur veut s’opposer à Celui qui est, à Sa Création. Il ne le peut. Il sera dévoué par interdit, ses adorateurs aussi.

Le séducteur fabrique sa propre doctrine.

2Thimothé « 4:3 Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs,

4:4 détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. »

Il met l’homme au milieu de l’homme. Chacun a sa propre vérité comme il le dit dans une arrogance orgueilleuse. Chacun voudra marcher selon sa propre convoitise. Le séducteur rejette la Parole de Celui qui est, qui, n’en déplaise aux nains de l’esprit est la seule et unique Parole de vérité, de réalité, de Vie.

Le séducteur organise la prévarication. Je suis comme Celui qui est, je peux donner la vie éternelle. Le séducteur s’oppose à la création de Celui qui est.

Malheur également à tous ceux qui s’accaparent le pouvoir spirituel en se proclamant dépositaires de la Connaissance pour asservir à leurs profits le peuple de Dieu. Ce sont des nicolaïtes.

Et là, rien n’est en Ordre car l’homme céleste n’est pas un prolongement existentiel de l’homme terrestre et bien sûr selon sa volonté.

Par le 4 l’Eternel nous donne la lumière qui porte sa parole.

Le Maître Ecossais se trouve dans les 6 jours de Genèse. Son véritable nombre semble être le 6. Il se situe dans la véritable structure du monde, dans l’anti chambre de la vie éternelle.

Serions-nous dans la vallée de Josaphat, vallée qui se trouve entre le Mont du Temple et le Mont des Oliviers, vallée du verdict pour les juifs ou vallée du jugement dernier pour les chrétiens.

Les deux mots « Meliora praesumo » sont en explication du symbole de l’Ecossais qui est « un lion sous un surplomb rocheux, jouant avec toutes sortes d’instruments mathématiques ».

Ces instruments sont la règle de justice située entre ses pattes et devant lui, l’équerre et le compas avec leur ouverture orientée dans le même sens.

JEHOVA le mot du grade une forme latine médiévale du tétragramme « YHWH » Dieu créateur, Celui qui fait l’Etre.

Le lion, JEHOVA ou « YHWH » Dieu créateur, Celui qui fait l’Etre est venu de l’orient, du soleil, de la porte fermée qui s’est ouverte pour lui pour qu’il se pose en occident, sur la lune. Le lion que l’équerre et le compas symbolise comme le maître d’œuvre construira selon la règle divine celui qu’Il aura éveillé.

La tradition juive fait correspondre à chacun des êtres les quatre lettres du nom divin YHVH : Y correspond à l’homme, H au lion, V au taureau, et le deuxième H à l’aigle. »

Ezéchiel les nomme en cet ordre : l’Homme, le Lion, le Taureau et l’Aigle,

Saint Jean les range ainsi : le Lion, le Taureau, l’Homme et l’Aigle. Ils constituent ce que l’art sacré a nommé le Tétramorphe, ce qui veut dire « les Quatre Formes ».

L'homme représente l'Incarnation Il est attribué à Matthieu qui entame son évangile par l'énumération de la généalogie humaine du Christ.

Le lion, qui est censé dormir les yeux ouverts, représente la résurrection. Il est attribué à Marc qui commence son évangile en parlant d'un cri dans le désert.

Le taureau, symbole du sacrifice, représente la Passion. Il est attribué à Luc qui commence par relater le sacrifice de Zacharie.

L'aigle, représente l'Ascension. Le combat de l'aigle et du serpent symbolise ainsi la lutte du Christ contre les forces du mal. Emblème du dieu, l'aigle est également symbole du fidèle. Il est attribué à Jean, qui évoque immédiatement le ciel et la divinité.

Le lion : « Quand la conscience du voyageur implantée est éveillée, il est marqué au front du sceau du lion de Juda. » S.I

Le renard : le terrestre. (la tanière du renard).

Le singe : individualité idolâtre du reflet d’un reflété

« Lui, le Frère écossais, se cherche dans la troisième image que d’une façon obligée de se faire apprécier pour son obligeance. » Orateur

L’épervier « 19:4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi. » Exode

L’Epervier est un rapace. De ses griffes il est venu délivrer du terrestre, du moi idolâtre, celui qui est éveillé et marqué du sceau du lion de Juda.

Nous avons devant nous un cheminement qui se dessine.

Le lion ou Celui qui est donne par le singe ou l’homme ce « qui s’apparente » à ce qui « se trouve dans le ciel. » sous la forme de la pierre dans la terre par le renard pour s’envoler vers le ciel par l’épervier une fois l’acte de création réalisé par Celui qui est, terminée.

Ces animaux entourent Jehova ou Yahvé dont la traduction de l’hébreu est « celui qui fait l’être » mais qui en vérité par Exode signifie Celui qui Est. Lui-même, origine de Son Emanation par la Parole, l’Ange de l’Eternel, a donné la signification de Son Nom. Il n’a jamais interdit de le prononcer à la seule et unique condition de ne pas « l’invoquer en vain. » 10 Commandements.

« Les quatre êtres vivants. » De la résurrection.

« De son côté, pressentant lui aussi des combats, le créateurs résolut de créer à partir de lui-même quatre gardiens. L’un avait les apparences d’un rapace. Le visage encadré d’ailes, il portait un harpon. On le nomma Seigneur du harpon. Le deuxième était un lion puissant ; il portait un couteau. C’était le Seigneur du couteau. Le troisième, un serpent, brandissait un poignard. On le dénomma « celui dont la terreur est grande ». Le quatrième, enfin, portait aussi un couteau, c’était un taureau et son nom fut: celui dont le mugissement est puissant. Ces quatre gardiens se subdivisèrent en quatre compagnies, les lions au nord, les serpents à l’est, les faucons au sud, les taureaux à l’ouest. Munis de leurs armes, ces génies gardiens constituaient à Edfou, le rempart vivant du créateur. Ils se figèrent autour de lui, constituant la mer d’enceinte de son temple. Et c’est ainsi que fut créée la demeure de Ré, semblable à l’horizon du ciel, immense où il pouvait séjourner pendant des millions de millions d’années. » Les « quatre gardiens du créateur », Temple d'Edfou

Le lion et le taureau sont associés dans leurs attributs. Ils portent chacun un couteau. Le lion rugissant a la force du taureau

Disons-le autrement.

« Des rugissements au Nord, des sifflements à l’Est, des huissements au Sud, des mugissements à l’Ouest, le royaume de Celui qui est immense dans l’éternité du temps se créa. Pour prévenir des combats à venir émanèrent de Celui qui est quatre veilleurs armés. Ils devinrent les fortifications vivantes dans la Ville, de Celui qui est. Ils devinrent les eaux qui l’entouraient dans Son Temple. Le premier, Maître du grappin, comme un oiseau de proie avait la face entourée par des ailes. Le deuxième, Maître du coutelas, rugissait sa puissance. Le troisième, sifflant la terreur, agitait, menaçant, une arme de jet, courte à double tranchant. Le quatrième, celui qui mugit sa puissance, portait un coutelas. »

D’un huissement, l’oiseau de proie harponna le voyageur endormi sur la terre. D’un rugissement, « Quand la conscience du voyageur implantée est éveillée, il est marqué au front du sceau du lion de Juda ». Il est coupé, séparé, détaché de la chair, circoncision royale. Des sifflements se font entendre. Pourra-t-il ce rôdeur qui te fera connaitre par la terreur la peur de toutes tes peurs s’opposer au mugissement de la puissance divine que porte le lion rugissant. « Quand le rôdeur te laisse en paix, tu n’es pas prêt. Le récepteur a trop d’interférences de rétention. » « La venue d’un Supérieur est impérative »

Le rôdeur siffle sa terreur pour t’éloigner du bon chemin sur lequel tu es. Il brouille ton chemin.

Ils devinrent les eaux qui l’entouraient dans Son Temple

Exode « 19:12 Tu fixeras au peuple des limites tout à l'entour, et tu diras: Gardez-vous de monter sur la montagne, ou d'en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

19:23 Moïse dit à l'Éternel: Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, car tu nous en as fait la défense expresse, en disant: Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie-la. »

Apocalypse « 4:6 Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.

4:7 Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d'un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.

4:8 Les quatre êtres vivants ont chacun six ailes, et ils sont remplis d'yeux tout autour et au dedans. Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient! »

Autour de la Tente, selon un dispositif en carré, les douze tribus d’Israël étaient groupées en quatre camps de trois tribus.

Les tribus se groupaient par trois sous un même emblème. Il y avait ainsi quatre emblèmes qui étaient précisément ceux du Tétramorphe :

Issachar, Zabulon, Juda : lion ;
Ruben, Siméon, Gad : homme ;
Ephraïm, Manassé, Benjamin : taureau ;
Dan, Aser, Nephtali : aigle.

« Mes Frères et Sœurs et Compagnons », mais où sont les Maîtres ? Ce sont également des Frères et des Sœurs comme d’ailleurs les Compagnons. Compagnon a été mis en avant pour le mettre en rapport avec franc-maçon. Alors à qui pensons- nous? Aux Compagnons constructeurs. Un franc-maçon construit. Il est un constructeur.

« me considèrent (Regarder attentivement. Envisager par un examen attentif, critique. Considérer une chose sous tous ses aspects. Examiner, observer)

comme tel. » comme (De la même manière que, au même degré que.) pris seul marque indirectement le but à atteindre. Joint à tel, l’ensemble devient locution. Une locution est une forme de langage particulière ou fixée par la tradition. En français pour tel et comme tel ont la même signification, à savoir : possédant cette qualité. Joignons pour tel à considèrent. En français, considérer comme tel signifie : admettre, tenir pour.

« Etes- vous franc-maçon ? » devient : Etes- vous un constructeur ? et la réponse : mes frères et sœurs l’admettent, le tiennent pour vrai. Ils et elles ont vu que j’en possédais la qualité. Quelles que soient nos analyses, elles doivent toutes nous conduire à une compréhension commune partagée. Que construire ? Qu’elle est cette qualité ?

Qu’est- ce que je cherche ?

Une reconnaissance de mes semblables qui clament partout leur libre arbitre et qui sont les uniques responsables des abominations commises dans ce monde. Ils ont même inventé le diable pour se déculpabiliser. Pourquoi voulez- vous que Dieu se préoccupe de ces animaux ?

Qu’est- ce que je cherche ?

Matthieu « 5:48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.6:1 Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.6:2 Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.6:3 Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,6:4 afin que ton aumône se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. »

Quelle lumière nous donne la gloire ? « Sic transit gloria mundi » ou celle de « l’esprit de vin posée » sur le plateau du Vénérable? Seule la reconnaissance de Celui qui est, compte puisqu’Il est la Vie. Chercher la reconnaissance de la mort est tellement inintelligent. Soyons doux et humble.

Ayons cependant confiance, sa miséricorde est grande.

Peut- être que : « Tu ne chercherais pas si tu ne m’avais pas déjà trouvé ».

Comme pour tout bon constructeur, de bons outils. Les manier demande un apprentissage prudent si non l’imperfection guette. De plus un tablier déployé qui protégera d’éventuelles blessures n’est pas superflus.

Celui qui a mangé du fruit de l’arbre de la connaissance ne deviendra jamais un fruit de l’arbre de vie. S’étant reconnu par lui-même, donc illégitime et connaissant son origine « divine » de par son élaboration, il s’imagine pouvoir fabriquer sa propre image, sa propre conscience, s’accomplir, se rendre dans la dimension du Constructeur ou s’en construire une à l’imitation. Seul l’Eternel reconnait ses enfants. Il leurs donne l’image. Alors, seulement, ils se connaissent. La Stricte Observance parle de la création divine. On peut le nier, certes, mais jamais sans vouloir imposer une interprétation qui comme la mienne n’est qu’humaine, comme d’ailleurs toutes les doctrines. L’esprit parle à l’esprit. La lumière va à la lumière. Je ne parle pas comme un mormon qui affirme parler au nom de Jésus et affirme qu’une partie infime des hommes sera sauvée, celle qui sera suffisamment digne pour entrer dans le temple de dieu. Autre blasphème contre l’esprit. Est-ce que je m’élève en m’appuyant sur la méchanceté et violence de mes semblables ? Etrange !

L’homme qui pense se sauver par lui-même est dans la prévarication. Il peut se construire toutes les doctrines qu’il veut, toutes les théories qui lui semblent vraisemblables, il ne pourra rien contre ce qui est Véritable, contre le Verbe de Dieu, contre son émanation : Celui qui est, et ne pourra rien infléchir à sa convenance. Il peut juste se condamner à mort par lui-même de sa propre volonté.

« Restons persévérant, gardons notre ferveur première, conservons notre courage, fidèle jusqu’à la mort, rejetons la doctrine des « Nicolaïtes » avec « leurs prétendues profondeurs » qui n’est que celle de Satan, gardons les œuvres de Jésus jusqu’à la fin, soyons vigilants, faisons nos œuvres parfaites et veillons, gardons la parole, ne renions pas le nom de Jésus et de Dieu, soyons fervent et repentons-nous. Au diable la tiédeur »

Nous sommes dans la Grande Assemblée des sept églises du Seigneur de la Terre.

Les sept églises symbolisent l’époque et les qualités que les Enfants de Dieu doivent acquérir. Nous sommes dans la dernière semaine symbolique de l’humanité, nous sommes dans la « matière ». (7*576 = 4032, deuxième semaine de Daniel).

1Thimothé « 4:1 Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, »

« Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie par la philosophie et par une vaine tromperie, s’appuyant sur la tradition des hommes, sur les rudiments du monde, et non sur Christ. Car en lui [Jésus] habite corporellement toute la plénitude de la divinité. » (Col 2.8-9)

Vous avez été dévêtu

3-Vous avez été dévêtu et dépourvu de tout objet métallique.

Argent, honneur et trésors sont des choses extérieures soumises à la déformation et à la transformation du bonheur.

Tout ce qui est soumis au hasard et au changement extérieur, ne peut aucunement procéder à notre véritable bonheur.

Nous vous avons dévêtu afin que vous vous retrouviez seul avec vous-même, dans la grandeur de votre âme et que vous y cherchiez votre seul bonheur.

Il existe une image, une identité prédéfinie par Celui qui est pour rejoindre « le Royaume de Dieu qui n’est pas de ce monde ».

Ceux qui voudront en faire une selon leur volonté à la ressemblance de leur esprit, une réplique spirituelle de leur personnalité seront des prévaricateurs. Ils seront dévoués par interdit.

Personne , mais personne n’empêchera à ce qui est d’être. Vouloir être seul avec soi-même c’est trouver la mort. Sans la présence de Dieu qui nous fait tout est vanité de vanité, c’est vouloir attraper le vent avec ses mains.

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »

Il ne s’agit nullement d’une création définitive, à l’identique. Personne, aucun être humain, ne peut dire qu’il est devenu consubstantiellement semblable à Dieu. Que c’est lui, créé à l’image de … qui va rejoindre « son Père » comme le dit Jésus.

Le « dépouillement des métaux » se retrouve dans le mythe babylonien de la déesse Ishtar qui descend aux enfers où elle passe plusieurs portes avant d’atteindre le « fond de toute chose » Elle enlève donc sa tiare, ses boucles d’oreilles, les perles de son cou, le pectoral de sa poitrine, la ceinture aux pierres d’enfantement, les anneaux de ses mains et de ses pieds. A la septième porte, enfin, elle quitte le « vêtement de pudeur de son corps » Lorsqu’elle est nue, elle peut converser avec le dieu des profondeurs.

Les chrétiens dans le baptême primitif, obligeaient le postulant à remettre au prêtre tous les objets précieux qu’il possédait, notamment les bijoux. Personne, disait-on, ne doit descendre dans l’eau avec quelque chose d’étranger, seule la nudité convient à la renaissance.

Lors de la cérémonie initiatique pythagoricienne, le postulant était nu.

Lorsqu’un profane demandait son admission parmi les adeptes de Mithra, il était nu, les yeux bandés, les mains liées au moment de la cérémonie d’initiation.

La Gnose qui cherche à déceler le sens ésotérique de toutes les confessions s’est affirmée dans l’ésotérisme chrétien des 1^er et 2^ème siècle, ésotérisme réservé à ceux qui désirent aller au - delà du baptême et pénétrer les secrets du monde céleste. L’ésotérisme chrétien permet l’approfondissement de la Foi. Cet idéal sera repris par la maçonnerie médiévale en prolongeant les révélations offertes à tous. L’église romaine ne tardera pas rapidement à la combattre. Elle s’attaquait à l’église de Jean, naissance du soleil intérieur en hiver, apogée de la lumière spirituelle en été.

Au commencement :

Genèse « 2 :25 L'homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n'en avaient point honte.

Ils étaient dans leur première innocence, comme « les prémices des créatures de Dieu. » sous le seul regard de l’Eternel, le seul Dieu. Ils n’étaient pas dans la confusion, dans la honte.

Genèse « 3 :8 Alors ils entendirent la voix de l'Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.

3 :9 Mais l'Eternel Dieu appela l'homme, et lui dit : Où es-tu ?

3 :10 Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.

3 :11 Et l'Eternel Dieu dit : Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ? »

« 3 :20 Adam donna à sa femme le nom d’Eve : car elle a été la mère de tous les vivants.

3 :21 L'Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau, et il les en revêtit.

3 :22 L'Eternel Dieu dit : Voici, l'homme est devenu comme l'un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d'avancer sa main, de prendre de l'arbre de vie, d'en manger, et de vivre éternellement.

3 :23 Et l'Eternel Dieu le chassa du jardin d'Eden, pour qu'il cultivât la terre, d'où il avait été pris.

3 :24 C'est ainsi qu'il chassa Adam ; et il mit à l'orient du jardin d'Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante, pour garder le chemin de l'arbre de vie.

L’Eternel leur a donné des habits de peau ou pour une traduction différente de peau « s’éveiller » ou de courage, Il leur a donné la faculté ou la possibilité d’être éveillé.

Osée Ainsi parlait l’Eternel

« 2 :4 Plaidez, plaidez contre votre mère, car elle n'est point ma femme, et je ne suis point son mari ! Qu'elle ôte de sa face ses prostitutions, et de son sein ses adultères !

2 :5 Sinon, je la dépouille à nu, je la mets comme au jour de sa naissance, je la rends semblable à un désert, à une terre aride, et je la fais mourir de soif ;

2 :6 et je n'aurai pas pitié de ses enfants, car ce sont des enfants de prostitution.

2 :7 Leur mère s'est prostituée, celle qui les a conçus s'est déshonorée, car elle a dit : J'irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson.

2 :8 C'est pourquoi voici, je vais fermer son chemin avec des épines et y élever un mur, afin qu'elle ne trouve plus ses sentiers.

2 :9 Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas ; elle les cherchera, et ne les trouvera pas. Puis elle dira : J'irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j'étais plus heureuse que maintenant.

2 :10 Elle n'a pas reconnu que c'était moi qui lui donnais le blé, le moût et l’huile ; et l'on a consacré au service de Baal l'argent et l'or que je lui prodiguais.

2 :11 C'est pourquoi je reprendrai mon blé en son temps et mon moût dans sa saison, et j'enlèverai ma laine et mon lin qui devaient couvrir sa nudité.

2 :12 Et maintenant je découvrirai sa honte aux yeux de ses amants, et nul ne la délivrera de ma main. »

En finalité, Dieu habille ou laisse nu. Dieu est constamment Présent. Il suit, guide, et agit au sein de sa création, de son peuple, de ses enfants.

« 32:7 L'Éternel dit à Moïse: Va, descends; car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d'Égypte, s'est corrompu. 32:8 Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit: Israël! voici ton dieu, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte. »

Le peuple d’Israël est dans la prévarication. Il s’est fabriqué un dieu à sa convenance. Il s’est pris pour Dieu et il a dit c’est moi seul et par moi seul que j’atteindrai la terre promise ou obtiendrai la vie éternelle qui n’est pas de ce monde, qui fabriquerait ma vie éternelle à l’image de moi-même sans la présence de Dieu : vanité de vanité tout est vanité.

« 33:5 Et l'Éternel dit à Moïse: Dis aux enfants d'Israël: Vous êtes un peuple au cou roide; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ôte maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai.
33:6 Les enfants d'Israël se dépouillèrent de leurs ornements, en s'éloignant du mont Horeb. »

Celui qui est demande à Israël de se repentir et de revenir vers Lui et uniquement Lui, mouvement que symbolise le dépouillement de leurs ornements. Autrement ils retourneront au néant.

Vous avez été reçu par trois coups

Une fois le serment prêté, le Vénérable Maître donne trois petits coups de marteau sur le haut du compas toujours posé sur la poitrine du récipiendaire et dit:

Le Vénérable Maître:

«Je vous reçois ainsi comme Franc-maçon, au nom du Grand Maître Maçon de ce monde, au nom des Supérieurs des Loges réunies et conformément à ma fonction!»

7-Vous avez finalement été reçu comme Apprenti par notre Vénérable Maître par trois coups et il vous a rendu votre épée.

Chacun des trois coups a imprégné les obligations exactes de vos devoirs dans votre cœur.

Dirigez-vous vers le respect sans faille à l’égard du Maçon supérieur.

Si vous vous donnez à votre souverain et à vos devoirs, si vous observez diligence et amour à l’égard de l’Ordre et de ses Frères, le jour viendra où vous recevrez de votre Maître d’autres marques de récompense et de confiance par la remise de votre épée.

« Ce qui est folie pour les hommes est sagesse pour Dieu. »

« Ne nous élevons pas par nous-même, car c’est vouloir se faire à son image. Soyons humble. »

Celui qui est, mon Seigneur et Maître pour le croyant que je suis, crée l’homme de Sa Dimension à Son Image, à Sa Ressemblance selon Sa Volonté.

C’est dans la paix et dans la foi que nous irons à la rencontre de Celui qui est, notre force.

Ne soyons pas incrédule. Le travail est capital, impératif. Ce n’est pas par ce que je ne comprends pas tout du premier coup, que l’autre soi-disant inaccessible à la compréhension doit être critiqué. La clef est le travail. Pour moi la seule question que je dois me poser et celle de dire pourquoi je ne comprends pas. Est-ce par ce que je ne veux pas comprendre ou que mon Moi-je est trop puissant dans ses certitudes subjectives ? Ne soyons pas comme Thomas. Il doute, il n’est pas un exemple à suivre.

Un autre rituel dit « Qu’avez- vous aperçu en entrant en Loge ?

Rien que l’esprit humain puisse comprendre, étant privé de la lumière. »

N’êtes-vous pas là pour contempler l’invisible à travers le visible.

La loge est la dimension où l’illumination a lieu, la dimension où la Parole de Dieu, portée par la lumière brise le silence pour s’implanter en nous. Le Temple est le lieu où apparait la lumière.

Bernard de Clairvaux définissait Dieu en ces termes : « La longueur, la largeur, la hauteur et la profondeur. Parler de longueur, largeur, hauteur et profondeur, toutes des dimensions géométriques, semble décalé. Pas forcément, par cette définition, ne figure-t-il pas l’immensité de la Création, du cosmos, indifférencié, prééminence de l’Esprit que, si non, des unités biologiques viendraient emprisonner dans la forme ? En effet comment accéder à la connaissance si nous n’abolissons pas momentanément tous les repères spatiaux et temporels. Cependant cette profondeur intrigue. Elle pourrait représenter une caractéristique structurelle des trois autres. Elle leur est associée. Ne serait-ce pas le temps, l’éternité ? Alors, Dieu, l’Etre, « Je suis », devient « je suis », c'est-à-dire « Je suis, je suis », YHWH, Celui qui est.

Elle est fondée sur le nombre 3 (3 piliers). Je dis bien nombre car le 3 est d’une très grande qualité. Le 3 est à l’origine de la qualité primordiale d’un signal ou symboliquement du niveau sonore de la Parole de Celui qui est portée par la lumière (onde cérébrale de 12Hz). Il ne s’agit pas de la transmission « d’une influence spirituelle » mais d’un transfert d’informations. Nous connaissons à présent la destination de ce transfert.

La première parole de Dieu dans le livre de la Genèse dit : « Que la lumière soit ! » Or, il ne peut s’agir de la lumière optique, puisque le soleil est créé seulement au 4^ème jour. Il s’agit de quelque chose de plus profond. Il s’agit de la lumière de Dieu, de quelque chose de lumineux, qui remplit toute la création, qui pourrait être l’Esprit de Dieu.

L’équerre du V.M ,le marteau et le compas sont associés pour vous recevoir par 3 coups.

Que fait le Vénérable Maître lors d’une cérémonie de réception où le futur apprenti s’engage par la prestation d’un serment devant « Dieu, créateur universel du monde entier » la main droite posée sur la Bible , la main gauche tenant contre sa poitrine la pointe d’un compas ?

Il donne trois fois un coup de maillet sur le compas.

Le Vénérable Maître fait référence à la lumière qui apparait le 1^er jour de la création pour venir dans le monde éclairer les hommes.

La Bible, le Livre de la Parole est la source de la lumière.

Le maillet tenu par le Vénérable Maître, symbole du soleil, a le pouvoir de façonner l’apprenti qui a été reconnu digne par Celui qui est de recevoir la lumière que mesure le compas transmise par le cercle, symbole de la lumière. Les apprentis sont « les prémisses des créatures de Dieu » comme le dit Jacques. Le profane est issu de la création physique, matérielle « Dieu créateur universel du monde entier » comme principe de création. L’enfant de Dieu ou le fils de l’homme est issu de la création céleste, celle de Celui qui est : « Je suis- je suis », « je suis celui qui suis » « Je suis ». Celui qui est, est Maître de toute éternité de Sa Création. Celui qui est nous dit bien que dans la création universelle du monde entier, il est. N’est-ce pas merveilleux ? Il devient « je suis-Je suis. », Celui qui est. Dès lors, Il procède à Sa propre création, celle de l’homme à son image, selon Sa volonté.

Par l’équerre, mère du carré, signe de la soumission du Vénérable Maître à Celui qui est, l’apprenti, obéissant, est construit selon ses directives, façonné pour être préparé à la vertu dans la vérité qui lui est enseignée. L’apprenti doit « apprendre à marcher à l’équerre » pour aller à la rencontre de Celui qui est. Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau.

Nous comprenons maintenant pourquoi la Loge doit être juste et parfaite. Elle doit l’être par ce que 3, la Lumière qui n’est pas de ce monde éclaire dans un premier temps cet endroit purifié, une fois que le Temple ait été ouvert. La Lumière en finalité illumine en vérité les Esprits lorsque Celui qui est nous met dans cet état.

Sans lumières (celles de la raison) et Lumière (celle du Verbe – de la Parole – Celle qui donne l’intelligence) la Loge est dans l’obscurité. Puis je rapprocher cette obscurité de celle « des chemins obscurs de la franc- maçonnerie » ? Comme l’écrivait Louis Gross dans Formes et nombres sacrés : « Le trois en manifestant le un à travers le Deux met en place tous les éléments pour que notre monde existe : matière, espace, temps. »

En fait, notre condition humaine s’avère être le plus naturel de nos adversaires. La matière ne connaît pas la morale, les tabous, la compassion. Elle n’est que ce qu’elle doit être, ni plus ni moins. Il nous appartient de l’étudier, de la connaître , de la maîtriser pour s’en dégager par la fusion.

L’amour de son prochain est le moyen le plus efficace pour contrecarrer l’action structurelle psychologique de cette conscience allant de pair avec le déploiement conjoncturel d’un déterminisme aléatoire de la matière. Le psychologique est étroitement lié à la matière. Il en est un reflet. De cette condition humaine, nous devons construire un comportement humain ouvert en direction de l’humanité, de tous les fils de l’homme.

« Pour connaître le Divin nous devons toujours connaître les deux élément de son état ».

Le pavé mosaïque

Le pavé mosaïque alternant le noir et le blanc apparait après avoir monté 7 marches. Il se trouve représenté sur la surface de la 7^ème marche. Il est lié à la signification de la 7^ème marche après que l’on ait monté les 6 premières marches. Que signifient ces 6 marches ? Est-ce que le nombre et la forme géométrique des représentations du noir et du blanc sont importants ? Ce qui importe est que le noir et le blanc semblent coexister à la fois, bravant une incompatibilité réelle.

Le pavé mosaïque fait face à une porte fermée que le silence protège.

Nous savons ce que représente le silence. Il est une absence de communication.

La déduction fait que la communication s’adresse au pavé mosaïque. Vraiment étrange !

Le pavé mosaïque est « compris comme les images de la beauté».

« Outre la régularité, une beauté singulière règne dans l’ensemble du bâtiment. »

La Beauté est un des trois piliers qui fondent la base de la loge.

Le pavé mosaïque est donc un des trois piliers qui fondent la base de la loge qui de sa très grande simplicité n’est pas loin de la régularité.

Le pavé mosaïque s’est simplifié par rapport au multiple dans lequel il était en probable. Il s’approche de l’unique recherché, le seul régulier réel, vivable et observé. Du noir ou du blanc ?

«Si nous voulons voir entièrement, nos actions doivent respecter une régularité précise. » Nous voulons le blanc.

« L’Eternel donne l’Etre puisqu‘ au commencement existait à la fois l’Etre – Non Etre. Pour ce faire Il nous donne l’intelligence, la Parole et l’image soit une identité. Il nous donne l’Etre en nous dégageant du non – être. » S.I

Quels sont ces piliers ?

La Sagesse. Proverbes « 2:6 Car l'Eternel donne la sagesse;

De sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence; »

« 2:10 Car la sagesse viendra dans ton cœur,

Et la connaissance fera les délices de ton âme;

Genèse « 3:6 La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. »

Le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, de la présence et de la l’absence est précieux pour ouvrir l’intelligence. Seul Celui qui est en dispose et en fait bénéficier qui Il veut. L’intelligence permet l’accomplissement de la Création par l’entendement que donne Jésus. La conscience spirituelle peut voyager en esprit pour retourner auprès comme le dit Jésus de son Père.

La Beauté ou le pavé mosaïque.

Parlons-nous de la grandeur, de la beauté de la création ou tout simplement de la Création qui se réalise dans une réalité décor.

La Force Habakuk « 3:19 L'Eternel, le Seigneur, est ma force;

Il rend mes pieds semblables à ceux des biches,

Et il me fait marcher sur mes lieux élevés.

Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. »

Cette force invisible vient. Elle nous soutient dans Son action de création

Comme nous sommes une illustration, une image de cet édifice, nous représentons donc cette beauté particulière d’une grande simplicité proche de la régularité.

Nous sommes le pavé mosaïque. Le noir et le blanc sont en nous.

Le compas et la règle nous façonnent selon l’équerre de la vérité. « Nous apprenons à marcher à l’équerre.»S.I La règle, sur le tapis de loge, se situe au- dessus de l’équerre ouverte en direction de l’orient où se trouve le compas branches ouvertes dans la direction de l’occident, de l’équerre. Entre les deux l’hexagramme flamboyant.

La régularité est donnée au pavé mosaïque que nous sommes par la lumière des 6 jours que représente l’hexagramme flamboyant, sceau de Salomon accompagnée de l’équerre qui nous fait marcher à l’équerre selon la règle de justice en esprit et vérité. D’une façon symbolique, la lumière n’est- elle pas portée par la Bible que le compas entrelacé avec l’équerre, posé sur Elle, sa source, introduit en nos cœurs par les trois coups de maillet que donne le Vénérable Maître formé à l’équerre par le Soleil qu’il représente également symboliquement, trois coups donnés lors de la réception d’un nouvel apprenti. N’a –t- il pas écrit le nom nouveau de cet apprenti, nom qu’il ne connait pas encore, nom écrit par le compas. Personne ne peut s’approprier l’équerre en déclarant : « Je vais moi- même me former à l’équerre. », autre tour de Babel. Le compas, en traçant des cercles représente allégoriquement par leur esquisse la lumière en mouvement. N’est ce pas une transmission, un transfert ?

La lumière des 6 marches ou des 6 jours Genèse apparait dans son état.

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. » Il ne s’agit nullement d’une création définitive, à l’identique. Personne, aucun être humain, ne peut dire qu’il est devenu consubstantiellement semblable à Dieu. Que c’est lui, créé à l’image de … qui va rejoindre « son Père » comme le dit Jésus.

La 7^ème marche ou 7^ème jour de Genèse porte en lui tout le travail que Celui qui est a réalisé pour le bien de Sa Création, travail sur lequel Il se repose, en l’occurrence pour le pavé mosaïque en devenir puis que la porte est encore fermée et protégée par le silence. La lumière, porteuse de la Parole n’est pas encore « entrée en action ».

Le 7^ème jour de Genèse est le jour pour l’Eternel de la bénédiction et de la sanctification. Il répandra Sa Grâce, don surnaturel source de salut pour Ses enfants. Il séparera le pur de l’impur. Son Esprit ne restera pas éternellement dans l’homme. Nous sommes le pavé mosaïque noir et blanc. Nous attendons les bienfaits du 7^ème jour de Celui qui est pour être créé. Nous sommes à la fois de couleur noire et blanche. Nous sommes une tendance à exister. Nous sommes à la fois mort et vivant. Nous avons à la fois l’être et le non- être. Nous sommes à la fois dans l’état, être et non- être. Nous sommes à la fois dans l’état terrestre et céleste.

Un autre monde existe, le monde de Celui qui Est.

Un de nos rituel dit « oui le temps est venu » suivi d’un jugement.

Apocalypse « 1:18 Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre. » C’est pour cela que croire ou ne pas croire n’est plus d’actualité .

Ne peut-on pas écrire que le jugement consiste à discerner ce qui ressort de l’intelligence par l’esprit divin de ce qui ressort de l’intelligence dévoyée par la pensée du monde terrestre ?

Le cheval blanc annonce la fin, le roux, la punition, la guerre entre les hommes, le noir le jugement et le pâle l’exécution de la peine.

L’étoile à cinq branche

Plateau du Maître de Loge

« Il sera recouvert d’un drap bleu tombant au sol vers l’avant et sur les côtés et

portant sur le devant une étoile à cinq branches. »

Est-ce un pentagramme signe du microcosme ? Le 5, que donne t- il ?

Le 7^ème jour

Genèse « 2:2 Dieu acheva au septième jour son œuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son œuvre, qu'il avait faite.

2:3 Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu'il avait créée en la faisant. »

Celui qui est donne aux prémices de ses créatures les dons de son Esprit, à savoir l’intelligence, la parole et l’image.

De la même façon que le 6 vient du 4 soit 4 = 2² donc log₁₀(4) = log₁₀ (2²) = 2 log₁₀(2) = 2*0,3 = 0,6 bel ou 10*0,3 = 6 db la qualité du signal de 1 bit.

Le 7 ne serait- il pas donné par le 5 soit log₁₀(5) = 0,7 bel ou 10*0,7 = 7 db comme valeur limite admissible de l'émergence spectrale (différence de niveau sonore entre un bruit particulier et une situation sonore sans ce bruit particulier) ce qui permet de calculer le niveau audible entre- autre de 56 db (7*8). De la qualité du signal dépend la qualité de la Parole. Jésus la donne.

Selon la Bible le nombre 5 est le symbole de l’homme- Dieu et de Marie, incarnation de la grâce. L’humanité en gloire nait par les 5 plaies de Christ en croix. Le 5, donne le 7du 7^ème jour qui est l’intelligence, la Parole et l’image soit l’identité que Celui qui est, accorde à Ses enfants.

Le 5 « est le symbole de la volonté divine qui ne peut désirer que l’ordre et la perfection. » Il est le symbole de l’homme, du « fils de l’homme » qui est à l’intérieur de nous comme le dit Marie- madeleine.

C'est le nombre de la grâce divine, lieu des noces vivantes de Dieu avec l’âme créée. Il est le symbole de l'Homme-Dieu, et de Marie, incarnation de la grâce.

5= 10/2 -- log5 = log10 – log 2 = 1- 0,3 = 0,7 log5 = 0,7

10log₁₀(5) = 10*0,7= 7db en cohérence avec le 6^ème jour ou 6db.

Le 5 nous donne le 7 du 7^ème jour de la même façon que le 4 nous donne le 6 de 6 jours Genèse et que le 2 nous donne le 3, origine.

L’Eternel a donné l’intelligence (14 Hz) (La fréquence Bêta de 14 Hz est la clé de la fonction cognitive pour le cerveau qui se rapporte à la fonction de connaissance.) à un niveau audible (56db) en se dégageant totalement de la fonction affective émotionnelle. Il a donné la parole (504 Hz) (fréquence de vibration des cordes) par la fondamentale – Harmonique 1. (126 Hz)

Et il a accordé l’image (4032 colonnes) par sa définition verticale et 1008Hz par sa fréquence.

Comment cela a-t-il était réalisé ? Par l’établissement d’un lien ?

Josué « 1:10 Josué donna cet ordre aux officiers du peuple:

1:11 Parcourez le camp, et voici ce que vous commanderez au peuple: Préparez-vous des provisions, car dans trois jours vous passerez ce Jourdain pour aller conquérir le pays dont l'Eternel, votre Dieu, vous donne la possession. »

Si tu es fort, courageux, fidèle, loyal, obéissant, sans peur, respectueux, l’Eternel t’aidera dans ton entreprise, dans la mission qu’Il t’a donnée.

Trois jours correspondent au Jourdain. Jésus construit en 3 jours, le temple de son corps.

Jean « 19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai. 2:20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras! 2:21 Mais il parlait du temple de son corps. »

Nous indique – t – Il que ce Temple est à l’intérieur de nous ? La réponse est non puisque Jésus est la lumière et l’entendement. Jésus « construit » un espace de communication qui établit un lien avec « l’homme céleste » incarné et Lui- même. N’est-ce pas Eden qui relève de la dimension des « hommes-être ». Il est un monde parallèle au nôtre qui, tout en étant différent ou lointain, s'y superpose ou le baigne, et dans lequel les êtres élus, rachetés, choisis ou appelés, peuvent pénétrer à tout moment.

Le Jourdain est mentionné plusieurs fois dans la Bible. C'était un lieu important pour les prophètes de l'Ancien Testament. C'est l'une des limites de la Terre Promise aux Hébreux menés par Moïse. Cependant, Moïse lui-même ne traversa jamais le Jourdain et mourut sur le mont Nébo, laissant à Josué le devoir de mener les hébreux en Canaan.

Le Jourdain représente le lien extérieur en nous (Il est marqué au front du sceau du lion de Juda) qui existe entre l’Eternel et son Enfant, l’Elu (devenu 12) dans le Saint des Saints du Temple de Salomon. Lorsque le lien se détache, que le cours du Jourdain est arrêté, l’Enfant se dirige vers l’Arche de l’Alliance qui le transportera vers la Terre Promise, Jérusalem céleste après avoir franchi la banlieue et les portes de la Ville. L’Eternel a fait traverser la mer rouge (symbole de la naissance des eaux d’en haut) qu’Il a ouvert au peuple hébreu, peuple qu’il a fait sortir auparavant de l’esclavage d’Egypte, de la grande tribulation. Moïse est l’intercesseur entre le Seigneur et Maitre et Son peuple.

Moïse fait naitre des eaux (Mer rouge). Josué fait naitre en Esprit (Jourdain)

Ephraïm et Manassé

A l’origine, le peuple d’Israël (12 tribus) est soumis à Saül, David et Salomon.

Les enfants d’Ephraïm, dans la Bible, désignent les descendants des 10 tribus du Royaume du Nord d’Israël, ceux qui, après la mort de Salomon, firent sécession.

A la mort de Salomon, il se divise en 2 :

- Royaume du Sud, ou Royaume de Juda, dynastie des descendants de David, formé de 2 tribus (Juda, Benjamin + Lévi), auxquelles s’adjoignent par la suite des membres des 10 tribus du Nord restés fidèles; ce sont les Juifs - capitale : Jérusalem, conquise par Nabuchodonosor, roi d’Assyrie, déportation à Babylone.

- Royaume du Nord, 10 tribus, conquises et déportées bien plus tôt par les Assyriens ; leur exil aboutit à une fusion totale avec les Goyim, les Nations païennes où ils ont été dispersés.

Les 10 tribus perdues d’Israël, les enfants d’Ephraïm, à savoir Ephraïm et Manassé appartiendront toujours à l’Eternel et uniquement ceux-là.

Israël (Jacob) a donné son nom à tout un peuple, ses descendants: 12 fils qui donnèrent 12 tribus: Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Zabulon, Issacar, Dan, Gad, Aser, Nephtali, Joseph et Benjamin.

Ce peuple au début de son histoire était divisé en 12 tribus. Toutefois, à des moments Lévi n’était pas compté. Il ne combattait pas mais 12 tribus partaient à la guerre. Pourquoi? La tribu de Joseph se divisait en 2: la tribu d’Ephraïm et la tribu de Manassé. Le décompte était donc toujours de 12 tribus. Lors du partage de la terre promise, 12 tribus reçurent une portion du territoire pourtant Lévi,(les prêtres), n’eut que des villes à l’intérieur des territoires des autres tribus en référence à la Ville de l’Eternel. Là aussi Ephraïm et Manassé formaient leur propre tribu. Ces 12 tribus formèrent Israël jusqu’au roi Salomon.

Les deux fils de Joseph, Ephraïm et Manassé ont remplacé Lévi et leur père Joseph dans la liste des 12 tribus.

Que sont les 12 tribus, sinon les 144 000 élus (12*12000) ou 1152 la valeur numérique attribuée à l’Elu dans Apocalypse.

Joseph est la 12^ème étoile. Les 12 tribus sont annoncées par les12 étoiles (la lumière) qui portent Ephraïm et Manassé.

Nous retrouvons les deux premiers fils de Joseph selon le même processus que Jacob et Esaü.

Ephraïm et Manassé sont nés en terre d’Egypte. Ils sont nés en dehors des terres d’Israël. Ils appartiennent à l’Eternel. Ils sont ses enfants qu’Il libérera de la terre d’esclavage en les créant et en les faisant.

Il existe donc une création Sublime : celle de la lignée de David de la Maison de Juda.

Toutes les Emanations Sublimes, les Êtres Supérieurs, sont fils du Père créés et engendrés de toute éternité.

La Maison de Jacob ou Maison d’Israël comprend donc la Création en Esprit dans son intégralité : celle issue directement du Père, de la Maison de Juda, celle issue de l’Homme, d’André, de ceux qui sont appelés, de Jésus et celle de la Maison de Joseph, Ephraïm, les rachetés de Celui qui est.

Les derniers enfants d’Israël, descendants de Jacob forment le peuple de Celui qui est, qu’Il a créé en esprit et vérité, qui tire sa force et sa foi du Livre de la Parole unifié, Son dernier Temple au milieu des hommes, création que son Envoyé Suprême, Jésus, est venu accomplir en libérant en conscience Son peuple par le chemin de vérité.

Il n’est plus question de religion ou toute autre structure intermédiaire. Il s’agit pour chacun d’entre nous d’aimer l’Eternel en « esprit et vérité ».

Celui qui a honte d’être chrétien, qui a honte d’appartenir à Christ, ne sera pas reconnu.

Maillet ou marteau ? Cependant les deux sont liés à l’activité céleste.

Le maillet

Il est l’outil de l’action par la force qu’il porte en lui. Qui tient le maillet ?

Le maillet comme symbole du transfert de la force créatrice, de la Parole de Dieu. La force est le Seigneur qui m’élève, m’engendre, me relève et me supporte. Le maillet est capable de donner la vie à l’apprenti et la mort à un autre. Quand la Parole de dieu est absente, la mort est assurée.

C’est dans la paix et dans la foi que nous irons à la rencontre de Celui qui est, notre force.

Qu’en est-il du marteau ?

Il est là pour briser la tour qui emprisonne le Soleil.

Dans le catéchisme mon nom d’apprenti est Thubalcaïn qui est également mon mot de passe. Tubal-Caïn dont la traduction de l’hébreu est "tu seras apporté de Caïn", "coulant de Caïn" et non « maitre du monde » avec qui je vais construire ma propre Jérusalem céleste, ma propre « consubstance », mon propre être dans sa forge est abomination de désolation, prévarication suprême jamais pardonnée sera dévouée par interdit. Tubal-Caïn est le fils de Lamech et de Tsillah, « le temps compté de la vie » descendant de Caïn. Il passe pour avoir inventé l'art de travailler le fer et l'airain. « Tsilla de son côté enfanta Tubal Caïn qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. » La consubstance ne se trouve pas dans le terrestre, dans le soi. Le marteau est donc son outil principal puisqu’il est forgeron. Ecrire Maitre du monde, c’est détourner le sens profond et le rôle de ce personnage biblique. C’est ne garder qu’une parcelle de sa personnalité pour élaborer une théorie qui garde dans la confusion. Ces descendants de Caïn ne savent rien de Dieu. Ils sont vide de Sa Présence.

Genèse « 2:19 L'Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l'homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme. »

Ce passage de Genèse pour montrer que lorsque l’homme nomme les choses, il se trouve dans la matérialité. En nous nommant Thubalcaïn nous sommes dans la matérialité de notre condition humaine, de notre nature humaine ou terrestre. Et c’est sur l’homme, nous-mêmes que nous devons travailler. Sur quelle partie de l’homme ou comment devons-nous travailler sur nous-mêmes ? A quel stade commence le travail ? Sommes-nous vraiment seul pour prétendre le faire par nous- mêmes ? En sommes-nous seulement capable ? Est-ce que je connais vraiment la position de l’humain dans la création ? Ai-je le droit de me positionner dans un orgueil délirant ?

Le V.M serait donc Thubalcaïn et son outil principal le marteau. Cependant que ce soit dans le terrestre ou en esprit ou céleste l’équerre est toujours présente. Qui porte donc l’équerre ? Notre Guide ? Terrestre ou céleste pour montrer qu’il existe deux états différents en nous-mêmes. Le marteau et le maillet par le symbolisme qu’ils représentent sont avant tout dans leur action symbole de transfert et non de transmission.

Les descendants de Caïn par Tubal-Caïn qui s’appuient uniquement sur lui qui a mangé le fruit défendu de la connaissance et qui se prennent pour Dieu ont blasphémé en Esprit en voulant planter leur propre arbre de vie. Mais l’Eternel a fermé la porte. Personne ne franchira la porte s’il s’appuie uniquement sur Tubal-Caïn qui est cependant un élément très important de la Création.

Tubal - Caïn est le constructeur dans la matérialité du 1^er homme, le terrestre formé avec l’aide de l’Eternel. Tübal Caïn qui n’est que « méchanceté et violence et à qui la parole est à jamais retirée » est antédiluvien. Tübal – Caïn est associé au déluge. Tübal – Caïn, l’homme terrestre doit diminuer, d’où le déluge, pour que Seth, l’homme céleste croisse.

Tubal - Caïn est la réalité décor, réalité pour lui, décor pour le céleste, le 1^er homme, le terrestre formé avec l’aide de l’Eternel. « Le second homme, lui, vient du ciel. », le céleste, donné par l’Eternel.

Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau, symbole de la grande épreuve ou de la Grande tribulation du céleste dans le terrestre. Tsilla, mère de Tubal-Caïn, le temps compté de la vie terrestre.

Indépendamment du marteau ou du maillet c’est l’équerre qui agit.

L’Ordre Spirituel s’appuie toujours sur la transmission de symboles dont les sens sont protégés par différents voiles qu’il nous est donné de lever. Il s’exprime ainsi dans la matérialité, son événementiel, ses cycles. Ce procédé est utilisé dans la Bible, le Livre de la Parole. La recherche historique dans la Bible ne doit pas être puisque l’on nous enseigne uniquement la seule et véritable histoire : celle de l’Esprit de Celui qui est, de la Lumière qu’Il nous donne selon Sa volonté pour qu’Il nous fasse à son image selon Sa volonté.

Les coups de marteau

Sans lumières (celles de la raison) et sans la Lumière (celle du Verbe – de la Parole – Celle qui donne l’intelligence) la Loge est dans l’obscurité. L’émotion n’a pas sa place. Elle n’est que l’expression de l’instinct porté par l’homme terrestre.

Puis je rapprocher cette obscurité de celle « des chemins obscurs de la franc- maçonnerie » ?

Ce que nous devons toujours avoir à l’esprit, c’est que le Temple n’a d’existence que pour recevoir et abriter dans le Saint des Saints l’Arche de l’Alliance avec Dieu, moyen de communication entre Dieu et ses enfants.

Le Maître des Cérémonies va entrer en action. Il impose le silence et allume les neuf lumières. Ces neuf lumières sont allumées avant l’ouverture de la loge. C’est un moment capital. Sans cela il n’y aurait pas de loge.

Ces neuf lumières sont également éteintes après la fermeture de la loge.

Nous pouvons écrire que ces neuf lumières permettent un accès et un départ. Elles président à l’existence ou non de la loge.

Le 9 nous éclairera.

Le Maître des Cérémonies fait entrer le Maître de Loge. Il accède à son plateau par le Nord-Est, du côté du soleil figurant sur le tapis de loge. Le Maître de loge est par le catéchisme, le soleil, sans se prendre bien sûr pour lui. Le Soleil est l’Eternel. Il n’existe aucun blasphème à écrire cela puisque c’est l’Eternel qui en a décidé pour faciliter notre compréhension.

Le Soleil est apparu, est entré par le 9.

Il est midi sonnant (1er Surveillant). Le second surveillant « voit si les portes sont fermées, les profanes éloignés et si tout est en ordre. » C’est l’heure propice (1er Surveillant). Nous sommes dans le Temple.

Le Soleil part par le 9.

Il est minuit sonnant (1er Surveillant.)

C’est l’heure propice. (Second Surveillant).Nous ne sommes plus dans le Temple. Le second Surveillant assure une interface entre le monde profane et le monde sacré.

Le Maître des Cérémonies ne peut que symboliser le Grand Prêtre du Temple de Salomon qui était le seul à pouvoir entrer dans le Saint des Saints, lieu de la présence divine. Le Maître de Loge qui symbolise le Soleil apparait quand les 9 lumières sont allumées. Le Soleil vient d’ailleurs. L’Eternel n’est pas de notre dimension. Sa Lumière vient d’une création préexistante à celle dans laquelle nous évoluons. Il s’agit du 1er jour de la Genèse.

Qu’est-ce que le Temple ? C’est quand la Lumière ou l’Esprit apparait.

Qu’est-ce que la Loge ? C’est quand la Lumière ou l’Esprit « se fait chair ». Là, nous pouvons parler d’illumination.

Que nous dit Jean dans son prologue ? « 1:9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.1:10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.1:11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.1:12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,

1:13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.1:14 Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. »

L’illumination est donc le processus qui mène à l’apparition de la Lumière et à son action sur nous-même puisque nous sommes la Loge.

Comment arrive donc la lumière ?

Par le 9, puisqu’il représente l’arche de l’alliance avec l’Eternel. (carré de Jérusalem céleste) Souvenons-nous des 12 portes avec 3 portes par côté. Nous ne pouvons que calculer la surface soit 3*3 = 9-la porte et par son périmètre 12 comme onde alpha et oméga, la lumière .

Le 9 représente la porte, la 9^ème porte pour les Chevaliers du Temple.

A l’ouverture de la loge 3 coups de marteau sont frappés par le Maître de Loge, les 1^er et second Surveillant pour un total de 9 coups.

Que comprendre ? La porte qui s’ouvre fait apparaître l’Arche de l’Alliance avec Dieu. « Des éclairs, des voix, des tonnerres » nous indique que le trône entouré par 24 vieillards est bien l’Arche de l’Alliance. De plus il nous est dévoilé la valeur numérique attribuée au côté du carré de Jérusalem céleste : 24. Ce carré par le 9(3*3) est la porte qui fait apparaître l’Arche d’Alliance par le 24 (24*24 = 576), 576 étant la valeur numérique attribuée à l’Arche de l’Alliance avec Dieu. « 4:6 Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière. » Apocalypse 4*24 = 96 soit le périmètre de la Ville (12000 = 12*8- 1000 expression binaire de 8)

L’arche de l’alliance se doit d’être là avant l’ouverture de la loge pour que la lumière arrive. Et elle se doit d’être également là quand la loge se ferme pour que la lumière parte. C’est par l’arche de l’alliance que l’Eternel communique avec les hommes quand Il le désire. En fait, personne ne peut trouver ici-bas, dans la matérialité, dans cette dimension l’Arche de l’Alliance avec Dieu. Seul le dormeur qui a été éveillé peut y accéder si Dieu le veut.

Par sa main droite posée sur la Bible, le candidat se met en rapport avec la Parole et le V.M puisque lui-même a été façonné par l’équerre, peut par le marteau façonner clairement par 3 fois le candidat en symboliquement écrire en lui la Parole de Celui qui est par le compas, symbole de l’écriture.

Nous comprenons que le V.M, le Soleil, est le seul qui puisse utiliser ces outils. Il est un peu comme un prêtre qui célèbre un mystère qui parfois le dépasse ou comme, j’aime bien cette comparaison comme un juge qui rend la justice. Ce sont des sacerdoces.

En fait par qui est reçu le candidat ? Par le Soleil?

Par 3 fois le V.M avec son marteau frappe sur le compas.

Le candidat est reçu franc- maçon au nom du Grand Créateur de la terre, pour moi l’Ange de l’Eternel.

Que peut être ce 3, si ce n’est ce qui est à la base de la qualité du transfert, qui en assure sa qualité. Concept scientifique. Ce 3 n’est pas 1+1+1, il est 3, mesure sans dimension.

Le 3 est à l’origine de la qualité primordiale d’un signal ou symboliquement du niveau sonore de la Parole de Celui qui est portée par la lumière (onde cérébrale de 12Hz). Il ne s’agit pas de la transmission « d’une influence spirituelle » mais d’un transfert d’informations. Nous connaissons à présent la destination de ce transfert : notre cerveau.

Ou alors 3 coups – 2 coups +1coup plus fort. Il faut faire le deux – un.

Le Père et le Fils doivent-ils être « Fils-Père » avant l’état ultime engendré par l’Esprit, la conscience spirituelle pure et une? Le fils-père est- il l’époux, émanation consubstantielle de Celui qui est, son épouse « l’eau d’en haut » plus l’Esprit soit la Parole ? Le 2 devient 1, en fait 3, 1 en 3 personnes. Le 1, résultat de l’association des composantes du 2, est structurellement 3- (2 donne un troisième) pour être 1, résultat global.

Jésus nous parle de consubstantialité de l’émanation, le Fils, avec son origine, le Père. Comme l’écrivait Louis Gross dans Formes et nombres sacrés : « Le trois en manifestant le un à travers le Deux met en place tous les éléments pour que notre monde existe : matière, espace ,temps. »

Tout est symbole, certes, mais en fait tout est science.

Interpréter le symbolisme des Nombres est une démarche rationnelle que la raison ne peut mettre en doute quand ceux –ci s’appuient sur des valeurs scientifiques avérées. Toutes les traditions le disent.

Si nous restons dans le 3 pour 2-1, alors :

Le 3 est donc la pierre à partir de laquelle tout se construit.

Ce 3 s’obtient à partir du tapis de loge, carré long, aux proportions 2*1 ce qui nous donne en valeur surfacique : 2*1 = 2 = 2¹

1log₁₀(2) = 0,3B, 10log₁₀(2) = 3db

3 décibels correspondent à 1 en puissance ou 2¹=2

En valeur linéaire par le périmètre nous obtenons : 2+1+2+1 = 6

Il est le double de 3 donc de 4.

4 = 2²- 2log₁₀(2) = 2*0,3 = 0,6 - 10*2log₁₀(2) = 10*0,6 = 6 db

4 nous donne 6 des 6 jours de Genèse.

6décibels (3*2) correspondent à 2 en puissance ou 2² = 4

Quand est –il des 6 jours de Genèse ? 1 jour = 8 6 jours : 6*8 = 48

6*8= 48 décibels ( mesure sans dimension ) = la qualité du signal d’1 octet (8 fois 1 bit) Le monde aurait-il été créé avec 1 octet d’information ? Ce n’est pas aussi simple.

« 1:3 Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.1:4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres. » Que la lumière soit faite ! Et la lumière fut faite !

S’agirait-il de la « Parole de Dieu », d’un transfert d’informations numériques

portées par des photons ?

« 2:10 Un fleuve sortait d'Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras » Quatre est un nombre diviseur. Appliquons-le et calculons : 48/4 = 12. 12 est la lumière. « Je suis l’alpha et l’oméga » Je suis « l’onde lumineuse alpha ».

Nous entendons parler « des puissances de Dieu ». Le 3 provient d’un calcul sur les puissances par le logarithme décimal. A quelle puissance je dois élever 10 pour obtenir 2? A 0,3 et dans ce cas 0,3 bel et comme 1 bel est égal à 10 décibel j’ai 0,3*10 = 3 décibels. Et pour le 4, le résultat est 0,6 bel soit 10*0,6 = 6 décibels soit la valeur en qualité signal de celle d’1 bit ou 0 ou 1 d’information transférée portée par des photons ou la lumière et nous avons le 6 jours Genèse. Le 2 donne le 3- le 4 donne le 6 – le 8 donne le 9 – le 16 donne le 12. Nous retrouvons l’ouvrier de la 3^ème - 6^ème – 9^ème et 12^ème heure.

Nous constatons la suite 3 – 6 – 9 – 12 La puissance double tous les 3 décibels.= 0,3 Bels, développement des puissances de 2. (5 donne 7).

Que se passe-t-il alors ?

Nous pouvons dire que ce temps qui n’est pas un temps et cet espace qui n’est pas un espace, où se trouvent- ils ? Que sont- ils ? Que représentent- ils ?

Ils représentent le cheminement symbolique d’un travail de 3 à 12. A la fin de la journée soit 12, Jésus donne le salaire à chacun des ouvriers en précisant par Sa parabole que personne ne mérite plus qu’un autre et que personne ne mérite moins qu’un autre même s’il n’est pas exactement sur le chemin 3-6-9-12 mais en l’occurrence 11. C’est Jésus qui décide et qui donne.

La suite 3 – 6 – 9 – 12 est un cheminement qui se réalise en nous du fait même de sa signification scientifique qui est celle des fréquences.

12 décibels (3*4) correspondent à 4 en puissance ou le nombre 2⁴ = 16

Le salaire de 12 de 12 heures correspond à 16. Jésus est le 8^ème jour, celui de la résurrection.

Jésus donne l’entendement 16 que symbolise la fonction auditive du cerveau par l’action de la Parole de Celui qui est portée par la lumière.

1^ère valeur 6 jours Genèse = 6*8 = 48 décibels qualité signal 1 octet

48/4 = 12Hz soit la valeur de la lumière porteuse de la Parole.

« Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers. »

L’ainé sera assujetti au cadet. Le 1^er homme est le terrestre. Le second est le céleste. Tout est science.

Pourquoi ce travail sur les puissances ? En toute humilité je dirai que c’est pour montrer que le royaume de Dieu n’est pas de notre dimension puisque les résultats obtenus sont des mesures sans dimension. Le Livre de la Parole nous parle uniquement de l’histoire de l’Esprit de Dieu et de la création divine, car il existe une dimension hiérarchisée, structurée, d’une autre nature que la nôtre, demeure d’Intelligences Supérieures présentes de toute éternité, scientifiquement supérieure, très supérieure, infiniment supérieure à celle dans laquelle nous évoluons. Le croyez-vous ? Je ne le pense pas. Socrate, lui, l’avait compris. Il en est mort au terrestre.

Il est d’usage de dire que la connaissance vaut souvent par l’implication qu’elle entraîne. Notre époque est capable de comprendre. « Heureux ceux qui ont cru sans avoir vu. » Ils sont enfants de Dieu. La porte du ciel leur est ouverte.

Si l’homme ne croit que ce qui lui est vraisemblable, pauvre de lui, il restera à jamais dans l’ignorance.

Evangile de Jean « 20:29 Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »

En est-il de même quand la révélation se réalise ? Peut-il espérer pour lui ce qu’il voit ? N’est-ce pas trop tard ? Le doute est destructeur.

Tout est science.

2 Corinthiens « 3:17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. 3:18 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. »

Un chrétien n’est pas un « fils de la lumière » il parle de « fils de l’homme ».

Les déistes, prétendent arriver à Dieu sans l'aide de Dieu, en se passant de la Révélation, en s’appuyant sur la lumière de la raison. Est-ce la liberté du maçon ?

L’esprit fait exister la chair qui devenant corps fait venir à l’existence l’esprit. Indépendamment de l’esprit Jésus parle de cet Être qui est , qui habite le néant. Quel est ce néant ? Ne serait-ce pas celui de la parole 19 : « Heureux celui qui Est avant d’exister. » Serait-il en quête d’existence ? L’« essence est à la fois l’existence d’un être non être » S.I.

Qu’en est-il de l’unité des contradictions (la mort cohabite avec la vie). Nous sommes dans la dimension quantique et nous parlons de cohérence. Nous sommes à la recherche d’une décohérence observée ou réduction du paquet d’onde, de l’Etre, du blanc. Par qui est-elle donnée ? Par l’Ange de l’Eternel, selon Sa Volonté, qui nous a observé, reconnu.

A ceux à qui Celui qui est a ouvert la porte, Ses amis ; Celui qui Est leurs donnera l’Etre, l’Etat unique et pur.

Ils étaient confus, dans tous les états. Celui qui est les a reconnus. Ils ont acquis l’état pur, le seul et unique.

Ils n’ont pas quitté l’unité pour la retrouver. Ils portaient la tunique de Joseph, de plusieurs couleurs en espérant recevoir celle de Christ, celle sans couture, l’unique, blanche. Ils ont acquis l’unité en partant d’une multitude.

Nous pouvons conclure en disant que la philosophie grecque a totalement pollué, dénaturé l’enseignement et les informations portés par le judaïsme et le christianisme. Il n’est pas dit que l’homme terrestre possède une âme immortelle dès sa venue au monde.

La philosophie grecque a totalement pollué le judaïsme et le christianisme en faisant que l’homme céleste soit né du terrestre, soit un prolongement existentiel du terrestre et bien entendu selon la volonté des hommes. Le christianisme n’est pas une philosophie.

L’homme terrestre ne ressuscite pas.

Qui doit évoluer et vivre ? N’est-ce pas peut être l’être humain enfoui dans l’animal humain.

Comme le disait Platon : « Maintenant que nous savons que l’âme est immortelle, il n’y a pas pour elle d’autre moyen d’échapper à ses maux et de se sauver que de devenir la meilleure et la plus sage possible. » Il s’agit pour moi d’un dogme sans fondement.

Quels sont ces maux et se sauver ? Pour qu’elle raison, pour aller où, pour quoi faire ? La seule proposition qui me convient est celle de « devenir la meilleure et la plus sage possible ». Il s’agit de travailler sur soi-même pour s’améliorer moralement et intellectuellement. Je rajouterai, dans le but de participer à « quelque chose de plus grand » ou à un processus ultime qui nous dépasse.

L’âme est mortelle-immortelle. Celui qui est, Seul donne l’Etre. Il nous observe et nous reconnait selon Sa volonté comme juste. D’où est issue l’âme ? De la matérialité ? Le pensez-vous vraiment ? Qu’est-ce que la matérialité pour l’âme mortelle-immortelle ? Une illusion ? Un décor ? Un passage obligé ? Un simulacre ? Un rêve ?

« Seule l’observation de ce monde est à même de le rendre tangible et objectif. C’est divin. »S.I

Il semble que l’humain est même prêt à détruire tout ce qui fait son humanité, son essence pour pouvoir dire : « je me suis fait moi-même. Celui qui est n’y est pour rien. La loi, c’est que je fais. Je m’améliore par moi-même. Je vais, MOI, JE, créer ma propre immortalité, MON SOI. Je vais fabriquer mon propre simulacre.» Une grande aliénation s’annonce, un éveil mortifère. Elle mettra en danger la stabilité du monde sous une forme nouvelle d’inquisition. L’homme maltraite ses anciens, sacrifie à nouveau ses enfants à naitre, dévore leur chair. Cependant, ce qui doit arriver, est arrivée, arrive, arrivera. Le corps ne procure plus que de la souffrance et non du plaisir. Il faut s’en débarrasser : l’euthanasie ? La transcendance est niée. L’humanité en gloire était peut-être le but ultime de la Création ? Tant pis comme il est écrit dans un texte d’une Source Inconnue! L’homme a choisi la mort à la vie qui lui était proposée.

Tout est science.

« L’équerre ».

Q.Pourquoi votre Maître porte-t-il une équerre sur la poitrine?

R.Pour trois raisons: c’est tout d’abord un signe de sa grandeurcar comme dans un bâtiment, tout doit être orienté d’après l’équerre.

Les Frères doivent ainsi s’orienter d’après leur Maître et se montrer obéissants en tout sens.

Deuxièmement, tout comme les pierres brutes doivent être orientées d’après l’équerre, les Frères sont guidés vers la vertu par le Maître.

Troisièmement, il s’agit de reconnaître que nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de la vérité.

Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau.

Toute construction doit être régulière, quelle que soit la dimension envisagée.

En fait nous devons apprendre à marcher selon l’équerre de la vérité, du véritable, de la réalité juste, de ce qui est vraiment selon les règles de la construction considérée.

Nous devons toujours employer le bon outil.

Nous sommes construits en fonction d’un référentiel. Les outils symbolisent le référentiel.

Elle redresse ce qui est de biais. La Parole de dieu redresse ce qui est de biais.

Le sens d’équerre : le 1^er – rendre carré-

Mon travail se fera par l’équerre.

Le fil de cuivre me donne la verticalité, comme le niveau l’horizontalité et comme l’équerre lie la verticalité à l’horizontalité.

Le Maître de loge arrivé à son plateau, place son épée sur l’équerre et le compas enlacés posés sur le Livre de la Parole. Il est à nouveau mis l’accent sur la Parole de Vérité ou l’épée qui se trouve dans le Livre Saint. Sans la parole de l’Eternel nous ne pouvons rien, si non passer pour des prévaricateurs.

Nous devons apprendre à marcher à l’équerre sous le regard et avec l’aide des Supérieurs de Celui qui Est.

Le carré de Jérusalem céleste représente la porte qui concrétise l’Arche de l’Alliance avec Dieu, Arche de l’Alliance par laquelle le transfert de la lumière se réalise. L’équerre permet d’ouvrir la porte ou le carré s’il en a été décidé. Et par le compas ou le cercle qui représente l’étoile ou la lumière en retour qui porte l’image de l’Esprit de l’Eternel, ce témoin ou enfant de Dieu rejoindra son Père.

Jean l’Evangéliste, le fil à plomb, la verticalité, l’initié, a reçu la lumière porteuse de la Parole et a atteint la connaissance. Il nous baptisera par le feu du Soleil, l’Esprit, à la lune. Il est présent en louant la Lumière quand elle quitte la loge.

Le Gamma grec (ou la lettre G) est la lettre symbolique que l'on attribue à Saint Jean et qui représente en majuscule, graphiquement, une équerre.

Si l'on veut bien considérer que la miséricorde est descendante de Dieu vers l'Homme, alors que la louange est ascendante de l'Homme vers Dieu, nous pouvons considérer que le Baptiste qui est fêté au solstice d'été, alors que le soleil, à son apogée se prépare à redescendre, symbolise la miséricorde et nous pouvons également considérer que l'Evangéliste que l'on fête au solstice d'hiver quand le soleil est au plus bas et s'apprête à remonter, symbolise la louange de l'homme qui remonte vers Dieu.

Saint Jean Baptiste annonce que la première révélation s’accomplit dans cette venue et Saint Jean l’Evangéliste commence à propager la deuxième, que le Verbe apporte.

Ne peut-on pas dire que :

Les frères et sœurs sur les colonnes sont symboliquement semblables aux Lévites qui « avaient le soin du Tabernacle ». Ils étaient placés devant le sacrificateur Aaron, le Maître de Loge, à son service, ainsi qu’au service de ses fils, les deux Surveillants. Ils seraient donc autours du Tabernacle. On comprend mieux que leurs déplacements ne peuvent pas se faire tout seul. Un guide est nécessaire pour se déplacer avec respect, comme aurait pu le dire Amos, autour du Tabernacle.

Parallèlement le Maître de Loge et les deux Surveillants doivent nous apprendre à marcher à l’équerre de la vérité dans le but d’accéder à un état singulier qui nous permettra de nous associer au premier mouvement, d’en faire partie, de connaître la vie éternelle. L’Etre que seul Dieu habille, naît en Genèse, se transforme dans le Temple Intérieur et de là accède par la pierre cubique à Jérusalem céleste pour passer la Porte qui l’emmènera ailleurs. Cet Etre a dû transmigrer et nous nous sommes associés en communion, en fusion à cette Ame comme réceptacle pour devenir, valider ensemble cette conscience spirituelle ou Esprit. La créature humaine doit être dégagée de la domination de la chair pour permettre l’accès à l’âme, élément essentiel d’une chose comme celle du violon ( petit cylindre de bois placé entre le fond et la table qu’il soutient) et à la voie de la conscience de l’Esprit. J’aime bien ce voyage.

« Quelle est l’image attribuée à l’apprenti en Stricte Observance »

Q. Quelle image est attribuée à l’Apprenti?

R. Une colonne brisée par le haut mais dont le socle est fixement ancré avec l’inscription: Adhuc Stat.

« Une colonne brisée et tronquée par le haut, mais ferme sur sa base, avec cette devise ADHUC STAT » « Elle se soutient encore ou elle est encore debout ou sa base est encore solide. »

D’un premier regard pour la Stricte Observance on peut assimiler cette colonne aux tribulations de l’Ordre du Temple abattu mais jamais terrassé.

Mais, est-ce vraiment la signification ? N’en existe-t-il pas une autre ?

Que dit le préparateur au profane en attente de sa réception au Rite de Stricte Observance ?

« …et sitôt que les circonstances de son travail le permettront, il sera préparé à une nouvelle réception, de telle manière que le but final de l’Ordre puisse être atteint. »

Qu’en est-il ?

Intéressons-nous à présent à la Fraternité de l’Ordre de la Rose et de la Croix.

Les règles primordiales de cette fraternité sont de révéler et de craindre Dieu avant toute chose, d’aimer son prochain; d’être honnête et mesuré; de chasser le démon; d’être tempérant et d'avoir le vice en horreur. Cet Ordre revendique son inspiration chrétienne. Nul besoin de lui enlever son identité pour le faire naître dans le prolongement de je ne sais quelle école « mystérieuse » qui remonterait aux temps des rois d’Egypte. Cette malhonnêteté intellectuelle ne fait que suivre le processus de déchristianisation systématique engagé depuis quelques siècles. De tous temps, les nations ont voulu et veulent toujours dévouer par interdit l’homme issu du Livre de la Parole.

La croix de cet Ordre est tout simplement la croix chrétienne. Pour ce qui est de la rose, fleur qui nait d’un bouton clos, elle symbolise l’Esprit qui nait du mystère de la croix. Par ailleurs, Christian qui vient du latin « christianus » était le prénom donné par les premiers disciples chrétiens à leur enfant mâle.

Je ne prendrai en compte que : « la Fama Fraternitatis » et « les noces alchimiques de Christian Rosenkreuz ».

La "Fama Fraternitatis" relate la vie du créateur légendaire de l'ordre. Noble allemand, sans parents, sans argent, il grandit et s’instruit dans un couvent. Un voyage autour de la Méditerranée le fait accéder à la sagesse et au savoir de l'Orient qu’il compare avec celui de l'Occident.

De retour de son voyage, il converse avec l’élite de l’époque. Elle refuse cette confrontation, ne voulant absolument pas se remettre en cause.

Il érige en Allemagne un cloître " la maison du Saint-Esprit", dans le but de garder en mémoire les connaissances acquises, Trois condisciples fidèles le secondent et lui jurent de garder le secret. Avec seulement quatre personnes naquît la Fraternité de la Rose-Croix. Après s’être donné une règle, l’Ordre se dissémine dans le monde.

Au bout de 120 ans après la mort de Christian Rosenkreuz, des Frères de la troisième génération qui travaillaient comme de "bons architectes" à la maçonnerie de leur "maison", mettent à jour son tombeau. "Post 120 annos patebo" ("après 120 ans, je m'ouvrirai") montre que cette découverte ne doit rien au hasard.

Dans cet endroit qu’illumine un autre soleil, git la dépouille non dégradée de Christian Rosenkreuz.. Il tient dans ses mains un livre intitulé Livre T. L'autel est circulaire. Il est entouré de préceptes.

A partir de cette découverte la sagesse chrétienne sera révélée au monde dans le but d’unifier les savoirs anciens et nouveaux origine d’une nouvelle universalité.

Quelles sont les informations importantes ?

"Post 120 annos patebo" ("après 120 ans, je m'ouvrirai")

Genèse 6 :3-7 : 6:3 « Alors l'Eternel dit: Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme, car l'homme n'est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans »

Les jours de l’homme seront ceux qui permettront à l’Esprit de Dieu d’intégrer Jérusalem céleste, valeur numérique 13 824, pour permettre le voyage de Ses Enfants en retour.

120 ans = 13 824 -

Le tombeau

Il est composé de sept côtés qui mesurent chacun cinq pieds sur huit de hauteur. Un autre soleil l’éclaire. Il est situé en haut au centre de la voute. Au centre du tombeau, en remplacement d’une pierre tombale, se trouve un autel circulaire supportant une plaquette de laiton sur laquelle est inscrit: A.C.R.C. Hoc universi compendium vivus mihi sepulcrum feci ou de mon vivant je me suis fait ce tombeau résumé de l’univers..

Des préceptes écrits autour et dans des cercles sont lisibles, à savoir :

Jesus mihi omnia. (Jésus est tout pour moi)

Nequaquam Vacuum. (le vide n'existe pas)

Legis Jugum. (joug de la loi)

Libertas Evangelii (liberté de l'Evangile)

Dei Gloria Intacta. (la Gloire de Dieu est inattaquable)

« De Dieu nous naissons, en Jésus nous mourons, par l'Esprit Saint nous revivons » peut résumer leur enseignement.

Nous comprenons aisément que nous nous trouvons dans une autre dimension, je dirai une dimension spirituelle ou plus exactement dans la dimension de l’Esprit. Une lumière autre que celle du soleil éclaire l’endroit. Le corps intact nous indique que la mort n’a pas d’emprise dans cette dimension. Ceux qui accèdent à cette dimension le font à partir d’un état singulier qui leur a été accordé.

« les noces alchimiques de Christian Rosenkreuz ».

Elles peuvent se résumer ainsi :

Durant 7 journées pleines d’épisodes fabuleux et symboliques Christian Rosenkreuz assiste aux noces alchimiques du roi et de la reine qui atteignent leur paroxysme avec la décapitation et la résurrection du couple royal.

Quel processus, quel état nous décrit-on ?

Au bout de 7 jours soit 7*576 = 4032 -voir blog- Il s'agit de la dernière semaine de Daniel ou le 7ème jour de Genèse ou la durée symbolique de la matérialité, aura lieu la réalisation du Mystère chrétien.

Il s’agit de l’état de ressuscité, de l’état de rose-croix. La colonne brisée donne accès à la résurrection. La tête de la colonne à terre figure la décapitation ou la décollation, ce qui permet de libérer l’Esprit ressuscité de la chair pour accéder avant le retour à cette dimension intermédiaire, où la mort n’a pas d’emprise, illuminée par un autre soleil. L’Esprit arrive ainsi au bout de 120ans au pied de l’Arche de l’Alliance pour entrer en Jérusalem céleste.

La colonne brisée est bien le but à atteindre. L’apprenti, à l’équerre, droit et ferme sur sa base, par son signe guttural, symbolise le processus qui permet d’atteindre l’état de ressuscité.

Mais je préfère de loin : La foi habite encore le cœur de l’homme.

L’apprenti au rite de stricte observance se nomme Tubal – Caïn, le terrestre ou descendant de Caïn, celui qui a tué Abel, le céleste. Il n’a aucune présence spirituelle en lui, aucune prise de conscience de présence spirituelle..

Cette colonne, bien droite, verticale et solide est sans chapiteau, sans tête. Je dirai qu’elle est ouverte à toute réception spirituelle.

Cette colonne se trouve sur le Jardin (la terre) à la sortie d’Eden pour accueillir ce que le fleuve qui en sort et qui se divise en quatre bras apportera spirituellement, la Parole que porte la lumière.

Le Verbe s’est fait chair pour engendrer l’émanation qui s’est incarnée, qui a transmigré ou qui a été transférée.

Les buissons secs ne donnent pas de fruits alors que les buissons verdoyants en donnent.

Rappelons- nous.

Il est interdit de tuer Caïn et Lamech père de Tubal- Caïn, Tubal- Caïn qui n’aurait pas vu le jour. Il est donc primordial que Tubal- Caïn soit ferme et solide sur sa base, debout. Il participe au processus de création. Il est l’homme terrestre qui accueille l’homme céleste.

Ce tableau d’apprenti est pour le R.E.R :

« Que l’homme est dégradé, mais qu’il lui reste des moyens suffisants pour obtenir d’être rétabli dans son état originel, et que le maçon doit apprendre à les employer. »

Parlons- nous d’immanence ou de transcendance, d’immanence de la substance et de la transcendance de l’esprit ?

Le principe est- il déjà présent en soi même ou est- il une cause supérieure et extérieure au-delà du perceptible et de l’entendement, d’une autre nature ? Pour le R.E.R l’homme terrestre porte déjà la substance, le principe divin qui émane de lui. Les écritures disent tout le contraire.

Est-ce que tout est transcendance ? Les Ecritures nous le disent. Tout est transcendance.

La Rose Croix, la vraie, la chrétienne dit : « De Dieu nous naissons, en Jésus nous mourons, par l'Esprit Saint nous revivons »

Il s’agit de l’état de ressuscité, de l’état de rose-croix. La colonne brisée donne accès à la résurrection. La tête de la colonne à terre figure la décapitation ou la décollation, ce qui permet de libérer symboliquement l’Esprit ressuscité de la chair ou la conscience spirituelle pour accéder après délivrance à cette dimension intermédiaire, où la mort n’a pas d’emprise, illuminée par un autre soleil.

La colonne brisée serait donc le commencement et la fin. L’apprenti, à l’équerre, droit et ferme sur sa base, par son signe guttural au niveau de la gorge, des cordes vocales, par la Parole de Dieu, main à l’équerre de la vérité, symbolise le processus qui permet d’atteindre l’état de ressuscité à l’homme céleste. Tubal- Caïn, la colonne, reçoit l’émanation et par l’Esprit rend la conscience spirituelle accomplie délivrée par Notre Seigneur Jésus Christ.

Dans les deux cas la colonne est brisée. (incarnation– délivrance)

La prise de conscience d’une présence spirituelle au plus profond de chacun de nous, représente pour Jésus comme j’ai l’audace de le comprendre, le réel accès à la Royauté divine. De cette réalité, à la fois existentielle et originelle, nous ne sommes séparés que par un état de conscience déficient. Ne se trouve-t-il pas là notre prochain ? Celui qui est vraiment proche de nous ? Caïn a tué Abel. » S.I

1Corinthiens « 15:46 Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est spirituel vient ensuite.

15:47 Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

15:48 Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes.

15:49 Et de même que nous avons porté l'image du terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste. »

ARTICLE 14 :

Le Grand Prieuré Indépendant d’Occitanie se réfère aux « anciens devoirs », notamment au respect des traditions de la Franc-maçonnerie et à une pratique scrupuleuse des rituels et du symbolisme comme moyen d’accès au contenu initiatique de l’Ordre.

Que sont les anciens devoirs, les traditions de la franc-maçonnerie, les pratiques scrupuleuses rituels et symboliques et le contenu initiatique de l’Ordre ?

Lorsque la guerre de 100 ans débuta en Angleterre (1337), le besoin de soldats et d’argent fit fermer des chantiers gothiques coûteux. Un syndicat fut créé. Il avait pour but de fournir du travail aux maçons non partis à la guerre qui se trouvaient au chômage. (1336 : Règlements pour les maçons de Londres.) Cette société, composée uniquement de compagnons et de maîtres ne recevait en son sein que des apprentis. La réception d’un apprenti se faisait au cours d’un rite : le Rite des Anciens Devoirs. Il était lu au récipiendaire un livre consignant l’histoire légendaire du métier, un éloge des sept arts libéraux et les diverses règles morales à respecter dans le métier et dans la vie de citoyen. Il demeura en vigueur jusqu’en 1729. La spiritualité développée préconisée se voulait une synthèse entre la République de Platon (élévation morale) et la règle monastique de Saint Benoit. Ce rite d’essence catholique est devenu par l’histoire anglican.

En 1637, en Ecosse, apparait un nouveau Rite dit du Mot de Maçon. Il préconise une spiritualité biblique basée sur une théologie calviniste allégorisée par le temple de Salomon. Elle consiste à interpréter symboliquement les éléments du temple de Salomon à la double lumière des divers monuments d’architecture décrits dans la Bible pour déboucher à long terme sur les notions d’Esprit et d’Etre ou « YHVH ». En 1730 par le biais de la légende d’Hiram, elle demandait à ce que soit personnellement réassumé la Passion de Jésus de Nazareth pour accéder à la portée ontologique ou connaissance de l’Etre en tant qu’Etre, de l’Etre en soi, de cette passion douloureuse. N’est-ce pas un beau rituel ? Comme celui de stricte observance.

Pour la stricte observance puisque je suis dans une loge de stricte observance je dirai que la structure des rituels des 3 premiers grades s’appuie sur l’Ancien Testament et le 4^ème (le Guide) sur le Nouveau Testament.

« L’Ancien testament concerne le peuple de Celui qui est que Celui qui est a fait sortir d’Egypte pour le conduire en terre promise dans le respect d’une loi donnée qui devait le préparer à y entrer. Qu’est l’Egypte ? Qu’est la terre promise ? Qui est le peuple de Celui qui est ? Les hommes n’en sont-ils que sa maison ? Que manque-t-il ? Un Guide ?

Le Guide est donné par Celui qui est. Il est venu pour accomplir, faire franchir la porte après jugement. L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit.

Christ, Lumière du monde, présent en Genèse se dévoile en Apocalypse. » Le Livre

Il me semble évident que nous devons interpréter en nous appuyant sur les Ecritures, le Livre de la Parole, Parole de Vérité qui avec le tapis de loge forme la loge.

Je suis franc- maçon, un ouvrier libre dans une loge souveraine libre. L’Obédience n’est qu’une structure administrative qui fédère.

Il existe autant de définitions de la franc- maçonnerie qu’il y a de franc- maçon. Aussi voilà ma conception : elle peut remonter à Pythagore. Pour certains elle remonte à Adam et Eve, d’autres aux templiers, d’autres au 18^ème siècle (Anderson), d’autres aux anciens devoirs. Certains s’octroient même le droit d’imposer au nom d’une liberté de pensée comme ils le disent le fait d’être les seuls à pouvoir donner la qualité de franc- maçon. Grande arrogance sectaire, dogmatique et totalitaire. Dans ce cas cette liberté de pensée n’est qu’une pensée unique, une standardisation totalitaire de l’esprit humain pour son bien. La franc- maçonnerie est intemporelle. Elle est diversifiée. Son nom change en fonction de chaque époque. Elle véhicule une connaissance secrète qui nous vient de loin et se doit de la transmettre aux générations futures. Si la franc- maçonnerie ne remplit pas sa mission, une autre structure prendra le relais. J’aime à le penser. Mais c’est moins sûr.

L’Initiation, dans sa perception ésotérique désigne-t-elle uniquement celui qui progresse dans son émancipation personnelle et spirituelle comme bon lui semble et selon sa propre volonté ? Arrêtons là ! Une seule question : le christianisme est- il compatible avec la franc- maçonnerie ? Je dirai oui, mais à travers une approche que seuls les maçons, indépendamment de leurs sectarismes, peuvent avoir, une approche en esprit et vérité dégagée de la tradition chrétienne, celle des hommes que les Pères de l’Eglise romaine ont établie, pour s’enfoncer par la religion qui relie à, dans les Ecritures foisonnantes de symbolisme qui portent la connaissance ultime. La franc- maçonnerie au départ était chrétienne. Certains l’ont dévoyé en disant déchristianiser ses rituels pour la rendre universel. Quel universalisme porte l’homme sinon lui- même ? Qu’est-il dans la création ? Un élément pas si important que cela puisqu’il connait la mort. Pour qui est la Vie qui a besoin de sa mort ? Il est donc important. Il procède bien de l’universel comme en, en étant un objet du processus. « Mais aucune universalité ne réside en lui en l’absence de Celui qui Est dans son action de création. » S.I

Vous avez reçu trois coups

Ils exigèrent qu’il leur transmette le signe, le mot et l’attouchement d’un Maître.

Comme il s’y refusa et ne répondit pas aux menaces de ces Compagnons, l’un d’eux se mit tellement en colère qu’il lui donna un coup sur la tête avec son marteau (Le Maître lève alors la main et donne un léger coup sur le front au Récipiendaire avec le marteau capitonné).

Le Maître tenta alors de rejoindre l’une des portes mais comme elle était déjà fermée, ils le rattrapèrent et lui donnèrent le deuxième coup (reçoit un deuxième coup semblable au premier)qui l’étourdit mais ne l’empêcha pas d’accéder à la porte de l’Orient où il reçut le troisième coup (reçoit le troisième coup et se prosterne) qu’il lui coûta la vie!»

Le Maître lève la main tenant son marteau et lorsqu’il touche le front du Récipiendaire, celui-ci est en même temps pris de côté par les Surveillants qui l’encadrent et le prosternent sur le Tapis (pied droit sur le gauche, main droite sur la poitrine, main gauche étirée).

On lui pose un tissu recouvert de sang sur le visage, on recouvre sa poitrine du Tablier,( serait-ce les habits de peau) une branche verte(cassia donnant des fleurs jaunes Principe de « récupération » après transformation des Elus. il fit aussi les étoiles. pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Genèse 4^ème jour. Des phénomènes naturels de la nature sont utilisés pour nous faire comprendre l’histoire de l’esprit.

cassia le nom vulgaire de l’acacia de Farnèse symbole de vie, d’immortalité est posée sur lui – vert- il est dans le monde avec cependant la possibilité d’être éveillé. Il se trouve dans la vallée de l’ombre de la mort et va être retiré du néant si Celui qui est le veut bien.

Dans ce cas précis que signifie la mort d’Hiram si non la protection du secret. Personne n’obtiendra indument la connaissance, la Parole de Dieu. La porte est fermée. Le silence règne.

Vous avez reçu trois coups et êtes tombé sur le sol au troisième.

Vous comprendrez aisément, mon Frère! que cette épreuve a une relation avec l’Histoire que je viens de vous conter.

Par ces trois coups, vous êtes devenu notre Maître mort et avez reçu la Maîtrise.

Vous êtes mort, êtes vous-même arrivé dans la présomption et avez été rappelé à la mort et ce, sous le sceau d’allusions puissantes aux secrets de notre Société.

Aurai-je vécu dans une apparence . Pour être moi-même je dois mourir à ma conjoncture, me dépasser pour m’en délivrer, casser le miroir. Je suis seul dans les ténèbres. Je suis mon seul Maître. J’évolue selon ma volonté. Je me crée par moi-même dans le terrestre.

On pourrait ajouter : Mort, dans les ténèbres je vais donc évoluer dans une loge sans soleil, sans lune, sans étoiles pour me guider

Dire cela est faux car c’est l’Agneau de Dieu qui éclaire directement.

Apocalypse « 21:23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau. »

Que répondre encore?

Romains « 14:7 En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même. 14:8 Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.»

Ne pas vivre pour soi- même. Autrement que prévarication ! Abominations de désolation. Souvenons-nous de ce que dit l’Orateur à la réception d’un nouvel apprenti : « L’obscurité dans laquelle vous vous êtes trouvé lors de votre première entrée devait vous ramener à l’état obscur de toutes les choses avant qu’elles ne soient éclairées par une lumière supérieure. »

Q. Comment avez-vous été reçu? R. J’ai été frappé à terre puis rappelé du rien.

Le Maître est retiré du néant (Comment cet Etre qui est peut-il habiter le néant.). Il a connu la 1^ère mort. Il est éveillé. L’homme terrestre son support est toujours actif. Plus tard, la seconde mort sera pour l’homme terrestre. La délivrance aura lieu pour le fils de l’homme après un jugement favorable.

Que peut être ce 3, si ce n’est ce qui est à la base de la qualité de la transmission, qui en assure sa qualité. Concept scientifique.

4 est à l’origine de la Création par le 6 qui donne la qualité signal à la Parole.

Le 4 nous donne le 6 de 6 jours Genèse et le 2 nous donne le 3, origine.

3 est origine de la qualité dans la transmission de la Parole de Dieu composée d’informations structurantes pour la conscience spirituelle en devenir du futur racheté de la terre ou du maître et par le 6 de 6 jours Genèse la concrétise.

Apocalypse 20:6 « Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. »

Ephésiens 5- 14. « Réveille-toi, toi qui dors ; relève-toi d'entre les morts et le Christ t'illuminera »

Q. Quel est le symbole du Maître? R.: Un bateau sans mât ni voile qui flotte sur une mer calme avec l’inscription «In silentio et spe fortitudo mea». « Ma force est dans le silence et l'espérance. »

Habakuk le prophète nous dit que le Seigneur est sa force. Tout vient de Celui qui est, l’homme n’y est pour rien.

Après la grande tribulation, la grande épreuve notre Seigneur Jésus fait régner le silence, silence dans lequel viendra la Parole de Dieu, le Paraclet, l’Esprit divin. S’agirait-il du temple intérieur, du temple de Son corps ? Personnellement je ne construits rien puisque ce lieu ne dépend pas de moi. Avec qui se fait la communication ? Avec l’homme terrestre ? Je ne le pense pas. Le silence est bien l’absence de communication, de connexion. C’est bien le silence qui protège le secret. Mais c’est dans le silence que le Consolateur arrivera et « vous serez marqué au front du sceau du lion de Juda. » Qui est marqué au front ?Le 3 symbolise l’origine de la lumière porteuse de la Parole de Dieu.

Apocalypse « 7:4 Et j'entendis le nombre de ceux qui avaient été marqués du sceau, cent quarante-quatre mille, de toutes les tribus des fils d'Israël: »

Comment votre maitre était-il vêtu ?

R. De bleu et d’or.

Par sa foi, il était vêtu de la Parole de Dieu qui engendre

Q. Avec quoi comparez-vous votre Maître ?

R. Avec le soleil.

Avec son origine.

Q. Pourquoi ?

R. Comme le soleil régit le jour et illumine le monde, le Maître régit la Loge et illumine les Frères.

Analogie avec un cycle naturel de la nature, Celui qui est dirige, gouverne, guide, organise le Temple, le lieu de la rencontre qui n’est pas de cette dimension, Son Temple que Lui seul construit pour engendrer par la Parole Ses enfants, ceux qui sont issus de Lui.

Q. Pourquoi votre Maître porte-t-il une équerre sur la poitrine ?

R. Pour trois raisons : c’est tout d’abord un signe de sa grandeur car comme dans un bâtiment, tout doit être orienté d’après l’équerre.

Les Frères doivent ainsi s’orienter d’après leur Maître et se montrer obéissants en tout sens.

Deuxièmement, tout comme les pierres brutes doivent être orientées d’après l’équerre, les Frères sont guidés vers la vertu par le Maître.

Troisièmement, il s’agit de reconnaître que nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de la vérité.

Deutéronome « 13 :4 Vous irez après l'Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez ; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui. »

L’équerre de la vérité est la Parole de Dieu qui engendre les enfants de Celui qui est. Elle conduit à la Sagesse et à la régularité. Elle met sur le chemin du véritable, de ce qui est vraiment, de la seule et unique création.

Jean « 6 :63 C'est l'esprit qui vivifie ; la chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie.»

« Du Ciel, il PLeut sur la Pierre qui se trouve dans la TeRre. » S.I

L’équerre de la vérité dégage l’homme céleste du terrestre. Il l’oriente vers la vertu en lui apprenant à marcher à l’équerre.

Q. Avec quoi comparez-vous vos Surveillants?

R. Avec la lune. Car comme la lune reflète les rayons du soleil afin qu’elle nous éclaire la nuit, les Surveillants éclairent notre vision du Maître et nous aident à trouver la vérité.

Exode « 3:2 L'ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
3:3 Moïse dit: Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point.
3:4 L'Éternel vit qu'il se détournait pour voir; et Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit: Moïse! Moïse! Et il répondit: Me voici! »

« 6:30 Et Moïse répondit en présence de l'Éternel: Voici, je n'ai pas la parole facile; comment Pharaon m'écouterait-il?
7:1 L'Éternel dit à Moïse: Vois, je te fais Dieu pour Pharaon: et Aaron, ton frère, sera ton prophète. »

Nous devons apprendre à marcher selon l’équerre de la vérité, du véritable. Par l’équerre, mère du carré, signe de la soumission du Vénérable Maître à Celui qui est, l’apprenti, obéissant, est construit selon ses directives, façonné pour être préparé à la vertu dans la vérité qui lui est enseignée. L’apprenti doit « apprendre à marcher à l’équerre » pour aller à la rencontre de Celui qui est.

Le ciseau, doigt de Dieu, de Ses Supérieurs, rayon de soleil, dessine l’image que

Celui qui est donne selon Sa volonté durant le temps imparti par le marteau.

Il est bien dit pouvez- vous écrire et non savez- vous écrire. Il le peut grâce à l’équerre de vérité que porte le Maître.

Tout doit être orienté par l’équerre comme dans un bâtiment. Il faut être obéissant.
Les frères sont guidés vers la vertu par le Maître comme la pierre brute doit être orientée par l’équerre. Nos pensées doivent être toutes pour notre Créateur.
Nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de vérité. Nous devons respecter toutes les lois portées par la règle divine.

Je dirai pour être digne de recevoir la lumière porteuse de la Parole de Dieu.

Lois divines données à Moïse.

Le maitre de loge est comparé à un prophète à qui Celui qui est a dévoilé de la connaissance du véritable. Moïse, et Aaron.

« Il pleut du ciel sur la pierre qui est sur la terre. » S.I

Le soleil et la lune symbolisent le processus de création de l’Eternel.

Le soleil par sa lumière représente l’Esprit de Dieu, Sa Parole.

La lune est un signe d’eau, de consubstantialité.

La Parole vient du Ciel pour arroser comme une semence cette pierre, élément consubstantiel fondamental de la création de Celui qui est.

La femme enceinte symbolise l’acte de création. Son développement se réalise grâce à la Lumière du Soleil qui illumine la lune et donne naissance aux étoiles dans le but de séparer la lumière (12Hz) qui porte les enfants de Dieu en les libérant des ténèbres par le transfert.

Nous sommes des témoins. Nous devons être reconnus comme des témoins. C’est la Lumière qui fait son office en nous. Nous ne pouvons en aucune manière affirmer utiliser cette lumière pour nous élever de notre propre volonté sans être un prévaricateur qui sera inéluctablement dévoué par interdit car Celui qui Est reste en permanence maître de sa création.

La Parole de l’Eternel (le soleil, le Maître de Loge) se reflète sur la lune (les deux surveillants) qui illumine les sœurs et les frères sur les colonnes, les étoiles qui séparent la lumière des ténèbres pour se placer face à la porte fermée à l’orient.

Le témoin rejoint le soleil par la lune et les étoiles. Il s’agit d’un symbolisme scientifique qui parle de transferts d’informations.

Qu’est-ce que la Loge ?

C’est quand la Lumière ou l’Esprit « se fait chair ». Là, nous pouvons parler d’illumination.

L’illumination est donc le processus qui mène à l’apparition de la Lumière et à son action sur nous-même puisque nous sommes la Loge.

3 grandes lumières – Le Soleil – la Lune – et les Etoiles. C’est le Soleil qui éclaire, qui dirige. Mais une seule en fait puisque le Soleil est à l’origine de tout.

A présent le V.M peut entrer et ouvrir la Loge par le 9 (12 portes Apocalypse) qui est la porte. La lumière ou l’Esprit apparait. « Le Temple de Dieu est ouvert. »Apocalypse.

Genèse « 1:16 Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.

1:17 Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,

1:18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

1:19 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour. »

Nous notons que le rôle des étoiles et de séparer la lumière des ténèbres.

Le Soleil, symbole de Celui qui est, donne la lumière du jour, de Sa création « céleste ». Sa lumière se reflète sur la lune, symbole de la nuit, du terrestre, domaine de ses enfants endormis en devenir selon Sa Volonté. Les étoiles portent les enfants de Celui qui est, qu’Il a éveillés, qu’Il a créés, qu’Il fait venir à Lui.

Toujours une analogie avec un cycle naturel de la nature, la lune est l’émanation consubstantielle du soleil, l’eau d’en haut et par l’Equerre de vérité nous aide à aller à la rencontre de Celui qui est pour Le connaitre si c’est Sa volonté.

Comme le dit Jean : à moins de naitre d’eau et d’esprit nous ne verrons pas le royaume de Dieu. Est-ce la vision du maitre ?

Jean « 8:31 Et il dit aux Juifs qui avaient cru en lui: Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples;

8:32 vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. »

L’Equerre n’est- elle pas la Parole de Dieu ?

L’équerre de la vérité est la Parole de Dieu qui engendre les enfants de Celui qui est. Elle conduit à la Sagesse et à la régularité. Elle met sur le chemin du véritable, de ce qui est vraiment, de la seule et unique création.

« Elle est encore debout. » « Sa base est encore solide. »

La colonne brisée par le haut représente Tubal- Caïn, l’homme terrestre privée de la Parole de Dieu que l’absence de tête symbolise. Cependant la Création de Celui qui est peut encore s’appuyer sur lui, le terrestre pour faire des deux un seul.

Le Vénérable Maître:

«En ordre, mes Frères!»

C’est alors que les Frères se mettent en ordre et font le signe de l’Apprenti.

Le Vénérable Maître:

«Frère Premier Surveillant! Quelle heure est-il?»

Le Premier Surveillant:

«Il est midi sonnant!»

Le Vénérable Maître:

«Frère Premier Surveillant! Le temps est-il propice pour ouvrir la Loge?»

Le Premier Surveillant:

«Oui, le temps est propice!»

Le Vénérable Maître:

«Mes Frères! La Loge est ouverte!»

Les Frères dégainent alors leur épée de leur main droite, la lame pointée vers le sol puis prennent place en rengainant leur épée.

Le Vénérable Maître:

«Debout, mes Frères et Sœurs pour la fermeture de la Loge!»

Les Frères et Sœurs se lèvent et dégainent leur épée, les tenant vers le sol.

Le Vénérable Maître:

«Frère Premier Surveillant quelle heure est-il?»

Le Premier Surveillant:

«Il est minuit sonnant!»

Le Vénérable Maître:

«Frère Second Surveillant! L’heure est-elle propice pour fermer la Loge?»

Le Second Surveillant:

«Oui, l’heure est propice!»

Propice en parlant d'une divinité ou d'une puissance capable d'influer sur le destin des hommes. Qui accorde sa faveur, qui manifeste sa bienveillance active.

Il est dit que les surveillants sont du côté du coucher du soleil. Nous savons tous que c’est l’occident. Mais on nous parle essentiellement du soleil. Il est là. Il n’est plus là.

Le Vénérable Maître:

«Si le temps est propice, je déclare la Loge fermée au nom des Supérieurs des Loges réunies par le Chiffre sacré avec tous les honneurs des Maçons!»

Le Vénérable Maître saisit son épée, la rengaine et donne les trois coups sur la chaire avec le marteau:

Le Vénérable Maître:

Mes Frères et Sœurs, la Loge est fermée.

Tous les Frères et Sœurs rengainent leur épée.

Le Vénérable Maître salue la colonne du Nord, puis

Il est midi sonnant (12). Le Soleil rayonne puissamment.

C’est l’heure propice. C’est l’heure juste et véritable pour que le Soleil apparaisse.

Seul le 1^er Surveillant est à même de remplir cet office. Sa place se trouve uniquement dans l’espace sacré.

Il est minuit sonnant (12). Le Soleil ne rayonne plus. C’est la lune.

Le 1^er Surveillant l’affirme.

C’est l’heure propice, juste et véritable. Le Soleil a disparu.

Le second Surveillant l’affirme. Sa place se trouve entre l’espace sacré et l’espace profane.

Le Maître de Loge qui est le Soleil entre par le nord-est du tapis de loge (soleil resplendissant- Il est midi.) et sort par le sud-est du tapis de loge (la lune- Il est minuit.)

Nous comprenons à présent que le Maître de Loge, le Soleil, à l’Orient, à l’est, a devant lui à l’Occident, à l’ouest, les 2 Surveillants que le catéchisme compare à la lune. Les sœurs et frères sur les colonnes sont les étoiles. La lumière du soleil se réfléchit sur la lune qui se réfléchit sur les étoiles.

Il nous est indiqué symboliquement le chemin de la lumière qui entre dans notre monde pour retourner à son origine.

Il s’agit d’une « femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. »

La création de Celui qui Est, notre Seigneur et Maître, est une création en Esprit, à la ressemblance de Son Esprit qu’Il nous insuffle (nœud fermé au- dessus du soleil sur le tapis de loge au nord-est)), qu’Il libère en finalité (nœud qui sera ouvert au-dessus de la lune sur le tapis de loge au sud-est) pour se placer face à la porte fermée à l’orient que le silence protège.

L’heure fait allusion à l’horloge, nécessaire pour la synchronisation, la simultanéité, le rapport à un référentiel. Onde, fréquence, zone tampon, mémoire, récepteur, portes logiques, calculs binaires sont autant de processus induits par ce concept.

Nous devons faire le silence en nous - mêmes, supprimer tous les bruits, nous recentrer, nous justifier. Tu n’es pas prêt, trop d’interférences de rétention, le rôdeur te laisse tranquille.

Lorsque la Loge est ouverte et fermée à la foi, à midi et minuit sonnant ou lorsque la Loge n’est ni ouverte, ni fermée, nous entrons dans un temps sacré, un temps extraordinaire. Nous entrons dans le Temple de Salomon. Cela me fait penser au « ni nu, ni vêtu » du R.E.R lorsque nous entrons dans la Loge. Le temps n’est plus le temps de notre dimension. C’est autre chose. Comme le dit l’Ecclésiaste: il y a un temps pour chaque chose et son contraire. Personne ne peut regarder Dieu en face. Nous devons travailler, développer notre conscience spirituelle. L’Esprit a besoin de cette conscience pour réintégrer. Le psychologique n’a aucune conscience. Son seul domaine est l’émotion. Il est « vanité et poursuite du vent » car il m’éloigne, m’emprisonne les pieds dans la terre, dans l’éphémère, dans l’absurde, le désespoir, dans l’animalité. Il est mortel mais certainement nécessaire puisqu’il est. Nous ne sommes pas dans les secrets de Dieu.

Christ est né au solstice d’hiver à minuit. Minuit correspond à 24 .

Pour le Livre de la Parole midi symbolise la lumière dans sa plénitude. Midi correspond à 12.

Luc : « 11:31 La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon. »

Le temps biblique, temps de l’Ame, est celui des faits spirituels dégagés de l’historicité linéaire matérielle des causes et effets qui par ailleurs n’est qu’illusion virtuelle, simulacre, car elle n’évolue que dans un schéma image pré-établi où tout est là en même temps. Du fait même de la nature humaine identique à elle - même pour les siècles des siècles ne devons-nous pas parler d’histoire cyclique plutôt que linéaire. Une génération chasse l’autre. Seul l’Esprit a une histoire. Un simulacre désigne une apparence qui ne renvoie à aucune réalité sous-jacente, et prétend valoir pour cette réalité elle-même. N’est-ce pas là rejeter Dieu qui nous a fait à sa ressemblance, à son image ?

Le temps profane !

Un temps pour tout (Ecclésiaste 3.1-15)

« 3 Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel:
2 un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour arracher ce qui a été planté, 3 un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour construire, 4 un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser, 5 un temps pour lancer des pierres et un temps pour en ramasser, un temps pour embrasser et un temps pour s'éloigner des embrassades, 6 un temps pour chercher et un temps pour perdre, un temps pour garder et un temps pour jeter, 7 un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler, 8 un temps pour aimer et un temps pour détester, un temps pour la guerre et un temps pour la paix. 9 Mais quel avantage celui qui agit retire-t-il de la peine qu'il se donne? 10 J'ai vu quelle occupation Dieu réserve aux humains.
11 Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur coeur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'oeuvre que Dieu accomplit du début à la fin.
12 J'ai reconnu que leur seul bonheur consiste à se réjouir et à bien agir pendant leur vie,
13 et que, si un homme mange, boit et prend du plaisir dans tout son travail, c'est un cadeau de Dieu.
14 J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, sans qu'on puisse ajouter ou enlever quoi que ce soit, et que Dieu agit de cette manière afin qu'on éprouve de la crainte devant lui.
15 Ce qui existe a déjà existé, tout comme ce qui existera, et Dieu ramène ce qui est passé. »

L’homme n’agit que par rapport, je dirai, à un modèle standard évolutif. L’homme n’est ni foncièrement bon, ni foncièrement mauvais. Il n’est que ce qu’il est. Il ne se meut d’une façon autonome que dans un champ émotionnel de facultés qui lui est propre. Il ne fait ou pas que ce qu’il peut faire ou pas dans un champ aléatoire statistique de probabilités en conformités causales. Rien d’autre. Oserai – je parler de langage machine ! Démontrez – moi le contraire ! L’homme ne parle plus d’humanisme. Il parle de transhumanisme. Il se considère lui-même comme une machine que l’on peut manipuler, que l’on peut régler.

Le temps de l’Ame est celui où les faits sont aussi bien présents et à venir mais comme images miroirs d'une réalité intelligible qui leur confère consistance.

Et le temps de Dieu ?

Ecrire lire épeler

Q. Pouvez-vous écrire ?

R. Oui, le Maître me l’a enseigné.

Q. Comment vous l’a-t-il enseigné ?

R. Par l’équerre.

Il est bien dit pouvez- vous écrire et non savez- vous écrire. Il le peut grâce à l’équerre de vérité que porte le Maître.

Tout doit être orienté par l’équerre comme dans un bâtiment. Il faut être obéissant.
Les frères sont guidés vers la vertu par le Maître comme la pierre brute doit être orientée par l’équerre. Nos pensées doivent être toutes pour notre Créateur.
Nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de vérité. Nous devons respecter toutes les lois portées par la règle divine.

Je dirai pour être digne de recevoir la lumière porteuse de la Parole de Dieu.

Que pouvons- nous écrire ? Sommes-nous capables d’exprimer une réalité ? Que pouvons- nous lire ? Sommes-nous capables d’attribuer une signification par-delà le sens littéral ? En fait sommes- nous capables d’exprimer une réalité et de l’interpréter ? Autrement nous ne faisons qu’épeler ? Je ne le fais que laborieusement.

Deutéronome « 31:16 L'Eternel dit à Moïse: Voici, tu vas être couché avec tes pères. Et ce peuple se lèvera, et se prostituera après les dieux étrangers du pays au milieu duquel il entre. Il m'abandonnera, et il violera mon alliance, que j'ai traitée avec lui.

31:17 En ce jour-là, ma colère s'enflammera contre lui. Je les abandonnerai, et je leur cacherai ma face. Il sera dévoré, il sera la proie d'une multitude de maux et d'afflictions, et alors il dira: N'est-ce point parce que mon Dieu n'est pas au milieu de moi que ces maux m'ont atteint?

31:18 Et moi, je cacherai ma face en ce jour-là, à cause de tout le mal qu'il aura fait, en se tournant vers d'autres dieux.

31:19 Maintenant, écrivez ce cantique. Enseigne-le aux enfants d'Israël, mets-le dans leur bouche, et que ce cantique me serve de témoin contre les enfants d'Israël.

31:20 Car je mènerai ce peuple dans le pays que j'ai juré à ses pères de lui donner, pays où coulent le lait et le miel; il mangera, se rassasiera, s'engraissera; puis il se tournera vers d'autres dieux et les servira, il me méprisera et violera mon alliance;

31:21 quand alors il sera atteint par une multitude de maux et d'afflictions, ce cantique, qui ne sera point oublié et que la postérité aura dans la bouche, déposera comme témoin contre ce peuple. Je connais, en effet, ses dispositions, qui déjà se manifestent aujourd'hui, avant même que je l'aie fait entrer dans le pays que j'ai juré de lui donner.

31:22 En ce jour-là, Moïse écrivit ce cantique, et il l'enseigna aux enfants d'Israël.

31:23 L'Eternel donna ses ordres à Josué, fils de Nun. Il dit: Fortifie-toi et prends courage, car c'est toi qui feras entrer les enfants d'Israël dans le pays que j'ai juré de leur donner; et je serai moi-même avec toi.

31:24 Lorsque Moïse eut complètement achevé d'écrire dans un livre les paroles de cette loi,

31:25 il donna cet ordre aux Lévites qui portaient l'arche de l'alliance de l'Eternel:

31:26 Prenez ce livre de la loi, et mettez-le à côté de l'arche de l'alliance de l'Eternel, votre Dieu, et il sera là comme témoin contre toi.

31:27 Car je connais ton esprit de rébellion et la roideur de ton cou. Si vous êtes rebelles contre l'Eternel pendant que je suis encore vivant au milieu de vous, combien plus le serez-vous après ma mort! »

Exode « 19:25 Moïse descendit vers le peuple, et lui dit ces choses.
20:1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant:
20:2 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.
20:3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.
20:4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
20:5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,
20:6 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.
20:7 Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.
20:8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.
20:9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.
20:10 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l'étranger qui est dans tes portes.
20:11 Car en six jours l'Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s'est reposé le septième jour: c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du repos et l'a sanctifié.
20:12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.
20:13 Tu ne tueras point.
20:14 Tu ne commettras point d'adultère.
20:15 Tu ne déroberas point.
20:16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.
20:17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain »

« Sommes- nous capable d’exprimer une réalité et de l’interpréter ?

Le cuivre porté par le second surveillant

Le cuivre est un métal rouge orangé qui devient vert par l'oxydation d’où l’association des deux couleurs. Il est le symbole de la transformation, de beauté et de la douceur. Le cuivre symbolise l’eau, la lumière et même la Parole. Certains pensent que le cuivre symbolise un démiurge maitre de l’eau et du verbe. Les rayons solaires cuivrés s’enfoncent dans la terre pour que naisse le cuivre destination des âmes des morts qui vont faire provision d’eau pour se rendre dans le pays des morts.

Q. Quels sont les joyaux ?

R. L’équerre, le niveau en cuivre et le fil à plomb.

Joyaux : Bijou de grande valeur, généralement unique en son genre (joaillerie).

au figuré : Chose rare et belle, de grande valeur. Objets précieux

Equerre- niveau – fil de cuivre soit Maître de loge- 1^er et second Surveillant, le triangle de vie.

Il faut « apprendre à marcher à l’équerre », à l’équerre de la vérité, du véritable, de ce qui est vraiment car « le compas et la règle nous façonnent selon l’équerre de la vérité.». Il faut prendre conscience de sa vrai nature autrement tout est confusion.

Le Maitre d’Œuvre (compas et équerre) construit selon la règle divine pour la Gloire de Dieu à l’aide de Parole portée par la lumière les enfants de Dieu qu’Il engendre.

Q. : Pourquoi votre Maître porte-t-il une équerre sur la poitrine ?

R. : Pour trois raisons : c’est tout d’abord un signe de son altesse car comme dans un bâtiment, tout doit être orienté d’après l’équerre. Les Frères doivent ainsi s’orienter d’après leur Maître et se montrer obéissants en tout sens. Deuxièmement, tout comme les pierres brutes doivent être orientées d’après l’équerre, les Frères sont guidés vers la vertu par le Maître. Troisièmement, il s’agit de reconnaître que nous devons guider toutes nos actions conformément à l’équerre de la vérité.

Q. : Que signifie le fil de cuivre (fil à plomb) porté par le Frère Second Surveillant ?

R. : Nous devons reconnaître que comme un maçon doit constamment disposer de cuivre dans son travail pour rendre le bâtiment durable, le Second Surveillant doit également prendre soin que les Frères poursuivent la ligne droite menant à la vertu et à l’honneur et qu’ils remplissent leurs devoirs à l’égard de l’Ordre.

Saint-Jean l’Evangéliste, quant à lui, s’apparente à la verticale « au fil de cuivre» la ligne droite menant à la vertu ».

Apôtre de la lumière et du feu, il est symbolisé par l’aigle.

La vertu est le but à atteindre. La ligne droite est le chemin qui mène à la vertu, à la rencontre de la présence spirituelle.

Exode « 19:3 Moïse monta vers Dieu: et l'Éternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël:
19:4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.
19:5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;
19:6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. »

Celui qui est a porté sur des ailes d’aigle (symbole divin, véhicule des esprits) les enfants d’Israël (enfants célestes) qu’Il a fait sortir d’Egypte (l’homme terrestre) pour les amener vers Lui.

Jean l’Evangéliste, l’initié, a reçu la lumière porteuse de la Parole et a atteint la connaissance. Il nous baptisera par le feu du Soleil, l’Esprit, à la lune. Dans la lune nous recevrons l’Esprit.

Q. Avec quoi comparez-vous vos Surveillants ?

R. Avec la lune. Car comme la lune reflète les rayons du soleil afin qu’elle nous éclaire la nuit, les Surveillants éclairent notre vision du Maître et nous aident à trouver la vérité.

En finalité lune et Esprit sont liés. (2 témoins Apocalypse)

Une précision :

En effet, c'est au Chapitre 4, versets 6 à 12 que le Très-Haut explique à Moise le rituel à suivre pour lever le camp et ranger les divers ustensiles voués à son propre culte. En particulier, la procédure précise que doivent suivre les cohanim pour envelopper ce qu'il y a de plus sacré, à savoir l'Arche d'Alliance, qui se trouve dans le Saint des Saints.

Nb 4,6 et suiv. "… et ils étendront (sur l'Arche d'Alliance) un drap entièrement d'étoffe bleue; "… Et ils procèderont de la même manière pour couvrir la table des pains de proposition, pour couvrir la menorah (le chandelier), pour couvrir l'autel d'or, et pour couvrir tous les ustensiles dont on se sert pour le service dans le sanctuaire.

Ne serions-nous pas plutôt comme les lévites devant l’Arche d’Alliance ?

Discours Orateur : « Le compas et la règle que vous pouvez voir ici attestent de la régularité de notre construction. »

Le Vénérable Maître :« Monsieur, donnez-moi votre main droite ! »

Le Vénérable Maître pose la main du postulant sur le premier chapitre de Saint Jean, verset 5 « 1:5 La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. » Les hommes sont les ténèbres.

et le Maître dit :Le Vénérable Maître :

« Le livre sur lequel votre main est posée est celui des Saintes Écritures ! »

Pensons à ce qu’d dit Jean.

Jean « 3:16 Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.

3:17 Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.3:18 Celui qui croit en lui n'est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

3:19 »Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises »

Le Second Surveillant lui donne alors le compas ouvert dans la main gauche et pose la pointe inférieure sur la partie gauche de la poitrine nue du postulant.

Il atteste de la régularité de la réception.

Pour l’apprenti :

Son nom qui est mot de reconnaissance: Tubal- Caïn "tu seras apporté de Caïn", est privé de la Parole.

le mot du grade : Jakin « Il établit »

Le futur apprenti, à sa réception, se dit libre pour être reçu franc- maçon selon sa volonté.

« Etes- vous franc maçon ? »

Mes frères et mes compagnons me considèrent comme tel.

Pour le compagnon :

Son nom qui est mot de reconnaissance : Schibboleth (eau – épi) (doit traverser le Jourdain pour aller en terre promise)

le mot du grade : Boaz « la force en lui »

Le futur compagnon, en l’occurrence l’apprenti, à sa réception, a un accès libre à la loge de compagnon pour effectuer les voyages habituels.

« Etes- vous compagnon ?»

Oui, je suis un compagnon.

La prise de conscience doit avoir lieu. Le compagnon apparait.

« Celui avec qui l’on partage le pain, le céleste, porté par Tubal – Caïn, le terrestre, est le seul concerné par tous les éléments du tapis de loge.

le Compagnon « celui avec qui l’on partage le pain. »

Je viens de Thubalcaïn et je vais en Canaan par Schibboleth qui est à la fois mon nom et mon mot de passe.

Nous sortons de Thubalcaïn, la terre d’Egypte pour traverser le Jourdain par Schibboleth et nous rendre en Pays de Canaan, la Terre Promise. Nous avons besoin de reconnaissance. Si nous ne sommes pas reconnus, nous n’irons nulle part car nous ne connaissons pas notre nom.

Notre cheminement est donc celui de nous diriger vers le lieu Très Saint du Temple de l’homme, celui qui est reconstruit en 3 jours par Jésus.

Manassé et Ephraïm sont la Création de Celui qui est. « L'aîné sera assujetti au plus jeune; »

« Il existe une incompatibilité absolue dans le fait de prétendre construire le temple de Salomon, temple de l’Eternel en se référant à Tubal-Caïn, l’adversaire de l’Eternel, comme constructeur.

L’homme ne peut que fabriquer des chimères, se fabriquer un temple extérieur selon le nombre de la bête. » Le Livre

Q. Quel est le symbole du Compagnon ?

R. Une pierre plutôt quadrangulaire sur laquelle est posée une équerre avec l’inscription « Dirigit obliqua ». Elle redresse ce qui est de biais. La Parole de dieu redresse ce qui est de biais.

Le sens d’équerre : le 1^er – rendre carré-

Qui a quatre angles.

Dont la base est un quadrilatère.

Ce qui est quadrangulaire qualifie une forme géométrique à quatre côtés; ou qui présente une section à quatre angles. Parfois, le quadrangle est limité à la base en forme de quadrilatère (comme une pyramide).

Il n’existe qu’une seule pierre.

Pour les kabbalistes, la pierre brute se situe entre la création et avant la formation. Et c’est seulement après avoir reçu la lumière que l’on trouve cette pierre.

Pierre brute : cohérence

Pierre taillée en plusieurs morceaux : décohérence

Pierre taillée avec morceaux rassemblés : état final

Pierre polie : création de Celui qui est.

Cette pierre n’est- elle pas l’Etat final, l’Etre que Celui qui est, donne selon sa volonté.

Cette pierre relève uniquement de la dimension spirituelle, plus exactement de celle de l’Esprit que Celui qui est met en l’homme selon Sa volonté pour que naisse le Fils de l’Homme. Sinon le Silence règne. Il protège le grand mystère de l’éveil, de la communication.

Celui qui rejette la pierre, élément fondamental consubstantiel, la vérité créatrice donnée par Celui qui est n’est qu’un prévaricateur sans foi, sans humilité. Il désire se construire lui-même. Son matériau est la brique, non la pierre. Il ne peut s’opposer à la vérité sans mourir. Il ne serait qu’un simulacre. Celui qui a la foi ne sera jamais dans la confusion.

Jacques « 1:16 Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

1:17 toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

1:18 Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. »

Maintenant nous savons ce qu’est la pierre. Tout a toujours été dit, rien n’a été caché.

L’émanation qui a transmigré doit se transformer et la matière anéantie au moment de son retour en Esprit, en conscience spirituelle. Peut-on envisager la lumière comme le support d’un flux, d’un transfert d’informations ? De la parole de vérité ?

A la pierre, élément fondamental consubstantiel, sont toujours associés la Parole de Dieu et la foi.

Celui qui est, origine consubstantielle de Son émanation par la Parole et de toutes celles issues de Lui, notre Seigneur et Maître, est l’Unique, le Seul qui de toute éternité donne la Vie selon sa Volonté à ses enfants, à ses témoins. Sa Gloire immense n’a d’égale que Sa Puissance, que sa Science et sa Présence qui illuminent et dominent Sa Création.

Celui qui est, est la pierre sur laquelle il faut s’appuyer car Il est origine de tout.

« Il pleut du ciel sur la pierre qui se trouve sur la terre. »S.I

« Pense au nom dans le ciel et tout ce qui s’y trouve et le prénom sur la terre et tout ce qui s’y apparente. »S.I

La Parole vient du Ciel pour arroser comme une semence cette pierre, élément consubstantiel fondamental de la création de Celui qui est.

Cette pierre n’est- elle pas l’homme céleste ou comme le dit Jacques : « les prémices des créatures de Dieu. »

Comme les Lévites vous serez exclus de tout héritage. Votre part obtenue par votre foi sera Dieu lui- même. Gardien de Sa Parole et de Son Eglise vous répandrez la bonne nouvelle de la venue du fils de Dieu sur terre pour le salut de Son peuple, Ses enfants.

Elever vous pour faire, dans ce cas faire c’est former, un lieu destiné à l’Esprit.

Celui qui rejette la pierre, la vérité créatrice donnée par Celui qui est n’est qu’un prévaricateur sans foi, sans humilité. Il désire se construire lui-même. Son matériau est la brique, non la pierre. Il ne peut s’opposer à la vérité sans mourir. Il ne serait qu’un simulacre.

Maintenant nous savons ce qu’est la pierre brute. Tout a toujours été dit, rien n’a été caché.

Symbole du Maître

Q. Quel est le symbole du Maître ?

R. : Un bateau sans mât ni voile qui flotte sur une mer calme avec l’inscription « In silentio et spe fortitudo mea ». « Ma force est dans le silence et l’espérance. »

Agé de près de sept ans, son nombre est le 9,

Nous constatons que le seul âge important, même capital à avoir est 7 ans. Le Compagnon a moins de sept ans et le maître près de sept ans.

Ne s’agirait-il pas des bienfaits du 7^ème jour, à savoir l’intelligence et la connaissance portée par la Parole ?

Il semble que ce processus d’indiquer 7 soit le même que celui utilisé pour indiquer le 12 dans la parabole des ouvriers de la 11^ème heure. Le travail dure 12 heures et l’ouvrier de la 11^ème heure qui ne travaille qu’une heure touchera le même salaire que celui qui a travaillé la journée complète. 12 n’est pas mentionné mais seulement sous- entendu comme pour le 7. 12 apparait comme le salaire du travail effectué.

Le Maître Maçon qui cherche à avoir sept ans se trouve devant la porte par le 9 que le silence protège. La communication est coupée. Il est ressuscité ? Qu'est-ce à dire ? ''Il est relevé d'entre les morts'' ''Il est réveillé''.
Une provenance est bien indiquée. Il était éveillé, puis endormi et enfin réveillé.

Chacun doit soutenir, assister, servir, porter, retenir la Sagesse donnée pour que la transformation de l’Etre endormi après son éveil puisse se réaliser dans le Temple de Salomon ou le Temple de l’Homme ou le Temple de Dieu qui n’est pas fait de mains d’hommes dans lequel l’image prend forme où la conscience spirituelle émerge. Par l’éveil, la première mort est vaincue. N’est-ce pas le but ultime de l’Ordre ? Mener à l’éveil les Sœurs et les Frères.

La tempête a été violente, le souffle gonflait les voiles, animait le frêle esquif. Se libérer des désirs délirants de l’ego en en comprenant le caractère illusoire. Se débarrasser de sa haine, de sa violence, de sa méchanceté, de sa cupidité, de ses névroses sexuelles et voilà, tout s’effondre, tout s’efface. Dépasser sa peur de ne pas durer, son envie de reconnaissance de son moi-je et l’on s’éveille petit brin d’herbe, pas plus important qu’un autre petit brin d’herbe. J’attends.

J’attends toujours. Rien ne dépend de moi.

Le silence est une protection qui préserve le Secret. Il empêche le franchissement de la porte pour ceux qui ne sont pas régulièrement reçu. Reçu par Qui ? Reconnu par Qui ?

Le vaisseau démâté, sans voiles, ne peut plus se mouvoir. Il attend quoi ? Une nouvelle perception ? Elle sera donnée par Qui ? Comment se fera cette nouvelle perception ? Par une connexion ?

En fait le Maître ne peut aspirer qu’à être un simple serviteur s’il en est jugé digne. Et il témoignera en esprit et vérité.

Ici, vous ne trouverez ni le soleil, ni la lune qui illuminent le sanctuaire.

Par ces trois coups, vous êtes devenu notre Maître mort et avez reçu la Maîtrise.

Vous êtes mort, vous êtes vous-même arrivé dans la présomption et avez été rappelé à la mort et ce, sous le sceau d’allusions puissantes aux secrets de notre Société.

Ce que vous voyez ici est le cercueil de Hiram, notre Maître assassiné.

Vous le voyez entouré de flammes.

Que dois- je comprendre ?

J’ai vécu dans une apparence, une vraisemblance . Pour être moi-même je dois mourir à ma conjoncture, me dépasser pour m’en délivrer, casser le miroir. Je suis seul dans les ténèbres. Je suis mon seul Maître. J’évolue selon ma volonté. Je me crée par moi-même dans le terrestre. Est-ce bien raisonnable ?

Que répondre ?

En fait je suis une tendance à exister, un être – non être porté par le terrestre à qui Celui qui est donnera la vie selon Sa Volonté.

Romains

« 14:7 En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même.

14:8 Car si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur; et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur. Soit donc que nous vivions, soit que nous mourions, nous sommes au Seigneur.

Ici, vous pouvez voir le tas avec le cassia duquel vous avez déjà pu obtenir un message dans l’histoire.

Ici, vous ne trouverez ni le soleil, ni la lune qui illuminent le sanctuaire.

Nulle étoile enflammée ou autre étoile pour vous guider comme il s’en trouve sur le Tapis d’Apprentis ou de Compagnons.

Jugez ici de l’état ténébreux dans lequel nous nous trouvons après avoir constaté, de par la mort de notre Maître, à quel point nous sommes cachés aux yeux du monde et des êtres humains qui ne nous considèrent que par notre aspect extérieur.

Je suis Eprhaïm. Je viens de la terre d’Egypte, Tubal- Caïn, l’homme terrestre, délivré par mon Seigneur et Maître qui m’a reconnu (schibboleth) pour aller à la rencontre d’Hiram.

Mais voilà :

« Les mauvais compagnons sont les descendants de Caïn. Ils sont Tubal-Caïn. Ils ont mangé le fruit défendu de la connaissance et se sont pris pour Dieu. Ils l’ont blasphémé en Esprit. Ils ont voulu planter leur propre arbre de vie. L’Eternel a fermé la porte. Hiram est mort. » Le Livre

Les prévaricateurs ou nicolaïtes, ceux qui croient créer du divin ou travailler sur « l ‘ étincelle de lumière qui est en eux » pour « faire nature », ceux qui ont remplacé Dieu par l’homme, ceux-là seront tourmentés et ne franchiront aucune porte. Personne ne plantera son propre « arbre de vie au paradis. » ou n’intégrera l’au-delà, une autre dimension selon sa propre volonté. Tout le temps du processus « divin », les soi-disant enfants des lumières, leur raison implantée, ceux pour qui céleste est une chimère seront inquiétés.

Malheur à tous ceux qui s’accaparent le pouvoir spirituel en se proclamant dépositaires de la Connaissance pour asservir à leurs profits le peuple de Dieu. Ce sont des nicolaïtes.

Et alors, tout naturellement : « Ici, vous ne trouverez ni le soleil, ni la lune qui illuminent le sanctuaire. »

Le processus de la création de l’Ange de l’Eternel, mon Seigneur et Maître est interrompu, le silence règne, la Parole de Dieu qui construit n’est plus dans le monde.

Voilà le Maître, son nom est Cassia (nom vulgaire de l’acacia de Farnèse) symbole de vie, d’immortalité. Amour mystique et platonique, du renouvellement. (1^ère Résurrection- relèvement- éveil- prise de conscience)

Le mot de reconnaissance est Giblim (constructeur, expert tailleur de pierres)

Giblim ou Racheté de la terre par Jésus Chris, par son sang rédempteur soit la Parole de Dieu.

Le maitre a moins de 7 ans et près de 7 ans. Serait-il un frère d’Hiram ?

Ne devrions-nous pas plutôt nous appeler Hiram ?

On entre dans la maitrise, dans ce lieu par le tas, le terrestre, les ténèbres, les pas au pied du tapis qui portait en lui le cassia, l’immortalité représentée par la Pierre, le graal, la présence divine, la conscience divine. Tout ce processus après la circoncision que donne Jésus : M.B (se détacher de la chair)

Le mot sacré est Mac Benac ou « fils de la putréfaction » qui ne se prononce qu’en Loge.

« Sa chair se sépare de ses os ! »

« Les os quittent la chair. Il est vraiment mort, je ne peux pas le soulever

Luc « 2:11 Et c'est en lui que vous avez été circoncis d'une circoncision que la main n'a pas faite, mais de la circoncision de Christ, qui consiste dans le dépouillement du corps de la chair:

« Lève-toi », éveille toi d’entre les morts, prends conscience, « Il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé, » « passe le Jourdain » quitte le Temple de Salomon, quitte le Temple de Son corps (Jésus).

Genou épaule chaussure

Il lui fait découvrir le genou droit, dénuder l’épaule gauche et enlever la chaussure gauche

« Le Préparateur, toujours précédé du Maître des Cérémonies va déposer à la droite du Vénérable Maître l’épée et le chapeau du candidat puis retourne à sa place. Durant ce temps le Frère assistant prépare le profane comme suit :

Il lui fait découvrir le genou droit, dénuder l’épaule gauche et enlever la chaussure gauche. Il lui fait quitter tout objet métallique qu’il pourrait porter.

Ses yeux sont bandés et l’épée du Frère qui le guide par la main est pointée sur la poitrine nue. Lorsqu’il arrive à la porte de la Loge, celui qui le dirige frappe à la porte non pas comme il est d’usage chez les Maçons mais par trois coups ordinaires. » Cérémonie réception apprenti.

Le candidat apprenti entre dans la loge les yeux recouverts d’un bandeau tenant une épée pointe en direction de son cœur. Il se trouve dans les ténèbres. L’épée représente la Parole de Dieu portée par la lumière. Le candidat dans l’obscurité, dans les ténèbres par le bandeau cherche la lumière porteuse de la Parole de Dieu que représente l’épée, Parole de Dieu qui construit et détruit. Lorsque la Parole de Dieu se retire du monde, le monde court à sa destruction. Le baptême de feu, celui de l’Esprit construit. Apocalypse « 20:14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu. »

Esaïe « 11:4 Mais il jugera les pauvres avec équité,

Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre;

Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge,

Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. »

Mais à qui est destinée la lumière porteuse de la Parole de Dieu ?

Pied, genou, épaule sont dénudés. Il est dans l’obscurité. Il a été débarrassé de ses métaux.

Le candidat est dans l’obscurité en manque de la Parole de Dieu. Il est dans le néant. Le seul outil qui puisse se rapporter à Tubal- Caïn est le fil à plomb du second surveillant qui fait allusion, qui rappelle qu’il porte en lui la verticalité que représente Jean l’Evangéliste.

Luc « 16:31 Et Abraham lui dit: S'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader quand même quelqu'un des morts ressusciterait. »

Le candidat avance jusqu’au plateau du V.M, met le genou droit sur un coussin. Le V.M prend sa main droite et la dépose sur le 5^ème verset du prologue de l’Evangile de Jean.

« La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont point reçue. »

Ténèbres dans lesquelles était plongé l'univers avant la création du monde. Age sombre d’où est sortie la lumière. On peut peu- t -être dire que la ténèbre est une personnification des ténèbres. Je suis ténèbre quand la lumière n’est point en moi.

L’apprenti serait donc encore dans les ténèbres. Il est dans le silence, privé de Parole. Je souhaite pour lui qu’il soit retiré des ténèbres, du néant.

Le signe d’apprenti au Rite de Stricte Observance

« Une colonne brisée et tronquée par le haut, mais ferme sur sa base avec la devise Adhuc Stat : Elle soutient encore. Elle est encore debout- Sa base est solide. »

D’un premier regard pour la S.O on peut assimiler cette colonne aux tribulations de l’Ordre du Temple.

Mais je préfère de loin : La foi habite encore le cœur de l’homme.

L’apprenti se nomme Tubal – Caïn, le terrestre ou descendant de Caïn, celui qui a tué Abel, le céleste. Il n’a aucune présence spirituelle en lui, aucune prise de conscience de présence spirituelle.

Cette colonne, bien droite, verticale et solide est sans chapiteau, sans tête. Je dirai qu’elle est ouverte à toute réception spirituelle.

Cette colonne se trouve sur le Jardin (la terre) à la sortie d’Eden pour accueillir ce que le fleuve qui en sort et qui se divise en quatre bras apportera spirituellement, la Parole que porte la lumière.

Le Verbe s’est fait chair pour engendrer l’émanation qui s’est incarnée, qui a transmigré ou qui a été transférée.

Les buissons secs ne donnent pas de fruits alors que les buissons verdoyants en donnent.

Rappelons-nous.

Il est interdit de tuer Caïn et Lamech père de Tubal- Caïn, Tubal- Caïn qui n’aurait pas vu le jour. Il est donc primordial que Tubal- Caïn soit ferme et solide sur sa base, debout. Il participe au processus de création.

La Rose Croix, la vraie, la chrétienne dit : « De Dieu nous naissons, en Jésus nous mourons, par l'Esprit Saint nous revivons »

Il s’agit de l’état de ressuscité, de l’état de rose-croix. La colonne brisée donne accès à la résurrection. La tête de la colonne à terre figure la décapitation ou la décollation, ce qui permet de libérer symboliquement l’Esprit ressuscité de la chair pour accéder après délivrance à cette dimension intermédiaire, où la mort n’a pas d’emprise, illuminée par un autre soleil.

La colonne brisée serait donc le commencement et la fin. L’apprenti, à l’équerre, droit et ferme sur sa base, par son signe guttural, par la Parole de Dieu symbolise le processus qui permet d’atteindre l’état de ressuscité. Tubal- Caïn la colonne, reçoit l’émanation et par l’Esprit rend la conscience spirituelle accomplie délivrée par Notre Seigneur Jésus.

Romains « 2:10 Gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec!

2:11 Car devant Dieu il n'y a point d'acception de personnes.

2:12 Tous ceux qui ont péché sans la loi périront aussi sans la loi, et tous ceux qui ont péché avec la loi seront jugés par la loi.

2:13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

2:14 Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;

2:15 ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour.

2:16 C'est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Evangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes. »

Divergent par l’alpha, il bloquera l’instinctif pour que le gamma apparaisse et le convergent l’organisera, le structurera par l’élasticité de la matière grise. Les automatismes seront arrêtés. Ne pas rester figé sur les certitudes de l’ego, source d’incrédulité inintelligente, s’ouvrir à l’intelligence créatrice, imaginative pour pouvoir passer de l’unique à plusieurs. Voilà un cerveau bien ouvert.

Sur la Bible seront posés une équerre et un compas entrelacés, les pointes du compas vers l’Occident et les branches de l’équerre vers l’Orient.

La pointe gauche du compas sera sous l’équerre, la pointe droite dessus.

Q.: Quels sont les ustensiles?

R.: La Bible, le marteau et le compas.

Le Vénérable Maître:

«Le livre sur lequel votre main est posée est celui des Saintes Écritures!»

Le Second Surveillant lui donne alors le compas ouvert dans la main gauche et pose la pointe inférieure sur la partie gauche de la poitrine nue du postulant.

Le Maître s’exprime ensuite comme suit:

Le Vénérable Maître:

«Puisque, suite à de nombreuses interrogations, vous avez attesté de votre volonté d’être reçu ici, vous devez reconnaître que le serment que vous allez prêter est libre et volontaire; bien que vos yeux soient recouverts, nous vous reconnaissons comme libre!»

«Vous reconnaissez-vous comme tel?»

Le candidat répond.

«Je veux vous poser encore une dernière question.

Votre réponse scellera votre destin.

Vous ne répondrez cependant pas avant que je vous en aie avisé!»

(Une pause)17 Vous êtes encore libre!»

(Une pause)

«Souhaitez-vous être reçu? Répondez maintenant!»

S’il répond par l’affirmative, le Maître dit:

Le Vénérable Maître:

«Eh bien soit! Répétez le serment suivant après moi!»

Une fois le serment prêté, le Vénérable Maître donne trois petits coups de marteau sur le haut du compas toujours posé sur la poitrine du récipiendaire et dit:

Le Vénérable Maître:

«Je vous reçois ainsi comme Franc-maçon, au nom du Grand Maître Maçon de ce monde, au nom des Supérieurs des Loges réunies et conformément à ma fonction!»

Le compas et la règle que vous pouvez voir ici attestent de la régularité de notre construction.

Le compas

Souvenons- nous que le pavé mosaïque est le symbole de la beauté « et que nous sommes une illustration de cet édifice ». Nous sommes donc le pavé mosaïque qui est l’édifice. Nous devons porter un habit harmonieux.

La régularité de notre construction s’exprime par le compas et la règle, règle qui par ailleurs se trouve sur le tapis de loge au-dessus de l’équerre. La règle accompagne donc à la fois l’équerre et le compas. La règle est telle commune aux deux démarches. Je dirai oui, car seuls deux éléments de même nature peuvent se rejoindre, s’associer, s’unir. « J’apprends à marcher à l’équerre pour aller à la rencontre de … » de quoi ? De ce qui me dépasse. De ce qui va me faire devenir ce que l’on va me faire devenir. Ma démarche ne devrait- elle pas être : « au lieu de chercher qui je suis, ne faudrait- il pas mieux se demander par qui je suis devenu ce que je suis devenu ».

Nous comprenons tout de suite que la perfection pour accéder à la vie éternelle qui est la connaissance de Celui qui est, consiste à œuvrer dans le sens du respect de règles de vie par l’individu au sein du collectif, acquérir une élévation morale et intellectuelle, à être exemplaire et surtout œuvrer de même pour l’accès à un détachement de ce monde, à un détachement de soi.

L’épée est l’arme de l’esprit. L’arme de l’esprit est la Parole de Celui qui est.

Par sa main droite posée sur la Bible, le candidat se met en rapport avec la Parole et le V.M puisque lui-même a été façonné par l’équerre, peut par le maillet façonner clairement par 3 fois le candidat en symboliquement écrire en lui la Parole de Celui qui est par le compas, symbole de l’écriture.

En fait par qui est reçu le candidat ? Par le Soleil?

La Bible, le marteau et le compas sont des ustensiles .

Nombres « 1:50 Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.

Exode 25 :5-9 Le lieu saint

Le sanctuaire fut d’abord démontable et mobile. Il devint fixe lors de la construction du temple de Salomon à Jérusalem.

Là était la résidence de Dieu parmi les hommes. Le Tabernacle originel est la tente qui abritait l'Arche d'Alliance à l'époque de Moïse. Le Tabernacle est la Demeure ou Tente d’Assignation (de Rencontre).

Compas « Il sert à donner aux plans de justes proportions. »

L’équerre et le compas symbolise le maître d’œuvre.

Le compas est souvent considéré comme l'emblème des sciences exactes et de la rigueur mathématique, ainsi qu'un symbole de prudence, de justice, de tempérance et de véracité.,

En prononçant ces derniers mots, il frappe avec son maillet trois coups maçonnique sur la tête du compas, dont il fait sentir légèrement la pointe sur la chair du récipiendaire au dernier des trois coups.

Le Vénérable Maître fait aussitôt relever le nouveau Frère et lui dit:

V.M. Par cette dernière épreuve, je viens de m'assurer de votre constance et de votre fermeté dans les peines que tout homme doit subir. En consentant à cimenter votre union à l'Ordre par l'effusion de votre propre sang, vous avez rempli son attente. Il est satisfait. Car votre sang, mon frère, n'a point été répandu.

Le compas est associé souvent à l’équerre. Le compas dessine le cercle, l’équerre le carré. Nous pouvons parler de quadrature du cercle : Construire au moyen de la règle et du compas le côté d’un carré dont la surface serait égale à celle d’un cercle donné. Il est dit que c’est impossible à cause de la transcendance de π. Alors, appuyons-nous sur sa transcendance. Laissons les outils de côté.

D. Comment le Vénérable Maître vous a-t-il éprouvé ?

R. Il m'a fait mettre le genou droit sur l'Equerre, la main droite sur l'Evangile de Saint Jean, tenant de la gauche la pointe d'un Compas sur le cœur, et dans cette attitude j'ai prononcé mon engagement à la manière des Maçons

« Par son incarnation il unit le ciel à la terre et inscrit le carré dans le cercle. Par la rédemption il exprime la puissance divine et brise le carré. »

Le carré sous l’impulsion de π/2 (expression transcendantale de la puissance divine) croit dans le cercle. Il apparaît alors dans une autre dimension, plus haute, couvre la surface du cercle, s’identifie à lui. C²*π/2 = π.r²

Le carré et le cercle sont identiques, seule la dimension change. Seuls les rapports changent. Ce monde est un décor et tout se passe dans un autre lieu.

« Etre en quadrature, c’est être de même surface. »

Ésaïe « 44:13 Le charpentier étend le cordeau, Fait un tracé au crayon, Façonne le bois avec un couteau, Et marque ses dimensions avec le compas; Et il produit une figure d'homme, Une belle forme humaine, Pour qu'elle habite dans une maison. »

Au Moyen Âge Dieu est représenté comme géomètre, muni d'un compas, qui ordonne la création : « Dieu a créé toutes choses selon le Nombre, le Poids, la Mesure » dit le Livre de la sagesse de Salomon (XI, 21).

Tout est mesure, nombre et poids

La mesure associe une grandeur numérique à certains composants d’un ensemble donné.

Le nombre est l’ensemble donné.

Le poids est la valeur numérique correspondant aux éléments de l’ensemble donné.

Le résultat donne une valeur numérique globale obtenu par l’addition des différentes valeurs numériques structurant l’ensemble, le nombre.

Le compas et la règle nous façonnent selon l’équerre de la vérité. « Nous apprenons à marcher à l’équerre.» S.I

La règle, sur le tapis de loge, se situe au-dessus de l’équerre ouverte en direction de l’orient où se trouve le compas branches ouvertes dans la direction de l’occident, de l’équerre. Entre les deux l’hexagramme flamboyant.

Personne ne peut s’approprier l’équerre en déclarant : « Je vais moi- même me former à l’équerre. », autre tour de Babel.

La force est le Seigneur qui m’élève, m’engendre, me relève et me supporte..

Le sang est la Parole de Dieu, sang représenté par quelque goutte de couleur rouge répandue par le second surveillant sur le cœur de l’apprenti après son engagement.

Les symboles sont des outils de communication.

Ces pierres ou plus exactement cette pierre devra être débarrassée de tous ses parasites qui la brouillent. A l’aide des outils ils construiront son réceptacle droit, centré, stable, vertical et à l’équerre comme tout homme ou femme de désir, désir qui construit un agencement, un réceptacle comme le définit le philosophe Gil Deleuze. Par le signe guttural ils la libéreront après avoir monté les sept marches de la création spirituelle, celle du 7^ème jour de Genèse ou quand sonnera la septième trompette annonciatrice de notre mort physique et de notre véritable naissance qui nous donnera notre véritable nom jusqu’à présent toujours inconnu.

Le tapis de Loge de l’apprenti au Rite de la Stricte Observance porte la Tradition, véritable révélation continue de la Parole d’Adonaï adressée à ces maçons qui se fera uniquement en fonction de leur travail, des connaissances acquises, de leur foi et surtout de leur recherche de Son Amour, de Sa miséricorde, qui seules ouvriront la porte.

Celui qui Est, notre Seigneur et Maître peut lui seul s’Il le désire donner l’Etre, l’Etat qu’Il souhaite. Il est l’Observateur conscient de ce qu’Il veut.

Le marteau

Tubal-Caïn dont la traduction de l’hébreu est "tu seras apporté de Caïn", "coulant de Caïn" et non « maitre du monde » comme je l’ai vu écrit, est le fils de Lamech et de Tsillah, descendant de Caïn. Il passe pour avoir inventé l'art de travailler le fer et l'airain. « Tsilla de son côté enfanta Tubal Caïn qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer. » Le marteau est donc son outil principal puisqu’il est forgeron. Ecrire Maitre du monde, c’est détourner le sens profond et le rôle de ce personnage biblique. C’est ne garder qu’une parcelle de sa personnalité pour élaborer une théorie qui garde dans la confusion. Un peu comme Schibboleth quand on se contente de garder uniquement le sens de mot de passe.

Tubal - Caïn est le constructeur dans la matérialité du 1^er homme, le terrestre formé avec l’aide de l’Eternel.

« le second homme, lui, vient du ciel. », le céleste.

Le V.M serait donc Thubalcaïn et son outil principal le marteau. Cependant que ce soit dans le terrestre ou en esprit ou céleste, l’équerre est toujours présente. Qui porte donc l’équerre ? Notre Guide ? Terrestre ou céleste, deux états différents existent donc.

Caïn, en tuant son frère, le spirituel, le préféré de l’Eternel est un acte qui montre qu’il n’est qu’un être de chair et qu’en lui ne réside au commencement du processus de création aucune étincelle divine ou esprit de Dieu.

Caïn, le terrestre, formé par Eve avec « l’aide de l’Eternel » tue Abel, le céleste. Symboliquement cet assassinat nous indique que dans la création Caïn représente uniquement l’homme terrestre « fabriqué » dépourvu d’esprit qu’Abel représente.

Tué Caïn consiste à contre carrer le processus de Création. Lémec ne pourrait pas engendrer Tubal – Caïn et Noé. La descendance de Seth serait dans l’incapacité de s’élever en conscience accomplie. L’homme terrestre doit être le premier pour que l’homme céleste puisse s’incarner.

Jérémie

23:29 Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit l'Eternel,

Et comme un marteau qui brise le roc?

50:23 Eh quoi! il est rompu, brisé, le marteau de toute la terre!

Babylone est détruite au milieu des nations!

« L'Eternel des armées est son nom.

51:20 Tu as été pour moi un marteau, un instrument de guerre.

J'ai brisé par toi des nations,

Par toi j'ai détruit des royaumes. »

Le marteau, instrument du chef de groupe, symbolise l'autorité, le respect des règles et l'arbitrage. Employé à l'ouverture et à la clôture d'une assemblée (ou pour suspendre celle-ci lors d'une pause), il marque sa délimitation dans le temps.

Psaumes

« 74:4 Tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple;

Ils ont établi pour signes leurs signes.

74:5 On les a vus, pareils à celui qui lève

La cognée dans une épaisse forêt;

74:6 Et bientôt ils ont brisé toutes les sculptures,

A coups de haches et de marteaux.

74:7 Ils ont mis le feu à ton sanctuaire;

Ils ont abattu, profané la demeure de ton nom.

74:8 Ils disaient en leur cœur: Traitons-les tous avec violence!

Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints. »

Rois

« 6:7 Lorsqu'on bâtit la maison, on se servit de pierres toutes taillées, et ni marteau, ni hache, ni aucun instrument de fer, ne furent entendus dans la maison pendant qu'on la construisait. »

Esaïe

« 41:7 Le sculpteur encourage le fondeur;

Celui qui polit au marteau encourage celui qui frappe sur l'enclume;

Il dit de la soudure: Elle est bonne!

Et il fixe l'idole avec des clous, pour qu'elle ne branle pas. »

Juges

« 4:15 L'Eternel mit en déroute devant Barak, par le tranchant de l'épée, Sisera, tous ses chars et tout le camp. Sisera descendit de son char, et s'enfuit à pied.

4:16 Barak poursuivit les chars et l'armée jusqu'à Haroscheth-Goïm; et toute l'armée de Sisera tomba sous le tranchant de l'épée, sans qu'il en restât un seul homme.

4:17 Sisera se réfugia à pied dans la tente de Jaël, femme de Héber, le Kénien; car il y avait paix entre Jabin, roi de Hatsor, et la maison de Héber, le Kénien.

4:18 Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit: Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture.

4:19 Il lui dit: Donne-moi, je te prie, un peu d'eau à boire, car j'ai soif. Elle ouvrit l'outre du lait, lui donna à boire, et le couvrit.

4:20 Il lui dit encore: Tiens-toi à l'entrée de la tente, et si l'on vient t'interroger en disant: Y a-t-il ici quelqu'un? tu répondras: Non.

4:21 Jaël, femme de Héber, saisit un pieu de la tente, prit en main le marteau, s'approcha de lui doucement, et lui enfonça dans la tempe le pieu, qui pénétra en terre. Il était profondément endormi et accablé de fatigue; et il mourut.

4:22 Comme Barak poursuivait Sisera, Jaël sortit à sa rencontre et lui dit: Viens, et je te montrerai l'homme que tu cherches. Il entra chez elle, et voici, Sisera était étendu mort, le pieu dans la tempe.

4:23 En ce jour, Dieu humilia Jabin, roi de Canaan, devant les enfants d'Israël.

4:24 Et la main des enfants d'Israël s'appesantit de plus en plus sur Jabin, roi de Canaan, jusqu'à ce qu'ils eussent exterminé Jabin, roi de Canaan. »

- L'Evangile de Marc : Marc = " une défense ", " grand marteau ", évangéliste, auteur de l'Evangile de Marc. Marcus était son surnom Latin, son nom Juif était Jean. Il était cousin de Barnabas et fut compagnon de Paul dans quelques voyages

Le soleil et la lune

En haut se trouvent les deux grandes lumières du monde, le soleil et la lune.

Q.De quelle longueur?

R.Du lever jusqu’au coucher du soleil. Ou de l'orient à l'occident

Q.De quelle largeur?

R.De midi à minuit. Ou du soleil à la lune ou de l’orient à l’occident

Q.De quelle hauteur? .Jusqu’aux nuages.

De quelle hauteur s’agit-il ? Aucune allusion au soleil et à la lune.

S’agirait-il de la frontière qui nous sépare de la Cité construite au-dessus des nuages : la Jérusalem céleste.

Le carré correspond donc à l’Arche de l’Alliance avec Dieu, arche par laquelle transfert la lumière.

Q.Qu’est ce qui illumine votre Loge? R.Trois grandes lumières.

Q.Quelles sont-elles? R.Le soleil, la lune et les étoiles.

Q.Où était assis votre Maître? R.Du côté du lever du soleil.

Q.Où se trouvaient les Surveillants? R.Du côté du coucher du soleil.

Q.Comment votre Maître était-il vêtu? R.De bleu et d’or.

Q.Avec quoi comparez-vous votre Maître? R.Avec le soleil.

Q.Pourquoi?

R.Comme le soleil régit le jour et illumine le monde, le Maître régit la Loge et illumine les Frères.

Q.Avec quoi comparez-vous vos Surveillants?

R.Avec la lune. Car comme la lune reflète les rayons du soleil afin qu’elle nous éclaire la nuit, les Surveillants éclairent notre vision du Maître et nous aident à trouver la vérité.

Essayons-nous à une interprétation.

Par analogie avec le temple de Salomon que pouvons-nous déduire ?

Nous retrouvons bien le soleil, la lune, l’hexagramme flamboyant et les étoiles novénaires sur notre Tapis de Loge.

Qu’a – t-il fait ?

Le candidat a cheminé du Soleil positionné au nord-est sur le tapis de loge, à la lune positionnée au sud-est sur le tapis de loge pour se retrouver devant la porte fermée à l’Orient.

Alors qui sont les sœurs et les frères ? Où sont-ils ?

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

En fait, le tapis de Loge, donne l’explication du cheminement qui amène à cette porte fermée, à l’est. Il fait accéder au Nec Plus Ultra.

Tout est dit à travers le tapis de Loge de l’apprenti.

Nous notons que le rôle des étoiles et de séparer la lumière des ténèbres.

Apocalypse

« 12:1 Un grand signe parut dans le ciel: une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.

12:2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement »

« 12:5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.

12:6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. »

Comment vous appelez-vous ? Thubalcaïn, « Tu seras apporté de Caïn. » « Coulant de Caïn. » ne peut-être qu’à l’origine de notre dégradation, de la colonne brisée.

Seul Celui qui est, nous établit dans son Temple comme une colonne vivante selon Sa volonté.

Thubalcaïn, est un homme de marteau, maître du feu, il travaille les métaux, créé des formes qui sont impures. Il construit des idoles.

Le cordon du tapis de loge

Le cordon que vous voyez ici tiré montre le lien exact qui unit tous les Francs-maçons du monde entier.

Enfant de la lune, je me trouve devant l’Arche de l’Alliance avec Adonaï, véritable pont entre deux dimensions, qui me fait intégrer son Royaume qui ne connait pas la mort. Le nœud sous la lune est, sera défait puisque l’Eternel m’a libéré de la matière qui me représentait sous la forme du nœud sous le soleil que l’on ne pouvait défaire. Il m’a libéré de cette dimension en me créant, en créant mon âme à l’image de Son Esprit. « Il a créé l’homme à l’image de Dieu, à son image. »

« Où avez-vous travaillé ? »

R. Au Temple de Salomon.

Q. Où avez-vous reçu votre salaire ?

R. Dans la chambre du milieu.

Le travail se fait sous le porche où se trouvent les deux colonnes : Jakin et Booz. Selon la kabbale hébraïque les deux colonnes ont pour signification : « je vous félicite. » et « Je vous plains. » Le Temple a pour fonction d’accueillir la présence divine dans un lieu nommé le Saint des Saints. Le Temple correspond à l’extérieur de la construction. Le porche ou Ulam permet d’accéder à la grande salle de culte ou lieu saint (Hékâl) ou chambre du milieu.

La colonne brisée que nous sommes, semblable au temple de pierre doit se reconstruire pour que la Présence puisse surgir dans le temple qui l’accueillera et « que nous ne devons pas mettre en danger » sous peine d’être dévoué par interdit.

« Le premier est terrestre, le deuxième est céleste. »

L’homme doit seulement par la foi et l’humilité « édifier une maison spirituelle » pour que les « prémices des créatures de Dieu » puissent s’éveiller en conscience spirituelle acquise par la connaissance que donne la reconnaissance de Celui qui est.

Actes « 20:29 Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau,

20:30 et qu'il s'élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux.

20:31 Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n'ai cessé nuit et jour d'exhorter avec larmes chacun de vous.

20:32 Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, à celui qui peut édifier et donner l'héritage avec tous les sanctifiés. »

Est-ce vraiment nous qui allons édifier ce monument, lui rendre son éclat initial et l’édifier à nouveau vers le ciel. De quoi parle t- on ? D’une nouvelle tour de Babel ? J’espère que non, car elle sera à nouveau détruite. Dans ce cas, les portes du Temple resteront fermées. Parlons- nous d’une restauration suivie d’une réintégration ? Allons- nous construire notre propre esprit à notre image ? J’espère que non, car il sera détruit. Sommes- nous délivré ou sommes- nous sauvé ? La réponse à cette question est capitale. Existe-t-il deux traditions ? La naturelle, celle qui repose uniquement sur l’homme et l’autre surnaturelle, celle qui repose sur l’Esprit que Celui qui est nous donne ? Laquelle est originelle ? La judéo-chrétienne ou une autre, l’orientale comme certains l’affirment d’une façon péremptoire? Le sens étymologique de tradition est : Ce qui est donné par transfert. N’est- ce pas la lumière porteuse de la Parole de l’Eternel.

« Les 7 vertus d’un franc-maçon »

Définition du mot vertu : disposition constante de l’âme qui porte à faire le bien et à fuir le mal

L’homme est son âme.

La maîtrise de soi pour Socrate consiste à l’autorité de l’âme sur le corps, de la raison sur les instincts, les émotions. Elle donne à l’homme sa liberté intérieure en le libérant de sa condition humaine, de ses besoins de premières nécessitées.

Le chemin de la vertu est la science de l’âme qui parle du bien de l’âme, de l’harmonie, de l’Etre et non du bien- être du corps terrestre. Socrate ne s’occupe pas de la nature de l’univers. Il s’occupe de la nature de la Vie. La vertu est connaissance.

Est- ce une science du bien et du mal ? Une morale réductrice ?

Elle ouvre dans l’humilité à la connaissance de « l’univers et des dieux. » par l’intermédiaire de l’âme dégagée du corps. Serait- elle devenue « autre chose » ? Ne se connait- on pas du fait même que nous connaissons « l’univers et les dieux » puisque ce sont les dieux qui nous ont reconnus ?

« Connais- toi toi- même et tu connaitras l’univers et les dieux ! »

Peu importe l’origine de cette maxime. Pourquoi l’avoir réduite à « connais- toi toi- même » ?

Toujours cette volonté de couper le lien qui unit l’homme au sacré, toujours cette volonté arrogante, orgueilleuse et inintelligente de prévarication, toujours cette méchanceté, cette violence.

N’oublions pas que la Bible n’est pas un livre religieux, mais un livre sacré qui devrait, si nous savons en dépasser le sens littéral, nous amener à la Connaissance. D’ailleurs, nos Frères anglais, pour désigner la Bible, parlent du « Livre de la Connaissance Sacrée »

Voici ces 7 vertus :

L’obéissance Tout doit être orienté par l’équerre comme dans un bâtiment. Il faut être obéissant.

Le silence zone où l’intelligence apparait .

La constance persévérance

La fraternité amour du prochain

Le sens des responsabilités sérieux et raison dans son action

La grandeur d’âme bienveillant, clément, indulgent ; magnanimité, généreux

La sérénité face à la mort. Ne pas douter – serein ou pas serein le passage aura lieu

Nous devons emprunter le chemin qui mène à la perfection, qui mène à la pierre polie, celle qui est à l’image de Dieu, celle qu’Il nous donnera selon Sa volonté. Nous devons travailler et travailler encore.

Grâce à notre croyance inébranlable devenons pur, de cette pureté apparaîtra la connaissance, la modération et l’humilité l’accompagneront. Devra suivre une persévérance ou une volonté à toute épreuve qu’une ferveur entretiendra dans une douce amitié, dégagée de l’éros, dirigée vers nos semblables, ce qui nous mènera à l’état décrit par Paul.

Rappelons que :

Les vertus théologales : la foi, l'espérance et la charité.
Les vertus cardinales : la prudence, la tempérance, la force et la justice.
Les vertus maçonniques : l’obéissance, le silence, la constance, la fraternité, le sens des responsabilités, la grandeur d’âme et la sérénité face à la mort.
Les vertus chevaleresques traditionnelles : la noblesse, la bonté, l'humilité, le courage, l'amour spirituel, la fidélité et l’honneur.

Nous sommes libérés des émotions instinctives biologiques, attributs de l’homme créature, de son ego. L’homme – créature est une prison sans avenir si nous le considérons comme une finalité en soi.

Qu’en est- il des œuvres ? Il n’y a que six œuvres pour Jésus. 6 jours Genèse, en Esprit.

Les 6 œuvres de miséricorde sont liées au jugement dernier.

D’où l’importance du 7. Le 7^ème jour de Genèse. Il faut en sortir.

Le 7^ème jour qui vient après le 6^ème jour, celui de la structure de la création (lumière- monde- portes de la Ville de l’Eternel) est celui de l’accomplissement de la Création de Celui qui est qui donne l’identité spirituelle nouvelle, l’image ou l’Etre.

Ensevelir les morts a été rajouté au 13^ème siècle.

Soigner les malades : ceux qui manquent de foi

Vêtir ceux qui sont nus : ni nu – ni vêtu l’être non être tendance à exister prémices créatures de Dieu

Donner à boire à ceux qui ont soif : buvez ceci – c’est mon sang – c’est l’enseignement

Donner à manger à ceux qui ont faim : mangez ceci – c’est mon pain – c’est la lumière

Accueillir l’étranger (le pèlerin) : accueillir l’esprit.

Visiter le prisonnier : celui qui est en terre d’Egypte.

Ensevelir les morts : quitter le vieil homme.

Psaume « « 34:23 L'Eternel délivre l'âme de ses serviteurs,

Et tous ceux qui l'ont pour refuge échappent au châtiment. »

Jésus dit, il me semble, en toute humilité : en faisant tout cela, en prenant soin de moi par votre foi en moi, vous avez ouvert votre conscience à la présence spirituelle.

Que nous dit-on ?

Aimer son prochain c’est aimer le fils de l’homme. Où se trouve le fils de l’homme ?

Evangile de marie Magdala :« Car c’est à l’intérieur de vous que se trouve le fils de l’homme ; allez à lui, ceux qui le cherchent le trouve. »

Ici, vous pouvez voir le tas avec le cassia duquel vous avez déjà pu obtenir un message dans l’histoire.

Ici, vous ne trouverez ni le soleil, ni la lune qui illuminent le sanctuaire.

Nulle étoile enflammée ou autre étoile pour vous guider comme il s’en trouve sur le Tapis d’Apprentis ou de Compagnons.

Ezéchiel « 32:1 La douzième année, le premier jour du douzième mois, la parole de l'Eternel me fut adressée, en ces mots:

32:2 Fils de l'homme,

Prononce une complainte sur Pharaon, roi d'Egypte!

Tu lui diras: Tu ressemblais à un lionceau parmi les nations; Tu étais comme un crocodile dans les mers, Tu t'élançais dans tes fleuves, Tu troublais les eaux avec tes pieds, Tu agitais leurs flots.

32:3 Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: J'étendrai sur toi mon rets, Dans une foule nombreuse de peuples, Et ils te tireront dans mon filet.

32:4 Je te laisserai à terre, Je te jetterai sur la face des champs; Je ferai reposer sur toi tous les oiseaux du ciel, Et je rassasierai de toi les bêtes de toute la terre.

32:5 Je mettrai ta chair sur les montagnes, Et je remplirai les vallées de tes débris;

32:6 J'arroserai de ton sang le pays où tu nages, Jusqu'aux montagnes, Et les ravins seront remplis de toi.

32:7 Quand je t'éteindrai, je voilerai les cieux Et j'obscurcirai leurs étoiles, Je couvrirai le soleil de nuages, Et la lune ne donnera plus sa lumière. »

Par MACBENAC ou « fils de la putréfaction » qui ne se prononce qu’en Loge.

« Sa chair se sépare de ses os ! »

« Les os quittent la chair. » Il est vraiment mort, je ne peux pas le soulever Je suis circoncis.

Le céleste est détaché du terrestre.

Apocalypse « 21:23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau.

Les portes sont fermées.

21:27 Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau.

22:5 Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles. »

Les langues de feu sont présentes, là se trouve la Parole de Dieu, qui agira sur la Pierre que l’on distingue dans cette forme sombre au centre du tapis en forme de Porte, la Porte, le lieu Saint. Et l’Etre éveillé sera « marqué au front du sceau du lion de Juda »S.I

Le Silence est rompu.

Actes des Apôtres « 2:1 Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu.

2:2 Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis.

2:3 Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.

2:4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. »

« Il pleut du ciel sur la pierre qui est sur la terre. » S.I

Le soleil et la lune symbolisent le processus de création de l’Eternel.

Le soleil par sa lumière représente l’Esprit de Dieu, Sa Parole.

La lune est un signe d’eau, de consubstantialité.

La Parole vient du Ciel pour arroser comme une semence cette pierre, élément consubstantiel fondamental de la création de Celui qui est.

Hébreux « 9:27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, »

Le crane me le confirme. De quelle mort s’agit-il ?

Apocalypse « 20:4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.

20:5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. C'est la première résurrection.

20:6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans. »

Enoch : « Eux (les hommes), ils ont été créés pour mourir. Voilà pourquoi je leur ai donné des femmes, afin qu’ils cohabitent avec elles, qu’ils engendrent des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. »

« Il existe donc deux hommes, un du ciel et un de la terre. Les deux sont issus de la création. Et à un moment ils se rejoignent. Comment cela peut-il se faire ? Je dirai grand mystère de l’incarnation ou de la transmigration. Est-ce de la magie ? Certainement pas, c’est de la science.

Livre d’Enoch : « Ils savent (les messagers) aussi ce qui est réservé à ceux qui ont crucifié leur chair, et qui ont été persécutés par les hommes méchants ; à ceux qui ont aimé leur Dieu, qui n’ont point mis leur affection dans l’or et dans l’argent, qui, loin de livrer leur corps aux voluptés de ce monde, ont tourmenté leur corps par supplices volontaires »

« A ceux qui, depuis le jour de leur naissance, n’ont point ambitionné les richesses terrestres, mais se sont regardés comme un esprit voyageur sur la terre. »

« Maintenant j’élèverai leurs esprits jusqu’au séjour de la lumière ;je transformerai ceux qui sont nés dans les ténèbres, et qui n’ont point rapporté à eux la gloire que leur foi leur avait méritée »

Tout est vanité ou tout est vide de la présence de Dieu.

Genèse « 1:27 Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. »

Ne doit-on pas comprendre que Dieu a créé l’homme à son image, c’est à dire à l’image qu’il lui a donnée, à sa représentation visible mais pas à sa substance.

Dieu a créé, a pensé une image pour l’homme et l’a fabriqué en fonction de cette image, à sa ressemblance. Les hommes fabriquent des robots en fer à leur ressemblance pour y implanter leurs consciences psychologiques. Pensez-vous que Dieu ait besoin de l’homme pour se connaître lui-même ? Personne ne connaît Ses plans.

La prévarication vient de cette incompréhension. L’homme n’est pas un prolongement consubstantiel de Dieu, Dieu lui a juste fabriqué son image. Dieu a tous les pouvoirs sur sa création qui évolue en fonction de Son autorité. L’homme est une cause.

Pensez-vous que Dieu soit un principe évanescent qui se disperse dans sa création ? Pourquoi le voulez-vous ?

L’homme vit pour mourir. Dieu le lui a dit. Il lui a donné une femme pour qu’il se reproduise. Mais sa destinée est vraiment plus glorieuse quand il reste sous Son Regard, dans Son Amour comme nous l ‘ enseigne Jésus. Sa conscience spirituelle s’éveillera pour retourner à son origine.

L'hospitalier

« C’est une sotte présomption d’aller dédaignant et condamnant pour faux ce qui ne vous semble pas vraisemblable » Montaigne

Ce terme vient du Latin « hospitalis domus » qui signifie « maison des hôtes », dans un sens très général. Déjà en 1175, Chrétien de Troyes qualifiait « l’hospital » : « d’établissement charitable », mais en 1675 le sens de ce mot devait devenir plus restrictif puisque Mgr Fléchier, Evêque de Nîmes et prédicateur, parle, lui, « d’établissement recevant les malades ».

On voit bien ici que la signification de ce mot a quelque peu dévié, puisque d’une notion générale de charité, nous arrivons à celle plus réduite de « soin des malades »

De quelle charité et des quel malade parlons-nous ?

De nos jours, l’hospitalier sera, selon ses convictions, celui qui se montre charitable en ouvrant sa porte et son cœur à ceux qui en ont besoin, quelle que soit l’urgence ou la nécessité, ou celui qui désire, en priorité, satisfaire ses propres intérêts en monnayant une hospitalité lucrative … drôle de siècle !

La première tâche, et sûrement la plus importante, est, comme nous venons de l’évoquer, la nécessité de pratiquer une Charité la plus large possible, non seulement au sein même de la Loge, mais en toute circonstance.

La seconde phase n’est peut-être pas la plus glorieuse, mais elle est parfois nécessaire lorsque quelqu’un subit un revers de fortune ou connait une baisse inattendue de ses revenus. Il faut alors pouvoir l’aider financièrement, et de la façon la plus discrète possible. Le « tronc de la Veuve », que l’hospitalier fait passer parmi les Maçons présents à la Tenue, se justifie ainsi pleinement.

L’Hospitalier, comme son nom l’indique, s’occupe en priorité des malades et des nécessiteux, tant au sein de la Loge, qu’au dehors. Il joue le rôle d’infirmier et de secouriste, au sens large du terme, physique et moral. Il doit récupérer les aumônes au moment de la quête et son emblème est constitué de deux clefs croisées,

Pourtant l’hospitalier et l’aumônier parlent tous les deux de Charité.

Soigner les malades : ceux qui manquent de foi

Vêtir ceux qui sont nus : ni nu – ni vêtu l’être non être tendance à exister prémices créatures de Dieu

Donner à boire à ceux qui ont soif : buvez ceci – c’est mon sang – c’est l’enseignement

Donner à manger à ceux qui ont faim : mangez ceci – c’est mon pain – c’est la lumière

Accueillir l’étranger (le pèlerin) : accueillir l’esprit.

Visiter le prisonnier : celui qui est en terre d’Egypte.

Ensevelir les morts : quitter le vieil homme.

Que montre la Pierre Quadrangulaire taillée ?

1Pierre « 2:5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. »

Préparons- nous en « esprit et vérité » pour la venue du « Fils de l’Homme » agréable à Celui qui est qui le reconnaitra selon Sa Volonté après l’avoir fait.

Edifier, c'est développer une vie intérieure réelle qui fait grandir notre foi, notre amour pour Celui qui est dans la reconnaissance de Sa Création, de Sa Puissance, de Sa Présence, de Sa Science, de sa Miséricorde, qui fait grandir notre espérance, notre humilité, notre respect, notre obéissance. Et alors, seulement si Celui qui est le veut, Il nous maintiendra dans son amour, dans son attraction.

La foi et l’humilité donne la connaissance de Celui qui est qui reconnait selon Sa volonté. Celui qui est nous reconnait alors nous nous connaissons. Il nous donne l’Etre, la conscience ou l’image. L’homme terrestre, simple mortel, est porteur d’informations, composantes de l’homme céleste, qui seront transférées en retour « dans le royaume de Dieu qui n’est pas de ce monde. ».

1Pierre « 2:6 Car il est dit dans l'Ecriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus.

2:7 L'honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules,

La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle,

Et une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale;

2:8 ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.

2:9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,

2:10 vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

2:11 Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme.

2:12 Ayez au milieu des païens une bonne conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.»

Catéchisme

Q. Qu’avez-vous rencontré sur votre chemin ?

R. Tout d’abord, une pierre brute puis une pierre bien taillée et enfin, une

pierre comparable mais divisée en plusieurs morceaux, ce à quoi l’on a retravaillé afin de rassembler les morceaux ensemble et lui redonner sa forme première.

Q. Que montre la pierre brute dessinée sur le Tapis ?

R. Le Chaos duquel tout, comme notre Ordre, est issu.

Q. Que montrent les quatre pierres angulaires taillées ?

R. L’apparence de notre Ordre.

Pierre angulaire : pierre formant l'angle extérieur d'un bâtiment ; au figuré élément fondamental.

Cette pierre brute n’est- elle pas « l’essence qui est à la fois existence d’un être non être »

« Ce que nous observons n’est que l’apparence, l’expression, l’aspect ou les aspects d’autre chose, d’une essence qui est à la fois existence d’un être non être. » S.I

« Seule l’observation de ce monde est à même de le rendre tangible et objectif. C’est divin. »S.I

Q. Et la pierre brisée ?

R. Les différentes difficultés que notre Ordre rencontre.

Q. Pourquoi y a-t-on peint une équerre, un ciseau et un marteau ?

R. Pour signifier qu’il pourrait être à nouveau paré et travaillé et que notre Ordre peut recommencer à s’épanouir pour revenir à sa forme première.

Q. Quel est le symbole du Compagnon ?

R. Une pierre plutôt quadrangulaire sur laquelle est posée une équerre avec l’inscription « Dirigit obliqua ».

L’Ecclésiaste « 1:15 Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut être compté. »

« 7:13 Regarde l'œuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a courbé? »

L’Eternel nous a- t- il fait courber ? Nous a-t-il fait courber pour que, malgré nos épreuves nous restions étrangers à la haine ? Dans ce cas, je suppose en toute humilité, que L’Eternel, seul, nous aidera, nous redressera.

Jacob, celui qui n’était pas droit, dévié, à la suite de son combat avec un Messager de l’Eternel est devenu Israël, celui qui est droit. L’Eternel l’a redressé. Il est tout à fait normal de supposer avec humour, qu’après cette intervention, Israël boite un peu.

Jésus nous dit bien que celui qui est heureux recevra une grande récompense. Il verra le bonheur de Jérusalem de son vivant, ce qui l’attend.

Une pierre plutôt quadrangulaire